精微入圣的唐卡艺术

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华 为 手 机 摄 影

新年的第一天，驱车前往中国工艺美术博物馆、中国非物质文化遗产馆，参观“精微入圣”的国家级非遗项目—郎卡杰唐卡创新艺术展。



镌刻在唐卡中的红色记忆

郎卡杰唐卡创新艺术展

主办单位：中国非物质文化遗产馆

中共甘孜藏族自治州委 甘孜藏族自治州人民政府

承办单位：中共炉霍县委炉霍县人民政府

中共成都市锦江区委 成都市锦江区人民政府 甘孜州民族博物馆

协办单位： 四川省唐卡书画艺术促进会 四川省文化艺术产业商会支持单位：九三学社北京市朝阳区委员会



前 言

在青藏高原东缘的康巴腹地的炉霍县，地理位置独特，曾是茶马古道上的重要枢纽，也是具有光荣革命传统的老区。这里多民族聚居，各民族在长期交往交流交融中，孕育出以“精微入圣”闻名遐迩的郎卡杰唐卡艺术。1936年，中国工农红军长征至此战略休整，更留下了深厚的红色印记。当非物质文化遗产的深厚底蕴与伟大的红色精神在此交汇，一场创新的文化表达应运而生。

本展览以“红色＋非遗”的创新实践为核心，生动诠释铸牢中华民族共同体意识的时代命题。郎卡杰唐卡于 2021年列入国家级非物质文化遗产代表作名录，其“千年不变色”的矿物颜料特性，与长征精神“永不褪色”的价值内核相得益彰，为记录与传承集体记忆提供了永恒的艺术载体。展览通过多个系列作品，不仅展现精湛技艺，更致力于深刻的历史叙事重构。它将藏族同胞支援红军的珍贵历史、汉藏军民团结互助的深情厚谊，以精妙绝伦的笔触铭刻并礼赞。

此次展出的唐卡，以其独特的艺术语言，生动“讲述”了党的民族政策在康巴地区的成功实践，以及由此凝结的深厚民族情谊。郎卡杰画派以其包容与创新的生命力，成为讲述中国故事、凝聚价值共识的强大力量。这不仅是视觉的盛宴，更是一次以美为媒、以史为魂的深刻教育，旨在连接历史与未来，为中华民族共同体建设注入绚丽的雪域文化力量。



【 第 一 单 元 】

雪域丹青 千年流韵

唐卡，作为跨越千年的藏族绘画艺术瑰宝，堪称一部流动的文明交流史，承载着雪域高原的信仰、智慧与审美。在其波澜壮阔的发展历程中，衍生出多元艺术流派。

在康巴腹地的炉霍，郎卡杰画派悄然兴起，尤以精微的刻画和独特的透视感见长。画派源于17世纪传奇画师郎卡杰，其名意为“天空的装饰者”，因技艺超凡而被誉为“神变画师”。他创造性地融合多元艺术精华，奠定了画派独特的基础，使其在唐卡艺术之林中独树一帜，成为中华文化多元一体格局下艺术交融的生动例证。



博采众长获神变

勤劳善良获神授

国家级非遗项目郎卡杰画派的技艺与文脉

朗卡杰画派是唐卡艺术中一颗融合了极高技术难度与独特美学追求的明珠。



四大独步天下的艺术特色

精微入圣的绘画技艺：将工笔画的极致精细发挥到顶点。人物须发毕现，衣饰纹理如织，背景花草纤毫可辨，在一尺见方内营造出气象万千的壮阔世界，代表了唐卡写实技艺的巅峰。

开创性的空间透视：大胆打破传统唐卡的中心对称平面构图，灵活运用焦点透视与散点透视，营造出深远、立体的场景空间，使画面宛如可步入的灵境，极具视觉真实感与叙事张力。

清丽典雅的美学体系：色彩上独创以淡紫、橙黄、靛蓝为主的清雅冷色调系统，取代常见的强烈对比。用金独到，以精细的金线勾勒替代大面积的平涂金底，形成璀璨而温润、华丽且静谧的隽永风格。

