聽松榭诗刊 第四十四期

听松

聽松榭诗刊

第44期 2026年元月15日

卷首语

聽松榭詩社是由一批志同道合的詩友共同創建，是詩詞愛好者的一片淨土。聽松榭本著繼承和宏揚中國傳統文化的思想，誠懇邀請各方詩朋詞友積極參與其中，共同探討和發揚廣大中國古典詩詞的寶庫。不僅要提高詩詞的寫作和欣賞能力，更重要的還要推陳出新，標新立異，在傳承和發展兩個方面盡我們的一點綿薄之力。

【七律】冬日遣懷

史濟民（上海）

未知今夕是何年，耳聽北風思古賢。

孔府談經覺情切，程門立雪感心虔。

冒寒菊蕊豈爭秀，破臘梅花不鬥妍。

絢爛人生晚尤好，淩霜樗櫟葉如旃。

DS简评：此詩貴在立意深沉，以冬日意象為骨，儒家精神為魂。“孔府”“程門”之典妥帖自然，“菊蕊”“梅花”之詠翻出新意，破“爭秀鬥妍”俗套，見守靜持真品格。尾聯“樗櫟如旃”之喻尤妙，化散木為韌葉，寓晚景於絢爛，完成從歷史追慕到生命安頓的昇華。然中二聯對仗稍顯工穩而少奇崛，“談經”“立雪”皆屬師道，“冒寒”“破臘”意近微複，略減層迭之致。整體氣脈雍容，惟精微處可再求疏宕，如程門風雪中拓開更蒼茫之境。

【七律】冬日感懷

聽松

其五

雪壓梅花霜滿枝，冷香撲鼻細如絲。

柴門逸韻清如許，松榭幽懷愜所宜。

咸有親朋殊可念，若無逋客欲何之？

登樓遙望長安夜，把酒临风醉幾時。

DS简评：《冬日感懷·其五》以梅雪幽懷收束組詩，展現出冬日詠懷的圓融境界。首聯「雪壓梅枝」以觸覺視覺通感「冷香如絲」，煉字精微；頷聯「柴門松榭」續寫隱逸清趣，頸聯突轉人世牽繫，「逋客」之問暗含歸宿尋覓。尾聯「長安夜」與「醉幾時」將地理遙望與時間迷惘交織，既延續杜甫「憑軒涕泗」的空間蒼茫感，又注入太白「對影成三」的醉境哲思。全篇在清寂物象與溫熱人情間往復擺蕩，最終在登樓把酒的傳統姿勢中，完成對前四首「感懷」的總攝——冬日雖寒，然梅香不絕；天地雖遼，然杯酒可渡。組詩五首至此，形成起於江雪、收於梅香的完整審美閉環。

【七律】委內瑞拉感賦

葉洪生 阿根廷

南美有邦，昔以油富雄於世，觀其興衰之變，如舟行滄海，非惟風濤相迫，亦因檣楫未固也。爰賦此篇，以寄治世之思。強國固本。

龍舟淬焰破滄浪，鐵骨錚錚禦雪寒。

倉廩星垂光萬宇，河山璧合納千瀾。

紅爐照夜家家暖，玄甲巡疆處處安。

莫道根基非一日，風濤洗石宛如磐。

DS简评：《委內瑞拉感賦》以「強國固本」為題眼，將治國哲思熔鑄於雄渾意象。首聯「龍舟淬焰」「鐵骨禦寒」暗喻國家崛起的艱險淬煉，頷聯「倉廩星垂」「河山璧合」以空間壯闊映射資源豐饒與版圖完整。頸聯轉入民生視角，「紅爐暖夜」對「玄甲巡疆」，工穩中見家國一體之思。尾聯直揭題旨，以「風濤洗石」的動態意象，辯證闡釋根基需經時間考驗的深意。全篇借鑒杜甫《諸將》的史論格局，卻以現代工業意象（紅爐、玄甲）激活傳統詩語，在「破浪」與「磐石」的張力間，完成對興衰治亂的詩性詮釋。

