【婚姻探讨交流圈】“牵手婚姻”专稿七十四:真爱并非新鲜感 ‍ ‍美篇号:8515677‍‍‍‍‍‍ ‍ ‍

竹林听雨

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 真爱并非新鲜感</b></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(176, 79, 187);"> </span><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">(婚恋情感交际艺术)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);"> 【文/图均为本人原创,抄袭剽窃必究】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);"></span><span style="font-size:15px;"></span></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 凭新鲜去爱一个人,只是昙花一现;凭冲动去爱一个人,只是浮云朝露;凭功利去爱一人,只是交换快感。所以,如果是爱情,一定是灵魂的碰撞;如果是真心,一定是言行的表达;如果是真爱,一定是用心的品读。爱虽然是激情的表达,但一定不是一时的新鲜;爱虽然是不求回报的付出,但一定不是一时的冲动;爱虽然是灵魂深处的共鸣,但一定不是附在表面的新鲜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 新鲜只是稍纵即逝的过程;是视觉消费的体验,是浮在表面的美丽。年轻人大多是在没有读懂什么是爱情之前,就惯常地把爱情与持续的、高浓度的、快饱眼福的新鲜感等同起来,当新鲜退去,日子归于柴米油盐时,或发现自己爱错了;或感觉对方不爱了;或怀疑世间没有真爱了;给自己的爱盲目的判了死刑。当年,在诸多一流才子追求林徽因时,她嫁给了梁思成。梁思成百思不得其解,新婚之夜就问林徽因,:“为什么选择我”,林徽因深情回应“‌答案很长,我得用一生来回答你‌”,这句话既是两人婚姻的浪漫注脚,又回答了真爱的深刻内涵,更剔除了爱情只是新鲜感的肤浅。可见,爱情不是一时的冲动,也不是一时的好感,更不是一时的新鲜。爱彷佛一本书,新鲜感最多是这本书装帧精美的扉页和引人瞩目的序章,能引起读者的兴趣和阅读的欲望而已。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 诚然,人们认识事物的第一视觉便是眼睛,新鲜感就是跃入眼睛里的第一风景,爱情交际也是如此。爱情交际中,相爱的两个人第一次相遇,都渴望把自己最好的一面展现给对方,以博得对方的好感和认可,提升自己在对方眼里的吸引力。这是常态,也符合人们渴望获得美好爱情的心理特点。可是,新鲜感只是用眼睛去看,聚焦的是对方的颜值、身材与青春魅力,却无法深层次去感悟与自己携手一生的爱人。由此可见,要读懂爱情的本质内涵;要感悟爱人的内心情感;要触摸爱情的博大精深;必须用眼睛去观察,用耳朵去聆听,听其言而观其行;必须用脑子去思,品味其思想、品德与文化的内核;必须用心去感悟,触摸其精神、境界与灵魂的深度。所以,真爱并非昙花一现的靓丽和优雅;并非一时的冲动和激情;并非表面的靓丽和优雅。而是在时间的淬炼中抵达灵魂的共鸣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果是真爱,就必须历经“初识新鲜”到“理性体验”再到“灵魂透视”的过程才能天长地久。爱情初始,是对方身上蕴含的独到魅力以新鲜感跃入眼帘的视觉冲击,你会被外在的光鲜靓丽所吸引,因为它是人的本能与爱情交集的自然反映,这本无可厚非。然而,若爱情止于此,只能停留在最肤浅的新鲜层面,它只是对“表面”的欣赏,而非对“内心”的阅读,更非对“本质”的透视。这样的爱并非真爱,只是一种激情下的冲动罢了,失败只是迟早的事。“五四”时期的举国大才子郁达夫与杭州第一美女王映霞的爱就是典型的“初识新鲜”而导致半路分手。大文豪徐志摩和天下第一美女陆小曼的爱更是如此。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 真正的爱必须完成从“读者”到“悟者”再到“知音”的蜕变。用眼去读,是视觉的冲击与体悟,它能吸引我们读下去,一直读到底;用心去读,它让我们从中消化吸收,领略其中之奥妙;用脑去读,感悟生命,是爱的理性思维。这时候我们就可以欣赏对方的人品、学识、智慧、能力等品质,即,对方解决问题的独到智慧;面对困难的坚韧不拔;谈论世界的独特见解。对方的能力,就构成了他在这个世界安身立命的资本;对方的文化,塑造了他精神世界的博养;对方的品质,奠定了他为人处事的境界。读到这里,爱情已不再是激情和冲动的新鲜,而是进入到灵魂深处的品味和体验,也就是成为“悟者”悟出了对方的终极精魂,其实,这时候你的境界已经悟到了巅峰,也就成了对方唯一通透的知音。同样是“五四”时期的举国大才子吴文藻和举国才女冰心夫妇相爱56年,经历了战乱,经历了重病,经历了冷眼,经历了冤假错案的平反,经历了荣耀,一路相互扶持,直到他们都变成了白发苍苍的老人,他们的深刻灵魂交融在一起,最终成为不可分割的整体。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其实,爱情新鲜的最高境界释放的是灵魂之光。 相爱的人在长期岁月的洗礼中,其善良、正直、悲悯、责任、修养都是人格魅力的显著标志。哪怕你不再光鲜亮丽;哪怕你不再帅气十足;哪怕你容颜憔悴衰老……他依然用责任呵护;用善良温暖;用悲悯同情;用灵魂守候。此时,你爱的不再是新鲜,而是对方穿越岁月后沉淀下的、独一无二的灵魂之光。大文豪杨绛和钱钟书两位先生用一生诠释了“愿有岁月可回首,且以深情共白头”的爱情佳话。他们的爱就是岁月洗礼后灵魂深处永恒的印记。它留给我们的启示是,无论时间多长,无论人海茫茫,无论多么艰辛,都要与真爱你和你真爱的人相爱结婚。虽然难了点,但一定是永不褪色的真爱“新鲜”。如果不是灵魂相悦,仅凭新鲜感,是无法携手同行的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 可见,新鲜感展示的只是爱的靓丽;引发的只是爱的激情;表达的只是爱的冲动。真正的爱考验的是光鲜亮丽褪去后的相守;检验的是油盐酱醋日常里的美味;印证的是酸甜苦辣尝尽后的坚守。<b style="color:rgb(255, 138, 0);">走出“新鲜感”的迷思,那就是:与旧人体验新激情,而非与新人循环旧冲动。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor"></span></b></p>