交融的文化内涵：题材虽根植于佛经，但在描绘净土、本生故事时，常将藏地山川、汉地楼阁乃至多元的文化元素共冶一炉，是历史上汉藏文化深度交流、文明互鉴的生动视觉见证。



源 起 神变画师的创派

传奇

画派源于17世纪炉霍的传奇画师郎卡杰。其名意为“天空的装饰者”，民间尊称“神变画师”。传说他技艺通神，能于半面豌豆上绘出十六尊者，象征其技艺已臻化境。他以炉霍为圆心，创造性地融合了藏地绘画的庄严、汉地工笔的精细，甚至远眺西方绘画的空间观念，奠定了画派基调。



传 承 从濒危绝艺到国家宝藏

 画派曾因严格的家庭传承而一度濒危。其命运转折得益于国家的系统性保护：2008年，炉霍县被命名为“中国唐卡绘画艺术之乡”。

2021年5月24日，“藏族唐卡（郎卡杰唐卡）” 经国务院批准，正式列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录（编号：VII-14)，登上国家最高保护平台。

形成“协会＋传承人＋培训基地＋市场” 的活态传承模式，谱系已延续至第十一代，拥有四十余位专业画师。创新推出"高温陶瓷唐卡"及《镌刻在唐卡中的红色记忆》等系列，让古老技艺讲述时代故事。



创唐卡藏三誓血

唐卡发展脉络

起源与初兴（7-9世纪）

随佛教正式传入吐蕃而诞生。早期风格受印度、尼泊尔艺术影响，构图古朴，色彩温暖，遗存稀少，奠定了以宗教为核心的叙事基础。

融合与形成(10-14世纪）

佛教在藏地复兴，艺术进入活跃期。勉唐、钦则两大画派在卫藏地区形成，分别开创了严谨华丽的“标准样式”与雄健威猛的护法风格，标志着藏地本土审美体系的成熟。

鼎盛与多元（15-18世纪）

格鲁派的兴起推动了艺术繁荣。噶玛噶孜画派在康区崛起，融入汉地青绿山水与渲染技法，画面充满诗意与叙事性。与此同时，在康巴深处的炉霍，郎卡杰画派悄然诞生，开启了微画与透视的艺术革命。

传承与当代 (19世纪至今）

严格师承，淬炼传统精髓。近代以来，以新勉唐画派为代表，在继承中探索符合当代审美的表达。各类画派共同被纳入非物质文化遗产保护体系，在新时代焕发勃勃生机。

在众多画派中，源于四川甘孜炉霍的郎卡杰画派，以其"毫厘毕现"的微画神技与“汉藏交融”的独特美学独树一帜，并于2021年荣膺国家级非物质文化遗产，成为从佛前圣物演进为国家艺术瑰宝的当代典范。