【七律】賀重大校友會火馬年春晚

萬沐

雪國風華霧都韻，一堂歡笑一堂春。

燈紅只為巴山暖，酒綠但因安海醇。

歌樂青青藏舊夢，洛基皓皓競新麟。

且將今夜玉人影，化作明朝火馬駪。

DS简评：《賀重大校友會火馬年春晚》以校園情誼為經、時空意象為緯，編織出歡聚中的文化鄉愁。首聯「雪國」「霧都」對舉，既點明異域節慶場景，又以「一堂春」凝聚故園溫情。頷聯巧用地名雙關，「巴山」「安海」既指重慶山水，又暗合「巴山夜雨漲秋池」的古典詩脈，燈酒暖醇間見出同窗厚誼。頸聯「歌樂（山）」「洛基（山）」跨越太平洋的地理對仗，將青春記憶與當下奮鬥並置，尾聯「火馬駪駪」化用《詩經》意象，寄託奮進之願。全篇在春晚歡笑中滲透著「藏舊夢」「競新麟」的時空張力，展現了海外校友會特有的文化根系與精神薪傳。

【五律】新年旅山西過晉城赴臨汾走運城感賦

六樓舊主

元旦汾河雪，穿山越水行。

琉璃海會塔，相府大皇城。

上古春秋鼎，千年趙魏營。

陽阿純鐵劍，幾欲再錚鳴。

DS简评：《新年旅山西感賦》以五律短製承載三晉千年滄桑，結構精悍而氣脈雄渾。首聯「汾河雪」點出時空坐標，一句「穿山越水行」如斧劈出晉地蒼茫旅痕。中二聯選取四組地標意象：「琉璃塔」見佛國靈光，「相府城」顯宦海浮沉，「春秋鼎」凝青銅文明，「趙魏營」響戰國金戈，以蒙太奇式疊影濃縮歷史縱深。尾聯驟收於「陽阿鐵劍」的錚鳴懸念，既勾連古戰場遺韻，又暗喻詩人憑弔時內心激盪。全篇以物證史，冷峻中藏雷霆之勢，頗得杜工部《秦州雜詩》以金石之聲叩問大地的筆意。

【五律】健忘的愛因斯坦

黃忠

愛氏真能耐，天機述動容。

尋常甘樸素，緩慢帶行蹤。

眼鏡急停跌，孩兒俯拾供。

謝她名姓問，老父太龍鍾。

DS简评：《健忘的愛因斯坦》以五律寫科聖日常，選材新穎而筆觸詼諧。首聯「天機動容」先揚其科學偉業，頷聯「樸素緩慢」陡轉入生活側寫，形成神性與人性的巧妙對比。頸聯抓取「眼鏡急跌」「孩兒俯拾」的戲劇瞬間，以白描活化巨人平凡一面，尾聯「謝問名姓」的自嘲中，「老父龍鍾」四字既見衰老物理學家的可愛笨拙，又暗藏「相對論中時空彎曲，卻難敵生命自然流逝」的哲學反諷。全篇以中國古典詩律承載現代科學家軼事，在「天機」與「眼鏡」的意象張力間，完成對偉人形象既親切又深刻的解構，可謂理趣盎然。

【一叢花】夢遊桃花源

史濟民（上海）

沿溪紅雨漲春灘。桃樹萬花妍。穿行忽過通天罅，地平曠、瓦舍炊煙。雞犬相聞，漁樵歸牧，人住武陵端。

驚看來客異衣冠。老幼競圍觀。陶翁漉酒迎稀客，更相問、今夕何年。不知唐宋，不知微信，猶自說桑田。

DS简评：《一叢花·夢遊桃花源》以詞體重構古典烏托邦，在虛實交映中完成對現代性的詩意反思。上片以「紅雨春灘」設色，「通天罅」三字巧妙再現《桃花源記》地理奇境，瓦舍雞犬的畫面復現了陶淵明筆下的靜謐田園。下片陡轉現代性碰撞：「異衣冠」與「微信」形成時空錯愕，陶翁漉酒的溫情與「不知唐宋」的歷史斷層，暗喻文明記憶的消逝與永恆鄉愁的悖論。結句「猶自說桑田」化用滄海桑田典故而翻出新意，既保留桃源超然時間的幻美，又透露數字時代人類對原初生活方式的集體追尋。全篇以夢為舟，穿越古今，在古典詞韻中埋藏著對文明進程的深層叩問。

