《春秋悟道·老子心读》今时解码(68)不争为德 用人之力——人间烟火里的以柔胜刚智慧

解德辉~宁静致远

<p class="ql-block">  太原早市的晨光中,烟火气正浓。刚出锅的“头脑”蒸腾着乳白雾气,摊主老李忙而不乱地为客人盛汤。隔壁菜摊王婶不慎碰翻水桶,泥水漫过摊位门槛,老李却笑呵呵摆手:“没事没事,水往低处流,生意也得顺顺当当。”说罢三两下清理干净。王婶过意不去,常引熟客前来,让老李的生意愈发红火。这寻常市井一幕,恰是“善为士者不武,善战者不怒”的鲜活映照——两千多年前的古老智慧,仍在三晋大地的烟火日常中静静流淌。</p><p class="ql-block"> 《道德经》第六十八章有言:“善为士者不武;善战者不怒;善胜敌者不与;善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。”此段历来被奉为老子兵道精髓,但其内核早已超越军事范畴,成为普通人安身立命的生活哲学。在山西这片承载五千年文明的土地上,从晋商“汇通天下”的经营智慧到百姓“和气生财”的日常相处,从职场“同心成玉”的协作之道到社区“邻里守望”的和谐共建,“不争之德”始终是深植于三晋儿女血脉的精神密码。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一、不武不怒:情绪自持,是处世最深厚的底色</b></p><p class="ql-block"> “善为士者不武,善战者不怒。”老子开篇戳破世人对“强者”的认知迷思:此处的“士”可指将帅亦可指常人,“武”是逞凶好强的暴戾之气,“怒”是被冲动裹挟的失序状态。真正的高明者,从不以强势彰显能力,亦不因得失丧失清明。这般智慧,在山西的职场与生活中处处可寻。</p><p class="ql-block"> 太原老字号“宁化府益源庆”醋厂的车间主任老张,深谙此道。去年厂里引进智能发酵设备,年轻技工小王因参数把控不准,导致一批陈醋酸度不达标。分管副厂长怒而欲辞退小王,老张却平心静气劝解:“新设备大家都在摸索,责任在我未组织好培训。”随后他带小王研读说明书、请教技术员、邀请老技师指导,半月后小王不仅熟练操作,还提出节能建议,为厂里月省近万元电费。副厂长后来感慨:“若非老张沉得住气,既护了人才,又解了难题,这才是真智慧。”</p><p class="ql-block"> 这般情景在山西民企中并不少见。晋中某煤矿机械制造公司,两个技术团队曾为设备优化方案争执不休。总经理李女士未强行拍板,而是组织“无领导头脑风暴会”:“咱们做产品是为了煤矿工人安全,和气才能聚智慧。”最终双方取长补短,方案不仅拿下订单,还申请了三项专利。</p><p class="ql-block"> “不武不怒”绝非懦弱,而是驾驭情绪的高阶修为。大同平城区的社区网格员小李,处理邻里纠纷时总先请双方进“调解茶室”,递上热茶耐心倾听。一次楼上装修打穿楼板,楼下住户怒气冲冲欲砸工具,小李劝解双方换位思考,最终达成修补赔偿共识。她常说:“邻里相处,争赢道理输了情分,得不偿失。”如今大同多地社区设“调解茶室”,让矛盾在平和沟通中消融,契合《道德经》精神与三晋“重情尚义”的民风。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二、不与为下:不争善用,是成事最关键的法门</b></p><p class="ql-block"> 如果说“不武不怒”是对内的情绪修养,“善胜敌者不与,善用人者为之下”则是对外的行事智慧。“不与”是避开锋芒、顺势而为的战略,“为之下”是谦卑包容、善用众力的格局。这般智慧,在山西商业与治理中屡见真章。</p><p class="ql-block"> 晋商纵横商界五百年,“不争而胜”是其核心秘诀。清代祁县乔家“复盛公”商号遭当地商行联合打压,对方压价抢客、散布谣言。乔致庸未正面抗衡,仍坚守“诚信经营、薄利多销”,提升货品质量,为老主顾提供送货、赊销等服务。同时他广纳贤才,伙计马荀提出“开分店”构想,乔致庸当即采纳并委以重任,几年间分店达十余家,“复盛公”声名远播。而打压者因内耗与失信纷纷倒闭。</p><p class="ql-block"> 当代山西企业家亦传承此智慧。太原某新能源企业创始人王总,创业初期面临资金短缺与技术壁垒。他未硬拼,转而聚焦细分领域差异化研发,同时高薪聘专家、为青年骨干提供股权激励。