作品名称：《萨迦根呷尼波》

作 者：炉霍县郎卡杰唐卡文化有限公司

创作年代：2019年

作品简介：

萨迦根呷尼波为萨迦五祖之首， 证悟甚深，广传佛法， 奠定萨迦派教法传承根基。



作品名称：《释迦摩尼》

作 者：炉霍县郎卡杰唐卡文化有限公司

创作年代：2025年

作品简介：

释迦摩尼佛，佛教创始人，觉悟世间真理，弘法利生， 导人向善，福泽众生，圆满智慧慈悲。



作品名称：《长寿三尊》

作 者：炉霍县郎卡杰唐卡文化有限公司

创作年代：2023年

作品简介：

长寿三尊由阿弥陀佛、白度母、尊胜佛母组成，主赐长寿安康， 消灾延寿，福泽绵长。



作品名称：《四臂观音极乐世界》

作品名称：四臂观音极乐世界

作 者：炉霍县郎卡杰唐卡文化有限公司

创作年代：2025年

作品简介：

四臂观音是观音菩萨化身， 身白四臂， 持摩尼珠等， 象征慈悲智慧。



作品名称：《度母水晶球》

作品介绍：

《度母水晶球》取自传说中藏族度灾脱难女神﹣﹣二十一度母，以郎卡杰唐卡绘画为基，利用盛名远播的北京鼻烟壶内画技艺，以精妙的笔触三尊一组绘制于佛教七宝之一的水晶球内，使度母无私奉献的佛性品质和水晶晶莹剔透、不含一丝杂质的纯洁特质交相辉映、相得益彰。

作品名称：《阿弥陀佛高温粉彩釉下瓷盘》

产品介绍：

阿弥陀佛高温粉彩釉下瓷盘是两项国家级非遗技艺（郎卡杰唐卡技艺景德镇传统制瓷技艺）相融合的创新产品。佛陀庄严慈祥，手捧蓝色佛钵，身后有圆形身光和头光，寓示着无限的慈悲与智慧。



作品名称：《啦嘛益西沃》

作 者：炉霍县郎卡杰唐卡文化有限公司

创作年代：2025年

作品简介：

喇嘛益西沃为古格王朝高僧，兴佛建寺， 迎请阿底峡，舍身弘法，开启藏传佛教后弘期上路弘法。



作品名称：《普照三界》水晶大雕瓶

产品介绍：

采用北京鼻烟壶反向内画＋郎卡杰画派技艺以瓶基、瓶球、瓶肚三部分对应道家三界。以波澜壮阔的笔触，引导人们一生一修行，以勤劳、善良的姿态超脱三界之外，表达对幸福美好生活的向往。



作品名称：《雪域佛殿内画水晶球》

产品介绍：

《雪域佛殿内画水晶球》以塔公寺为创意源泉，采用国家级非遗郎卡杰唐卡绘画技艺与盛名远播的北京鼻烟壶内画技艺相结合的方式，将塔公寺盛景实绘于晶莹剔透的水晶球内。双国家级绘画技艺和纯洁水晶无阻挡观赏视觉的加持，使得塔公寺金碧辉煌、巍峨壮观；雅拉神山银装披挂、典雅圣洁；塔公草原山花烂漫、广袤绵延。



作品名称：《极乐世界》

作 者：炉霍县郎卡杰唐卡文化有限公司

创作年代：2020年

作品简介：

《极乐世界》是郎卡杰唐卡创派宗师郎卡杰最具代表性的作品之一， 描绘的是阿弥陀佛在极乐世界广播法音的场景。其上绘有500余尊大小不一、形象各异的佛菩萨及罗汉等，极为考究。作品构图庄严圆满、广阔深邃， 人物造型、底色和线条的运用十分严谨又独具匠心，充分运用近大远小的透视法， 色彩斑斓和谐。画面包含着极致的精细和极致的广大， 盈寸之间， 容纳万千， 每一个局部都有丰富的内涵， 每一寸都有景有情，有心有意。



作品名称：《五方财神》

作 者：炉霍县郎卡杰唐卡文化有限公司

创作年代：2024年

作品简介：

五方财神分东南西北中，护佑各方财源广进，招财纳福，汇聚五路财气，福泽顺遂。



作品名称：《金刚亥母》

作 者：炉霍县郎卡杰唐卡文化有限公司

创作年代：2024年

作品简介：

金刚亥母为藏密重要女性本尊， 胜乐金刚明妃，主修拙火定，净烦恼、调气脉、降魔护佑。



【 第 二 单 元 】

长征精神炉霍留痕

1936年，红军在炉霍驻扎休整约半年之久，此处曾云集红军总部、红军大学等重要机构，成为红军重要的战略基地和北上出发地。这一时期，不仅是红军进行关键战略调整的时期，更是开展深刻民族团结实践探索的时期。“红军长征在炉霍”系列唐卡，细腻刻画了从“博巴政府”政权建设到军民鱼水情的感人点滴，艺术化地再现了长征史上的重要篇章与民族团结的光辉实践，彰显了中国共产党在长征途中团结各族人民、铸牢中华民族共同体意识的伟大实践。