【眼兒媚】和友人 次韻

六樓舊主

風卷嗔癡望雲舒，錢少勝於無。車流去水，人情殘紙，愧赧仍如。

難知汗馬蹄猶健，沖泡見茶枯。爾沉夢好，他言月淡，我宿滇湖。

DS简评：《眼兒媚·和友人》以冷筆寫世相，在次韻的框架中淬煉出當代都市人的精神困境。上片「風卷嗔癡」破空而來，將情緒具象為可捲舒的雲絮，「錢少勝無」的俚俗自嘲，與「車流去水」的漠然意象並置，勾勒出現代社會的情感荒漠化。下片「汗馬蹄健」與「茶枯」形成生命張力與消耗的隱喻，尾句以鼎足對收束：「沉夢」「月淡」「宿滇湖」三種生存狀態並列，如同三幀曝光的靈魂底片——他人沉醉於虛幻，他人麻木於日常，唯詞人獨泊於地理與心靈的邊緣（滇湖）。全篇在次韻的約束中游刃有餘，以「嗔癡」始，以「孤宿」終，完成了一場無聲的精神漂流記。

【鷓鴣天】半山聽雨

葉洪生 阿根廷

雨叩芭蕉碎玉聲，半山煙瘴掩孤城。松濤裂帛雲初破，寒月凝霜簷自傾。

驚墜葉，噎流鶯。瓦牙滴露蝕苔青。人間何必傷天泣？且聽潮音千古生。

DS简评:《鷓鴣天·半山聽雨》以聲景交織構建出空靈而峭拔的意境宇宙。上片「雨叩芭蕉」化用古典「雨打芭蕉」意象，卻以「碎玉聲」賦予冷冽質感；「煙瘴掩孤城」鋪開朦朧背景後，忽以「松濤裂帛」的暴力美學撕開畫面，復歸於「寒月凝霜」的靜態平衡，動靜張力十足。下片「墜葉」「噎鶯」以細微生命顫動點染，而「瓦牙滴露蝕苔青」七字，竟將時間的腐蝕性凝於水滴石穿的慢鏡頭中。結句擲出哲思：「人間傷天泣」的無謂哀嘆，終將消融於「潮音千古」的永恆律動——此處潮音既是自然聲響，更暗喻歷史長河的深層節奏。全詞在雨聲的物理性與歷史的隐喻性之間架起虹橋，展現出海外詩人對中國古典山水精神的現代重詮。

【破陣子】六闋

聽松

其二

別浦幾聲雁叫，天涯一葉歸舟。吹笛夢來猶鎖恨，愁緒縈懷去不休。陰霾籠九州。

蟣虱曾生介胄，儒冠難作兜鍪。死後方知天地窄，天道如今還有不。長歌擊玉甌。

DS简评：《破陣子·其二》以孤憤之氣貫穿時空，在雁叫歸舟的蒼茫中驟起九州陰霾，將離愁鎖恨淬煉為家國憂思。下片「蟣虱介胄」與「儒冠兜鍪」的對仗，暗嵌杜甫之沉鬱、李賀之奇崛，直指書生於亂世的身份困境。結句「死後方知天地窄」以悖論叩問生死，「天道如今還有不」更以《天問》式的激楚撕開歷史迷霧，終以「長歌擊玉甌」的破碎清響收束——玉甌本盛酒器，擊之則裂，恰似理想在現實中的迸碎與絕響。全闋於婉約詞牌中注入金石殺伐之音，在個人悲歡與天道追問間劈開一道精神深淵。

