【科第探佚】——清代文县籍举人蒋登御“履历折”浅析

仰贤居

　　按：为弘扬陇南优秀传统文化，特将本人历年搜集整理之散见于国家图书馆藏古籍、各地方志及家藏文献中与陇南相关的诗词歌赋、牌匾文存等，逐一辑录并作简要评析。现陆续刊布，诚邀文史同好补遗拾缺。本期辑录国家图书馆藏《清代官员履历档案全编》中甘肃文县举人蒋登御的“履历折”，并结合清代甘肃《永昌县志》，陕西《华州志》的记载资料，作以补轶，以飨读者。

　 【蒋登御简介】

蒋登御，生于康熙三十七年（1698），巩昌府文县（今甘肃文县）人。自幼颖悟绝伦，十六岁即登甲午科陕甘乡试举人榜，时在康熙五十三年（1714），少年成名，震动乡邑。十六岁中举，于有清一代亦属凤毛麟角，足见其才思之敏、经学之深。至雍正十二年（1734），年届三十六，正值壮盛之年，出仕永昌县教谕，以所学润泽士林。未久，迁补华州学正，掌一州文教，职司训导，责在培植英才、整饬学风。其一生躬耕于西北两地学官之位，虽未跻高位，然矢志不渝，实为清代基层儒学体系中默默奉献之典型。晚年归里，德望日隆，乡人共举为“乡饮大宾”——此乃地方对品行卓著者之最高礼遇，非徒凭功名可致，必积善累德、表率乡闾而后得之。

从十六岁少年折桂，到三十六岁执掌教化，再到白首还乡受乡亲们敬重，蒋登御的一生，走出了一条寒门士子典型的进学修德之路。他未曾位列朝班，史册无传，档案仅存片纸只字，然正是这般布衣博学之士，撑起了清代地方社会的文化脊梁。彼时州县之间，礼乐所系，非独庙堂钟鼓，更赖如彼者讲学授徒、主持文祀、导正风俗，使圣教不坠，斯文不灭。他们在僻壤传薪，于无声处播种，令诗书之气浸润乡野，教化之风绵延闾里。

今翻检旧志残卷，钩沉档案遗文，所拼合者，非仅一名一字、一官一履，而是一个具体之人如何在时代夹缝中持守读书人本分的动人图景。蒋登御未著鸿篇，亦无惊世伟业流传，然其毕生践行的，正是最本真、最朴素的“儒者之行”。他不曾光芒万丈，却如静夜星辰，虽微而不灭，循其轨道，默默照彻一方土地上无数寒窗苦读者的前行之路。在历史长河的浩渺天幕中，他以一生的沉静运行，诠释了何为“守道不渝，躬身传灯”。

王 力 补轶整理

蒋登御 手迹《履历折》

　　蒋登御，陕西巩昌府文县人，康熙五十三年举人，雍正十二年时年36岁。

—— 中国笫一历史档案馆藏《清代官员履历档案》15册第146页

附《蒋登御履历奏折》

惟我皇上

舜日重华，尧天丕冑；孝思惟则，弘继志述；事之规模，敬德潜孚。集嘉兆休征之符；应饬官方于已治。咨儆频申，舒民瘼于既安，痌瘝弥切宜乎。普天下咸瞻太平天子，亿万年永颂有道圣人也。

臣草茅下士，樗栎庸材。学愧面墙，未探诗书之奥；智堑窥管，漫膺乡荐之名。坐而言，起而行，斯未能信求其远志，其道则何敢当。欣逢圣德高深，材不遗乎；葑菲喜观天颜，咫尺荣己。逾乎涘涯，惟有勉竭丹私，益深水競。曰诚曰敬，袛恪遵往哲格言；为慎为勤，期不负神明㒔鉴。进思忠而退思过，惟尽职分。所当为大臣法而小臣廉，共跻熙治之盛轨。此则臣志切从君，心怀报因，而愿对扬于阙，适者也。

恭缮履历，进呈御览，臣不胜战慄，惶悚之至。

谨奏。

　　浅读简析

雍正十二年的某个清晨，紫禁城的宫门尚未完全开启，一纸奏折已由驿马加急送入内廷。那是一份来自甘肃巩昌府文县的官员履历折，字迹工整，语气谦卑，署名“臣蒋登御”。这位时年三十六岁，举人出身的地方才俊，正以最庄重的方式，向当朝天子递交自己的人生履历。他或许未曾想到，这份谦恭至极的奏折，会在两百余年后的今天，成为我们窥见一位文县籍士人精神世界的重要窗口。

蒋登御生于清初的西北边地——文县。这里地处陇南，山川环抱，民风淳朴。在那个科举仍为寒门子弟主要出路的时代，他能于康熙五十三年中举，实属不易。这不仅意味着他通过了层层乡试的严苛筛选，更说明其学识已获地方官府认可。而从“学愧面墙，未探诗书之奥”这般自谦之辞中，反而可窥见其扎实的儒学修养。这类话语虽是清代官员奏折中的惯用套语，但背后往往藏着真实的勤学身影：油灯下的苦读，山道上的负笈，乡塾中的诵声，皆凝结于“乡荐之名”四字之中。

细读其奏折，扑面而来的不仅是程式化的颂圣之辞，更有那个时代士人特有的精神气质。他称颂雍正皇帝“舜日重华，尧天丕冑”，此并非全然虚饰，而是寄托着理想政治的向往。将皇帝比作古代圣王，既是对皇权的敬畏，也是对清明治世的期待。奏折中“进思忠而退思过”一句，则道出了传统士大夫的自我要求：无论身处庙堂还是退居乡野，皆以忠恕为本，以自省为常。这种内省式的为官之道，正是儒家“修齐治平”理念在个体生命中的具体投射。

蒋登御并未进入进士行列，仅以举人身份任职，这在清代官场中属于“非正途”出身，晋升空间有限。然而他仍能上达天听，呈递履历奏折，说明其职位已具有一定品级，或曾获特旨引见。雍正年间整顿吏治，重视官员操守与实务能力，或许正是这样的政治氛围，让一位来自偏远地区的举人得以进入中央视野。他的存在，打破了我们对清代官僚体系“唯进士是用”的刻板印象，也展现了西北边地人才在国家治理体系中的参与痕迹。

今天我们回望历史，蒋登御并非声名显赫的大臣，也没有惊天动地的事迹流传。但他那份谨守礼法、心怀敬畏的奏折，却如一面镜子，映照出一个普通士人在封建体制下的生存姿态。他不敢张扬才华，唯恐“智堑窥管”遭人讥讽；他反复强调“诚敬”二字，将其视为立身之本。这种低调而坚韧的精神品格，恰是中华传统文人风骨的缩影。而在文县这片土地上，曾有多少如蒋登御一般的读书人，在青山绿水间默默耕耘学问，最终以最谦卑的方式，留下了自己的名字。

这份履历奏折，不只是档案馆中泛黄的纸页，更是一段被时间封存的心灵独白。蒋登御只是浩瀚史海中的一粒微尘，但正是这无数微尘的汇聚，才撑起了那个时代的天空。今天我们谈文县历史上的名人，不要只记得那些功成名就者，也不妨记住这位在奏折中战战兢兢、却始终恪守本分的蒋登御，他用一生诠释了什么叫“尽职分，所当为”。

　　 蒋登御， 文县人，举人，雍正十二年任永昌县教谕。

——《五凉全志》卷395页

蒋登御，文县举人，任华州学正。

——乾隆《续华州志》卷五

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作者简介

王 力 男，甘肃西和人。业余一直坚持搜集整理散轶的地方历史、文化资料。