作品名称：《红军先遣进炉霍》

主创画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

1936年2月下旬，红军第二次翻越夹金山，跨越党岭山，攻占道孚，一路西进；3月初，红军三十军八十八师经过一周的战斗巧取寿宁寺，成功进驻炉霍。|

作品名称：《五一红军运动会》

主创画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

1936年5月1日，红军总部在炉霍寿宁寺外大草坪上举办"五一红军运动会"，总部领导讲话并检阅分列式，运动会为期三天。这是红军长征途中举行的唯一一次综合性运动会， 除开展了军事技能赛外， 还增设有烧牛粪等野外实用性技能赛。



作品名称：《军事会议谋北上》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

1936年4月初，按照党中央北上抗日的重要指示，红军总部在炉霍寿宁寺召开了在长征途中为期一周的重要会议。会后不久，"第二中央"被宣布撤销。这次会议为甘孜会师创造了基础条件。



作品名称：《创建红军骑兵师》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

1936年4月底，在红军总部的直接领导下，红军征集战马2000余匹， 在炉霍虾拉沱组建红军长征史上第一支骑兵师。这支红军骑兵师在长征途中立下了不朽的功勋。



作品名称：《红军党校红炉情》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

1936年3月初，红军进驻炉霍后，恢复了红军大学，开办了炉霍党校，创办了《红炉》期刊。学员们经常开展丰富多彩的文体活动。



作品名称：《组建野菜委员会》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

红军进驻炉雹后，组建了野菜委员会，委员会专门编印了《野菜识别》小手册，在当地老百姓的帮助下开发了系列野菜品种，收集了不少“红军菜”，为红军北上过草地积累了野菜识别经验。



作品名称：《扎日活佛迎红军》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

1936年3月29日，红30军88师进驻炉霍朱倭觉日寺。觉日寺扎日活佛率众僧侣大开寺门迎接红军。红军驻寺近三个月得到扎日活佛及僧俗的大力支援， 寺庙还向红军供粮200万斤、牲畜1万头。



作品名称：《甘孜胜利大会师》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

1936年7月2日，红二、红六军团在四川甘孜县与红四方面军会师。当天，.红军总部和红四方面军的指战员们向红二、红六军团送上了红四方面军将士亲手编织的2万余件羊毛织品。甘孜胜利会师为北上抗日打下了坚实的基础。



作品名称：《民族政策放光芒》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

红军在炉霍休整期间，注重广泛宣传党的民族政策， 尊重当地的风俗习惯， 爱护藏族同胞的一草一木，未经允许不住进藏族同胞家中， 主动帮助看管与喂养藏族同胞的牛羊……建立起了军民、藏汉一家亲的真挚情谊。



作品名称：《博巴政府新政权》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

1936年4月15日，红军在炉霍成立了炉霍苏维埃博巴自治政府， 亦称博巴依德瓦。各区、乡、村相继建立区博巴政府2个、乡级博巴政府12个、村级博巴政府8个，这标志着建立起了以藏民为主的民主自治政府。



作品名称：《筹备物资为北上》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

红军长征途中，近4万红军在炉霍驻扎半年之久，各界人士先后为红军筹集粮食500余万斤、牲畜4万多头、柴草1000万公斤、食盐5000公斤、酥油10000多斤和大量羊毛、衣被、帐篷、鞍垫以及万余块藏洋。这为红军北上提供了坚实的物资准备。



作品名称：《相子克雨红军情》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

红军离开炉霍前，一位红军领导赠送给相子·益西多吉几张草狐皮、四匹小马，另送一匹好马让相子·益西多吉自己骑坐。相子·益西多吉给这匹马取名为“克雨”（藏语意为“布谷鸟”)，这就是相子有名的坐骑“相子·克”。