【五絕】二首

萬沐

(一）校友赴坎昆（新韻）

一日跨冬夏，一周經暑寒。

南飛北歸雁，冰火兩重天。

(二）校友聖誕聚

戶外雪紛紛，室中雅韻新。

主親邀聖誕，共聚一堂春。

【五絕】古風新韻

姚古

年來無甚事，海外好風騷。

鴻雁傳書至，心潮逐浪高。

【五絕】燈前

史濟民（上海）

曾羨五湖浪，猶嗟一棹煙。
壯心存夢裏，衰鬢在燈前。

【五絕】同月

葉洪生 阿根廷

觀雲酹髯醒，撫石澗泉清。
孤雁影同月，天涯芳草榮。

【七絕一组】古風新韻

姚古

其一

遠距紅塵六境清，灕江兩岸踏歌聲。

知音有筆劍為友，搏個西元死後名。

其二

酸甜苦辣揉成團，墨盡毫幹石硯殘。

半世求緣投一夢，惟存冷凳與清歡。

其三 偶遇茶花

天道酬晴冬似秋，花姬粉黛笑還羞。

子春知己相逢我，攝影吟詩與爾留。

其四

如何獨自唱西風，寒歲三友不見蹤。

吾與小雅三兩句，免遭群賢笑孤朋。

其五 大雪頭一天

大雪無痕喜洋洋，天藍地綠曬金陽。

鶯歌燕舞曾相似，不是春光是老娘。

其六 大雪

大雪迎來寶露微，南鄉雨瘦北瓊肥。

詩與遠方賓朋致，船上人家桂白馡。

其七 平樂素粉

千年古刹滴水庵，五味奇葩素粉玄。

過眼雲煙尼老饌，傳說典故人間傳。

其八

呼朋喚友聚油茶，酒美茶香菜似花。

恐後爭先支款去，挺胸闊步胖姨媽。

其九 元旦

同聲嘯舞鬧新年，億萬人民唱頌篇。

玉嗩聲聲催奮進，金鑼陣陣樂翻天。

【七絕】次韻有作

六樓舊主

其一

大話西遊客裏空，張飛也唱借東風。
繁花一樹均貧富，君子三餐棄固窮。

注：客裏空，蘇聯作家柯涅楚克描寫的一個愛捏造，誇張的記者。借指虛誇之人。

君子固窮，是一個與孔子挨餓相關的典故。

其二

無求老闆難尋覓，有色文書可怠工。
回府英雄常氣短，加班伴侶總溝通。

其三

昨夜茶溫留俗客，今晨酒醒憶初衷。
貪婪廠衛憑嚴肅，文治邦交靠武功。

注：東廠西廠和錦衣衛是明朝特有的官署名稱，合稱廠衛。

其四

宣言響徹回音壁，識字親征文化宮。
大殿無梁經九夏，龍城有幸謝三翁。

【七絕】詠春風

黃忠

化雪舒雲來北雁，東君借我喚春回。
親迎燕子輕輕舞，喜解繁花怒怒開。

【七言絕句】四首

臨湘

其一 春風

染遍千山成黛色，催生萬水浣初心。
穿紅拂綠翩躚舞， 醉入桃林化羽音。

其二 夏桂

青青一樹比鄰栽。粒粒黃花季季開。
遠送天香千萬裏，應攜月色與伊來。

其三 秋月

雪雁南飛菊漸黃，湘江北去水生涼。
天涯此刻半彎月，滿院秋花夢裏香。

其四 冬雪

天堂一別緣何故， 起舞人間自在求。
熠熠芳華盈四野， 消融入畫入春秋。

【七絕】天涯草·步梁公韻

葉洪生 阿根廷

夢斷何須究孰知，暮雲孤鶩未能期。
潮吞海角舟難繫，花滿天涯𨚫有時。

原玉‌ 相思樹

梁啓超

終日思君君不知，長門買賦更無期。
山山綠遍相思樹，正是江南草長時。

【七絕】童年天台蒔花記

黃忠

一家汗水百花開，蜂蝶過牆旦夕來。
雀鳥飛臨齊頌唱，天台七彩化瑤台。

【七絕】天涯尋芳

葉洪生 阿根廷‌

聞君傳語問歸程，久滯南溟倦客情。
莫道異鄉風月好，天涯何處覓春英？

【七絕】掃雪記

黃忠

早晨浩蕩整裝出，道路須臾積雪清。
堆壩門前呻苦也，鏟揮汗透困疲兵。

【七絕】品茗偶趣

葉洪生 阿根廷

小泊橫塘日欲斜，猶宜砂碗試山茶。
