成都民国婚庆仪仗样本

李伟纲

　　清末，成都有两百多家轿行，同时经营民众的婚丧喜寿等人生大事。婚嫁仪式中一应物事，包括仪仗、灯彩、乐器、用具，甚至婚房装饰，都可从轿行租用。

20世纪20年代后期，伴随新式婚姻对社会的冲击，传统婚丧仪式逐渐不为人们选择，轿行日趋零落。

民国后期，西风劲吹，新旧交织，中国传统婚姻习俗与西洋传入的新的婚姻家庭观念的持续碰撞，造就了婚礼仪式的丰富多样。

1948年法律明文规定“婚姻乃具备法定条件之一男一女，以终生共同的幸福为目的之结合关系”。

但是旧的观念的变更，移风易俗，也绝非朝夕间事。直到1940年代末，成都街头仍然既有吹吹打打、八抬大轿的传统聘娶婚，也有包括旅行结婚、教堂结婚、集体结婚、登报声明结婚等，五花八门的结婚方式。

＂土洋”结合，“新瓶旧日酒”的所谓“新式婚礼"，趋势明显。

1954年，成都上草市街一家名为“鸿发号”的轿行倒闭，包括其花轿、仪仗、灯彩在内的婚嫁用品，悉数为四川大学博物馆收藏。为今天观察民国成都民众婚庆礼仪，留下了弥足珍贵的全套婚嫁仪仗样本。成都上草市街鸿发号。