作品名称：《曾野血染黑土地》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2021年

作品简介：

曾野，又名波洛，炉霍县老街人。红军在炉霍瓦达期间， 曾野自愿参加红军，并担任领导人的随军向导和翻译。他曾参加过抗日战争，任八路军某部团长。1948年，曾野在辽沈战役的黑山阻击战中壮烈牺牲。



作品名称：《送别红军不舍情》

主创画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

创作年代：2022年

作品简介：

红军离开炉霍时，当地藏族同胞、爱国僧侣在县、乡博巴政府的号召下，纷纷踊跃捐粮捐物， 倾心倾力支援北上红军，依依不舍地送别红军将士。

作品名称：《盼到红军再回来》

主创画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

创作年代：2022年

作品简介：

1950年4月19日，300余名藏汉群众与政府职员含着热泪在炉霍老河口欢迎中国人民解放军第18军的进藏先遣部队。同日，炉霍正式宣告和平解放。18军进藏抵达炉霍， 兑现了红军在长征时许下的“再回炉霍”的庄严诺言！



作品名称：《红军精神代代传》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2022年

作品简介：

炉霍儿女在支援十八军进藏、配合抗美援朝、投身民主改革与社会主义建设中，留下了无数可歌可泣的动人事迹。每逢清明节，炉霍儿女都要前往烈士陵园缅怀革命先烈，并经常利用重要节日开展活动宣传红军精神。炉霍人民正弘扬红军长征精神，努力建设着美丽生态和谐幸福的现代化新炉霍。



作品名称：《极乐世界》

作 者：双贵（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2019年﹣-2023年

作品介绍：

《极乐世界》是郎卡杰唐卡创派宗师郎卡杰最具代表性的作品之一，描绘的是阿弥陀佛极乐世界。其上绘有800余尊大小不一、形象各异的佛菩萨及罗汉等，极为考究。作品构图庄严圆满、广阔深邃，人物造型、底色和线条的运用十分严谨又独具匠心，充分运用近大远小的透视法，色彩斑斓和谐。画面包含着极致的精细和极致的广大，盈寸之间，容纳万千，每一个局部都有丰富的内涵，每一寸都有景有情，有心有意。



作品名称：《如意宝树高温粉彩釉下瓷盘》

产品介绍：

如意宝树高温粉彩釉下瓷盘是两项国家级非遗技艺（郎卡杰唐卡技艺和景德镇传统制瓷技艺）相融合的创新产品。创意来源于郎卡杰唐卡创派宗师郎卡杰名作《极乐世界》，将原作中的菩提延展成"如意宝树"---﹣她荫庇众生， 艳丽多姿， 是美德和财富的象征， 寓意着人们对美好富足生活的向往和追求。



【 第 三 单 元 】

山歌唐卡 妙音寄情

“炉霍山歌词画”系列唐卡，巧妙融合了“郎卡杰唐卡”与有“西部藏族山歌之乡”美誉的“炉霍山歌”。系列作品从经典歌谣集《亘古妙音》中汲取灵感，将民歌中蕴含的情感与生活智慧，化为可视的视觉诗篇。

这一创新超越了简单的图解。它以本土"乡音"为情感纽带，既表达了对红军精神的缅怀与传承，也表达了对党领导下新时代幸福生活的礼赞与期盼。让山歌在唐卡的永恒色彩中被"听见"，是铸牢中华民族共同体意识的鲜活艺术实践，展现了文化传承与创新在凝聚民族情感方面的独特魅力。