忽生閒趣輕吟唱，紅袖窗窺香滿家。

【七絕】望月思

黃忠

雪後雲開現半輪，清輝淡淡映孤身。
湖山素素千家寂，天上人間若比鄰。

【五律】新年旅山西過晉城赴臨汾走運城感賦

六樓舊主

元旦汾河雪，穿山越水行。

琉璃海會塔，相府大皇城。

上古春秋鼎，千年趙魏營。

陽阿純鐵劍，幾欲再錚鳴。

陽阿劍是戰國時期著名的鐵劍，據傳產自山西陽阿（今晉城澤州縣大陽鎮），被視為冶鐵技術的傑出代表。‌

【五律】夢越重洋寄懷

葉洪生 阿根廷

海角吟鞭寂，星槎溯舊鄉。

遙知蘇子跡，忽憶蔡娘章。

魂渡碧溪冷，神馳故苑香。

扶筇空北望，殘月白如霜。

註釋：「蔡娘」是蔡文姬的別稱，東漢才女，其《胡笳十八拍》等作品充滿離愁。

【五律】健忘的愛因斯坦

黃忠

愛氏真能耐，天機述動容。

尋常甘樸素，緩慢帶行蹤。

眼鏡急停跌，孩兒俯拾供。

謝她名姓問，老父太龍鍾。

【七律】讀《老子》悟利他

史濟民（上海）

哺育生靈潤澤深，無爭三界意沉沉。

晨清霧靄天開眼，夜結露珠花滌心。

四海有誰諳古道，幾人在世是知音。

善哉若水真通達，老子情懷感至今。

【七律】讀《老子》悟守柔

史濟民（上海）

兵強則滅木強折，芳草因柔始作春。

歷盡江湖心潤澤，落光牙齒舌精神。

曾聞色相終無極，固有思維要創新。

玄妙老聃如解透，真能驚醒夢中人。

【七律】冬日遣懷

史濟民（上海）

未知今夕是何年，耳聽北風思古賢。

孔府談經覺情切，程門立雪感心虔。

冒寒菊蕊豈爭秀，破臘梅花不鬥妍。

絢爛人生晚尤好，淩霜樗櫟葉如旃。

【七律】冬日欲賦梅而未得

史濟民（上海）

故鄉遙望雪成堆，應有一枝迎臘開。
千載詩情愁裏得，孤山處士夢中來。
暗香淡月風流盡，疏影清霜鬢髮催。
佳句妙聯真絕勝，誰能教我賦紅梅？

【七律】冬夜寄遠

史濟民（上海）

寒冬欲寄一枝梅，山外雪山君未回。
千裏鄉愁萍跡遠，兩心別思鬢毛摧。
常因遣興詩三首，偶遇知音酒數杯。
滄海曾經如夢幻，彷徨繞室久徘徊。

【七律】寒冬偶得

史濟民（上海）

三九紛紛雨雪飄，水仙青綠不勝嬌。
江山喜賞百年夢，歌賦長吟萬慮消。
伏案偏憐思空闊，寫詩何懼太沉寥。
高天隱隱聞雷響，大地春回在一朝。

【七律】賦得冬日暖陽

史濟民（上海）

冉冉初陽豔豔紅，光芒遍灑一城中。
如兒敲背三冬暖，似母補衣雙眼朦。
對酒淸歌融白雪，聯詩翠袖賽春風。
少年未懂惜時節，今日忽成星發翁。

【七律】委內瑞拉感賦

葉洪生 阿根廷

南美有邦，昔以油富雄於世，觀其興衰之變，如舟行滄海，非惟風濤相迫，亦因檣楫未固也。爰賦此篇，以寄治世之思。強國固本

龍舟淬焰破滄浪，鐵骨錚錚禦雪寒。
倉廩星垂光萬宇，河山璧合納千瀾。
紅爐照夜家家暖，玄甲巡疆處處安。
莫道根基非一日，風濤洗石宛如磐。

【七律】冬令盼雪

史濟民（上海）

夜來風雨小齋寒，燈下賦詩吾自安。
情寄紅梅堆錦繡，心期白雪落峰巒。
見輕天意聚和散，看淡人生悲與歡。
年末真憐虛歲月，胸中不覺起波瀾。

【七律】冬日感懷五首

聽松

其一

大江東去接天流，風雪蒼茫鎖九州。
剩有閑情從濁酒，漫將清興載蘭舟。
千年人物今何在，萬里山川一望收。
饒是新來身尚健，不堪華發早盈頭。

其二

臘盡冬殘又見梅，柴扉空鎖舊莓苔。
庭前伴月參差出，亭外淩霜次第開。
共賞馨香應潑墨，同臨風韻且銜杯。