一位工程师因理念分歧与团队不和,王总耐心倾听、组织论证,其方案优化后成为核心专利,企业如今已成细分领域领军者。王总说:“老子讲‘用人之力’,就是让每个人发光发热,企业如汾河,百溪汇流方能浩荡。”</p><p class="ql-block"> 在社会治理中,“不与为下”同样彰显力量。临汾安泽县曾因土地流转、村务公开等问题干群关系紧张。新任县委书记推行“村民议事会”制度,让村民参与重大决策,村干部甘居“之下”服务群众。某村因灌溉用水争执多年,经议事会商议,制定“按亩分配、轮流灌溉”方案,推选代表监督,矛盾彻底化解。村民感慨:“大家共商量,气顺事好办。”这正是“善用人者为之下”的现实写照。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">三、不争为德:配天合道,是永恒不变的准则</b></p><p class="ql-block"> “是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。”老子点明主旨:“不争”是至高品德,“用人之力”是成事根本,核心在于顺应天道。天道“无为而无不为”,“不争”是效仿天道,顺应规律、以柔克刚。这般智慧,在三晋民生中润物无声。</p><p class="ql-block"> 运城市临猗县果农老王,种了一辈子苹果。前些年周边果农盲目追求高产,多用化肥农药,导致苹果品质下降、市价走低。老王坚持“生态种植”,用有机肥、生物防治,虽初期产量低、遭人嘲笑,但他坚信“种地得顺天时,急不得”。几年后,其生态苹果因口感好、无残留成为市场“抢手货”,价格翻倍仍供不应求。他牵头成立合作社,带动整村产业升级,践行“配天”之道。</p><p class="ql-block"> 山西生态治理亦彰显此智慧。吕梁山区曾因过度垦伐水土流失严重,近年来当地推行退耕还林,不图短期利益,专注生态修复。如今吕梁植被覆盖率大幅提升,培育出生态旅游、林下经济等产业,百姓实现从“靠山吃山”到“养山富山”的转变,诠释了“不争一时之利,而谋长远之福”的“不争之德”。</p><p class="ql-block"> “不争之德”需在生活中修行。晋中榆次老年大学“《道德经》与人生智慧”课座无虚席,张教授结合实例讲解“不争”真谛。退休干部老李曾因攀比心态失衡、常发脾气,听课后感悟:“人生如爬山,从容前行方能赏尽风景。”如今他习书法、做志愿,活得心安自在。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">四、感悟与赋诗</b></p><p class="ql-block"> 掩卷沉思,回望三晋烟火,老子智慧如汾河般深邃。“不争之德”是积极入世的睿智,“以柔胜刚”是强者的处世之道。当下人们常被竞争焦虑裹挟,为名利争斗不休,却在追逐中迷失本心。</p><p class="ql-block"> 而三晋大地上,早市摊主的包容、晋商的诚信、网格员的耐心、农人的坚守,都在诉说“不争”哲学。它教我们情绪汹涌时自持,利益交错时顺势,团队协作时聚力,人生路上循道而行。</p><p class="ql-block"> “不争”不是放弃追求,而是以从容心态抵达目标;“为之下”不是自我轻贱,而是以谦卑胸襟赢得人心。如汾河千回百转终入大海,人生起伏蜿蜒,唯有秉持“不争之德”,方能行稳致远、内心安宁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">不争德·柔胜刚</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">汾河汤汤润三晋,老子箴言照古今。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">不武不怒心自静,不争为下德长存。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">善用众力成宏业,顺应天道享安伦。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">烟火人间藏至理,以柔胜刚是真魂。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor"></span></span></p>