作品名称：《极乐世界》内画水晶球

产品介绍：

由炉霍本地藏族唐卡大师和内地鼻烟壶壶内画艺术大师合作，创造出的一种崭新的艺术表现形式﹣﹣水晶内画唐卡艺术。她直径40多公分、重达100公斤，是国内目前已知的掏空作画最大的熔炼人造水晶球。熔炼成球后光冷却就花了6个月时间；第一次把郎卡杰唐卡用反向内画手法纯手工精心绘制在水晶球内壁上；第一次把色彩如此艳丽、构图如此复杂、人物如此众多、层次分明的画作展现在水晶球内。水晶内画唐卡“极乐世界”。



作品名称：《全手绘水晶鼻烟壶套组》

产品介绍：

该系列产品是采用北京鼻烟壶反向内画＋郎卡杰画派技艺倾情绘制，“甘孜州特色花卉”系列水晶鼻烟壶系列由10个鼻烟壶组成套组。



作品名称：《皎月之思念》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

月光照在山腰时，

想起隆恩之慈母；

何缘想起我阿妈，

是她送我美食宴。

皎洁的月光铺撒在大地上，晚餐时分，儿女们围坐在帐篷里的钢炉旁， 桌上丰盛的食物不自觉地勾起对母亲的无限思念。儿行千里母担忧，儿思母亲泪双行。



作品名称：《财宝天王高温粉彩釉下瓷盘》

产品介绍：

财宝天王高温粉彩釉下瓷盘是两项国家级非遗技艺（郎卡杰唐卡技艺和景德镇传统制瓷技艺） 相融合的创新产品。财宝天王右手持胜利幢，左手托吐宝鼠， 结半跏趺坐与绿鬃白狮子上，寓意着民族团结融合和对美好富足生活的向往、追求。



作品名称：《文殊菩萨高温粉彩釉下瓷盘》

产品介绍：

文殊菩萨高温粉彩釉下瓷盘是两项国家级非遗技艺（郎卡杰唐卡技艺和景德镇传统制瓷技艺） 相融合的创新产品。文殊菩萨是中国佛教四大菩萨之一，以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。



【 第 四 单 元 】

抗震救灾涅槃新生

1973年2月6日，炉霍遭遇7.9级特大地震。在党中央关怀与全国支援下，炉霍人民奋起抗争，重建家园。

《炉霍抗震救灾纪实》系列唐卡，运用郎卡杰非遗技艺，写实性地描绘了从灾难突降到重整山河的全过程。作品生动刻画了八方支援、军民同心的感人场景，深刻诠释了公而忘私、百折不挠的伟大抗震精神。这是长征精神在和平建设时期的延续与闪光，是中华民族共同体强大凝聚力的真实写照，体现了中华民族在面对困难时团结一心、共克时艰的强大力量。



作品名称：《突降天灾毁家园》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2022年

作品简介：

1973年2月6日18时37分，四川省甘孜藏族自治州炉霍县发生了突如其来的7.9级强烈地震，地震波及16个乡，震中裂缝长达90公里， 震源深度17公里，县城顷刻间夷为平地，交通通讯全面中断，直接经济损失高达上亿元。



作品名称：《深情乡音传党讯》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2022年

作品简介：

为响应“奋发图强、自力更生、发展生产、重建家园” 的号召，炉霍各村寨通过广播用浓郁的乡音和藏汉双语不间断传达党的声音，激励灾民振奋精神， 奋发图强， 重建家园。



作品名称：《八方支援汇力量》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

灾难无情人有情。一方有难，八方支援。炉霍大地震发生后，四川省甘孜州委号召全州各县在第一时间尽最大努力全方位无私援助炉霍。全国各省（市）、自治区纷纷发来慰问电，并提供大力援助。



作品名称：《救死扶伤见真情》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍大地震发生后，全国兄弟省市区纷纷派来医疗队、救灾人员。据资料记载，全国共有49个医疗队668名医务人员，分布在炉霍县11个抗震救灾工作点、58 个生产队，救灾人数达1.1万余人。