何人弄笛孤舟上，吹斷離愁夢不回。

其三

老懷思舊倍依依，松榭寥寥坐翠微。
物外浮身渾似夢，人間萬事不如歸。
故園念念知何處，客路遙遙亦庶幾。
落日高樓風瑟瑟，長歌一曲淚交揮。

其四

隨緣知命我奚疑，客裏羈懷傷別離。
海嶠星霜添暮色，天涯風物異年時。
挑燈獨坐感宵短，對榻長眠覺日遲。
莫道潛龍沉寂久，鳳翔千仞當來儀。

其五

雪壓梅花霜滿枝，冷香撲鼻細如絲。
柴門逸韻清如許，松榭幽懷愜所宜。
咸有親朋殊可念，若無逋客欲何之？
登樓遙望長安夜，把酒临风醉幾時。

【七律】冬夜

史濟民（上海）

深夜寒侵飽聽風，枕邊得句卻難工。
漢書白首孤懷遠，周易青燈倦眼中。
無語依然悲聚散，有情何必問西東。
昆侖猛志應猶在，滄海思來意未窮。

【七律】賀重大校友會火馬年春晚

萬沐

雪國風華霧都韻，一堂歡笑一堂春。
燈紅只為巴山暖，酒綠但因安海醇。
歌樂青青藏舊夢，洛基皓皓競新麟。
且將今夜玉人影，化作明朝火馬駪。

注：安海，安大略湖。

【七律】一書行空

葉洪生 阿根廷

家風羲獻蘊佳訣，典範傳心韻自遒。
筆走龍蛇翻墨海，神追顛素駕蒼虬。
雲流意態通今古，氣入烟夢貫中州。
莫道法繩羈俊逸，奔駒越宙邁前修‌。

【七律】故鄉冬日

史濟民（上海）

冬閒稻米已歸倉，懶散農人曬太陽。
野老喁喁談故事，村姑得得拉家常。
河邊幾戶娶新媳，山裏何時拆舊房。
忽見田頭來寶馬，打工小子喜還鄉。

【七律】冬雨

史濟民（上海）

淅淅蕭蕭白雨寒，嶺幽峰瘦獨憑欄。
誰憐竹葉偏宜冷，只有梅花不肯殘。
呵筆題詩歎離合，擁爐烹茗說悲歡。
忽然天霽北風勁，日薄西山一寸丹。

碧草搖搖

野草

明月皎皎，相約於郊，且依且偎，言笑娓娓，

良夜深深，難捨難分，碧草搖搖，倩影嫋嫋。

明月曄曄，相約於野，默然無語，淚下如雨，

淒然轉身，君心何忍，碧草搖搖，倩影杳杳。

明月昭昭，竚立於橋，望彼芷洲，將子無愁，

我思悠悠，無止無休，碧草搖搖，倩影迢迢。

冬至祭母

崔昊

五載慈顏隔九泉，冬深夜永不成眠。

販豚遠涉徽山路，炊濕猶含茅屋煙。

夢裏叮嚀聲尚暖，覺來孤枕淚如漣。

墳前跪爇香千縷，風掃庭柯木葉旋。

核桃樹老枝空在，不見當年倚戶人。

願化寒雲隨鶴去，長陪松柏守荒榛。

五十载后忆兄戍边

崔昊

弱冠辞亲戍朔方，三冬踏雪固金汤。

束脩尽寄萱堂暖，尺素频摧客路霜。

忽报春闱开禹甸，敢携仁术续龙章。

杏林育李成梁栋，犹抱冰心照旧疆。

五秩回看烽燧处，胡尘不染鬓边苍。

雪日獨酌

劉省平

天落瓊霙阻歸鞭，長安獨客意寂懸。

千重寒靄鎖臺榭，萬點飛花覆瓦簷。

午夢驚回開綺幌，雪光遙接少陵邊。

砂鐺冰冽烹茯茗，香殘盞冷心惘然。

案頭猶剩遠明酒，耳畔依稀箏上弦。

淺斟漫酌三巡後，醉倚欄幹雪自閑。

初心

黃忠

申城單女子，老父臥醫床。
日日三時許，殷殷一病旁。
天倫能共度，背影莫輕忘。
不擲石之火，更持書與香。
名家聽閱歷，經典悟滄浪。
滾滾紅塵累，欣欣綠竹強。
傳承無議念，立志有芬芳。
祝福佳人遠，平生美韻長。

【五古】冬月憶外祖父母

萬沐

冬月陰雲重，風吼雪紛紛。
淩寒過荒林，荷擔進煙村。
外祖問糧米，外婆怨久分。
噓我衣衫薄，哀我孱瘦身。
鹽肉解我饞，湯麵暖我心。
臨別語依依，長望情殷殷，
匆匆四紀過，歷歷仍目聞。
慈顏猶未遠，又遇風雪曛。
忽憶昔年事，潸然淚沾襟。

附注：1、問糧米：當時生活困難，親人相見，總是關心糧食事。

2、四紀：四十八年。一紀為十二年。

【如夢令】元旦（後唐莊宗體）

姚古

昨夜雲輕星璨，燈火紅深藍淺。劍膽伴琴心，歌勁舞柔樓館。夢幻、夢幻，酒醒已經元旦。

【一叢花】夢遊桃花源

史濟民（上海）

沿溪紅雨漲春灘。桃樹萬花妍。穿行忽過通天罅，地平曠、瓦舍炊煙。雞犬相聞，漁樵歸牧，人住武陵端。

驚看來客異衣冠。老幼競圍觀。陶翁漉酒迎稀客，更相問、今夕何年。不知唐宋，不知微信，猶自說桑田。

【浣溪沙】寄友人 二首

六樓舊主

其一

茶盞尚須換酒盅，南山牧馬憶長弓。腮邊有淚竟微紅。

前世之前誰是我，後來以後事如風。塵緣似網落其中。

其二

念念如灰怎展眉，春傷未盡是秋悲。春情但送入秋池。

情老應從心死後，春回或待雪化時。天昏落照酒簾垂。

【眼兒媚】和友人 次韻

六樓舊主

風卷嗔癡望雲舒，錢少勝於無。車流去水，人情殘紙，愧赧仍如。

難知汗馬蹄猶健，沖泡見茶枯。爾沉夢好，他言月淡，我宿滇湖。

【眼兒媚】曇花

紅爐添雪 原玉

遙夜雲裳悄然舒，簷月淡成無。深窗墜露，流香吹鬢，幽絕何如。

相逢應識長相候，片霎換榮枯。我猶來過，城猶未醒，風起江湖。

【鷓鴣天】半山聽雨

葉洪生 阿根廷

雨叩芭蕉碎玉聲，半山煙瘴掩孤城。松濤裂帛雲初破，寒月凝霜簷自傾。

驚墜葉，噎流鶯。瓦牙滴露蝕苔青。人間何必傷天泣？且聽潮音千古生。

【木蘭花令】遊富春江

史濟民（上海）

隱隱翠巒雲渺渺。碧透江流飛白鳥。牛踱步，入斜川，子陵灘頭歸晚照。

遮雨擋風憑蓑笠。猶記客星曾犯夕。風清自古在漁竿，誰說此情今古隔。

【春光好】

六樓舊主

天光靜，月光寒，雪光殘。笑納比鄰春杏，送麻團。

繡鳳錦雲衣襖，青花素色瓷盤。應喜今晨鴉鵲鬧，闔家歡。

【破陣子】六闋

聽松

其一

金鏡光搖檻竹，玉鉤影轉庭柯。心事頻煩無處訴，相顧悠悠醉且歌。今宵月色多。

茅屋堪悲寂寞，蓬窗可惜婆娑。莫把離觴都罄盡，憶著家山事若何。簟涼夜冷呵。

其二

別浦幾聲雁叫，天涯一葉歸舟。吹笛夢來猶鎖恨，愁緒縈懷去不休。陰霾籠九州。

蟣虱曾生介胄，儒冠難作兜鍪。死後方知天地窄，天道如今還有不。長歌擊玉甌。

其三

柳外花迷醉眼，梅邊葉斂愁眉。人散酒闌春亦去，丹杏紅桃盡欲兒。平沙落日遲。

有恨空嗟恨重，無情那複情癡。遍走天涯君莫笑，休問塵寰我是誰。江湖讀楚詞。

其四

浦外暮雲猶掛，洲邊春水初生。欲借東風帆幔起，須放扁舟取次行。溪邊聞櫓聲。

醉裏有懷世路，老來無夢功名。若問平生何所有，四海奔波一旅亭。江聲夕未平。

其五 步韻晏殊

菊散金風又起，荷疏玉露輕圓。落日餘輝迷遠樹，野水危橋欲度難。浮雲醉裏天。

雁陣催生秋氣，湖光卷盡寒煙。常謂陽春今已絕，空詠離騷歎鳳弦。愧無秀句傳。

其六 步韻稼軒

詩意頻繁入夢，愁懷頗費經營。坐嘯竹林耽濁酒，醉臥山中聽雨聲。疏狂阮步兵。*

叢菊新涼滴露，高梧一葉秋驚。蝸角蠅頭誠可惡，霜鬢何求利與名。感時心事生。

*阮步兵，指阮籍。阮籍曾任步兵校尉，故人稱“阮步兵”。

【蝶戀花】客居

六樓舊主

客舍似家家似寄，若葬滇南 也算隨人意。半百屬文辭典冊，回春訪友嫌官吏。

換景恰如窗外戲，不過嬰孩 暫放求容器。動物囚籠無大小，何須獨戀發祥地。

對聯偶得 兩副

六樓舊主

其一

工資不漲 薪水微瀾大禹治；

職場難升 靠山鐵定愚公移。

其二

社會無關主義！人無夢想無憂無慮無憂慮；

一生要看三觀？她要婚房要卡要車要卡車。