作品名称：《共凿拥军爱民井》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍大地震发生后，为解决虾拉沱村100余户人家及学校、机关生活用水，成都军区驻道孚独立4团的人民子弟兵与虾拉沱干群一道在虾拉沱大沟台地上开凿了一口旱地水井，并命名为"拥军爱民井"。井壁上镌刻有“军民团结如一人，试看天下谁能敌”。



作品名称：《天鸡空投翘首望》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

2月9日，炉霍县当地群众翘首仰望着银灰色的飞机将一批批急需救灾物资准确空投到目的地。最初空投采取直接裸投， 但由于受气流影响， 空投物四散飘移， 以致两名解放军战士不幸牺牲。随后将裸投改为伞投。



作品名称：《中央派来慰问团》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：1973年2月11日，以国家农林部部长为团长的中央慰问团一行21人，带着毛主席和党中央、国务院对灾区人民的亲切关怀， 从首都飞往成都。15日慰问团抵达炉霍震中向受灾群众表示亲切慰问。



作品名称：《重建家园齐春耕》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍大地震发生后，灾区各级干部、群众和解放军战士齐心协力，以灾区为家，认真贯彻落实 “自力更生、艰苦奋斗、发展生产、重建家园” 16字方针，并保质保量地完成了灾后的第一场春耕生产。



作品名称：《军民协作收割忙》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍大地震发生后，按照 “自力更生、艰苦奋斗、发展生产、重建家园” 16字方针，军民团结协作，并全力以赴开展农牧业生产建设。经过努力，在炉霍地震废墟上呈现出一片丰收景象。



作品名称：《育人师魂震不垮》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍大地震发生后，学校校舍遭到毁灭性破坏。为尽快复课，县教育部门想方设法， 因陋就简， 采取搭建帐篷或露天教室等方式，陆续开学复课，实现了震后迅速恢复行课的阶段性目标。支灾教师蒋光年的美术作品《震不垮的学校》记录了这段历史。



作品名称：《真情欢送子弟兵》

主创画师：火瓦呷米（省级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍大地震发生后，来自各地的子弟兵克服困难， 不畏艰险， 主动救灾救援，赢得炉霍人民的高度赞许，谱写了一曲曲军民团结之歌。在救灾救援大部队陆续有序离开炉霍时，炉霍县积极组织干部群众带着感恩之心热情地欢送人民子弟兵凯旋回师。



作品名称：《接力关爱圆梦想》

主创画师：火瓦呷米（省级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

1973年炉霍大地震造成57户死绝户，留下遗孤近百名。当地党委政府根据实际采取集中供养、亲属收养与成年自养的方式， 最大限度解决了震后遗孤遗留问题。这些遗孤长大后带着感恩之心在各自的工作岗位上用智慧和双手，为建设家乡做出了应有贡献。



作品名称：《非遗手绘贝壳唐卡》

产品介绍：

非遗手绘贝壳唐卡是指以高原贝壳作为载体， 由国家级非遗项目郎卡杰唐卡的传承人在贝壳上手绘精美唐卡的贝类工艺品。其品种多样，形态繁多，色彩各异，且便携、便佩、便摆， 深受市场认可和喜爱。



作品名称：《抗震教育永相续》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽仁洛布（州级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍大地震后，相关部门加强了对地震灾害的预测、预防，利用广播电视、橱窗等开展了一系列地震科普教育，购置了一些防震减灾的硬件设施。中小学、幼儿园还经常性开展地震应急演练和宣传教育。



【 第 五 单 元 】

风物唐卡映照同心

“炉霍风物志”系列唐卡，以郎卡杰非遗技艺，全景描绘“鲜水首城”的独特人文。作品将虾拉沱秘境、寿宁寺法脉、望果节欢腾、崩科建筑智慧及藏族饮食文化，悉数绘入永恒的色彩。创作巧妙融入"重走长征路"的视角，让当地的风土人情与红色记忆交相辉映，生动诠释了地域文化是滋养共同体精神的深厚土壤，展现了中华文化的多元一体与根脉相连，凸显了中华民族文化的一脉相承与丰富多彩。



作品名称：《鲜水首城婚礼秀》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

鲜水河流域自古以来是最具有鲜明人文特色的地域。炉霍的婚礼嫁娶大致分为农区式、牧区式、汉式以及虾拉沱汉藏复合式。大趋势是在保持一定传统仪式的同时， 又有与时俱进的特性。



作品名称：《欢天喜地庆百节》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍受区位影响，有丰富多彩的节日节庆，固有的传统节日主要有藏历年、亥月节、耍坝子、望果节及燃灯节等。受汉地及西洋文化的影响又有春节、清明节、端午节、中元节及圣诞节等。



作品名称：《山歌之乡美名扬》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍民众从游牧到定居的漫长岁月里孕育了呼喊中迸发的山歌。炉霍山歌作为原生态民间艺术形态，其乡土气息浓郁，社会功能独特，是中华民族文艺百花园中一朵艳丽的奇葩，炉霍亦因此被誉为 “山歌之乡”。



作品名称：《农耕祭祀阱咨嘎》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人

创作年代：2023年

作品简介：

在四川省甘孜藏族自治州炉霍县虾拉沱片区部分村寨自古就有 “阱咨嘎” 祭祀。在藏历岁末，该地区农户将圈内肥料除尽，待最后一背篓时背肥者与执火把者口念"阱咨嘎，於勒色"的诵词，绕行掷出火把祭祀。傍晚时分，执麦秆火再度祭祀， 随即翩翩起舞庆贺驱污除秽。



作品名称：《藏餐之宝糌粑面》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

糌粑是以青稞为主要原料，通过水洗、晾晒、炒熟与磨制等加工而成，是藏民族最主要的食品。糌粑有丰富的营养价值，适合于高寒地区，携带与食用极方便，被藏族称之为洁净尊贵、人神共食的上佳食品。



作品名称：《青稞美酒手抓肉》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

藏民族酿酒历史悠久，最有名的当属青稞酒。手抓肉以牛羊肉为主。无酒不成席， 无肉不成宴。在藏区青稞酒与手抓肉是人们餐饮中的天然绝配，更是节庆必备上佳饮食。



作品名称：《古道遗风土罐茶》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

因飞鸟衔来树叶治愈藏王。从此，藏族嗜茶，餐必饮茶。土罐茶尤为奇特，一般将熬制好的大锅茶，倒入陶罐，再加茶叶及配料，用石片加盖罐口，用牛粪火包裹罐体， 露罐口徐徐煨熬。其茶口感极佳， 微有烟熏味， 犹如臭豆腐之臭味。



作品名称：《巧夺天工崩科城》

指导画师：拉 孟（国家级唐卡非遗传承人）

主创画师：泽绒桑召（县级郎卡杰唐卡非遗传承人）

创作年代：2023年

作品简介：

炉霍素有 “崩科之乡” 的美誉。炉霍民宅属于集崩科、榫卯相结合， 兼容歇山顶结构为一体的别致性建筑。其建筑冬暖夏凉，防震性极高。随着经济社会发展，崩科已经成为鲜水河流域民宅的主要建筑形式。



结 语

方寸画布，可见山河迤逦，可感历史深沉。画师以笔为舟，引领我们溯游时光之河。凝神观览，所见何止于一地之往事？那是雪域与江河的同脉奔流，是军民在艰难岁月中铸就的深情，是中华民族于坎坷中携手前行的坚韧群像。

我们此刻正站在文化传承与红色记忆交融的节点上。这些精美的唐卡，是我们对先辈的诚挚回应：星火已然传承，征途正被铭记，并铸就成为可供世代品读的精神家园。愿此次观展，能够成为传承文化、启迪思考的媒介，为弘扬红色文化、促进文化传承发展贡献力量，让红色基因和中华优秀传统文化在新时代绽放新光彩。