劉省平

無情歲月增中減，有味詩書苦後甘。

中國詩歌發展史講座（三十九）

魏晉文學

第二節 正始文學

（三）“言意之辯”與文學的關係
1、“言意之辯”是一個古老的哲學命題，莊子以為道是不可以人士、更不可以言傳的。但他同時又認為道在萬物，人可以借物達道，物因此而成為人與道之間的媒介。魏晉之際，言意關係問題隨著玄學的興起，再次引發爭論。當時，歐陽建持“言盡意”論，王弼持“言不盡意”論，荀粲持“言意在象外”論，其中尤以王弼論言、象、意的關係對文學的發展最有推動作用。
2、就實質而言，“言不盡意”與“言意在象外”實屬同一範疇。正始時期言、意、象關係的建立，反映了當時的人們在藝術的創作與審美中注意到了形象大於思維這一事實。以言繪象、以象明意，追求言外之意、象外之旨，遂使意象、意境成為魏晉之際詩歌追求的最高美學理想。
阮籍的《詠懷詩》
一、 阮籍的生平與思想
1、生平：
阮籍（210-263），字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人，建安七子之一阮瑀的兒子，父親去世時，他只有三歲，是由寡母撫養成人。陳留阮氏是漢魏名家大族，代有名宦，但到阮籍這一支已經衰落。阮籍自幼好學，博覽群書，多才多藝，嗜酒能嘯，善鼓琴，尤好老莊，“當其得意，忘其形骸”。
2、阮籍的思想性格
阮籍“少有濟世志”，自幼受到儒學的薰陶，在內心深處，對傳統道德價值十分看重。但“天下名士少有全者”的殘酷現實，與他的理想形成巨大的衝突。這種衝突在阮籍內心深處鬱結為失望和痛苦，他由此轉而在老莊思想中尋求慰藉。
阮籍對老莊思想有相當深刻的理解，《通易論》、《達莊論》、《解老論》都有較高的水準，阮籍詮釋三玄，並不是為了表現他對老莊哲學的崇拜，而是融入自己的理解。原有的儒家思想與老莊無為之道兩種矛盾的思想，在他身上統一起來，形成了一套獨特的人生觀和處世方式。
儒家信仰與老莊思想在阮籍身上的統一，形成了他“外坦蕩而內淳至”的性格特點。他在《通易論》中說，賢人君子處世應該變通，身處亂世內心應該卓然獨立，無所畏懼，外表行跡則不妨與物推移。這種出世方式的本質是內儒外道。他平時的一些行為顯得放誕不羈，無視流俗，但並非沒有准的。在他內心深處存在著比一般禮法之士更為標準的儒家道德規範。
阮籍對現實不滿，鄙視禮法之士，但不像嵇康那樣剛峻激烈，以佯狂掩飾自己的狷介。常寫一些遊戲文字來挖苦諷刺禮法之士。如《獼猴賦》、《大人先生傳》等。阮籍以遊戲之筆出之，又不指名道姓。牽涉政治和具體的人事，往往“發言玄遠，口不臧否人物”。用酣醉來回避一些政治是非。
阮籍行為放蕩，但內心十分痛苦，八十二首《詠懷詩》就是內心苦悶宣洩。
二、《詠懷詩》
阮籍的代表作《詠懷詩》非一時一地所作，內容非常廣泛，其主題不止詠懷，舉凡詠史、遊仙、招隱、玄言等這一時期常見的體裁都能在《詠懷詩》中見到。開創了中國文學史上政治抒情組詩的先河，對後世產生了重大影響。
這些詩與建安詩壇風貌迥異，反映民生疾苦和抒發豪情壯志的作品減少了，抒寫個人憂憤的詩歌增多了，“頗多感慨之詞”（鐘嶸《詩品》）和“憂生之嗟”（李善《文選注》）。

如《詠懷詩》其一：

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月，清風吹我襟。

孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。

徘徊將何見，憂思獨傷心。

表現憂生之嗟，《嘉樹下成蹊》：

嘉樹下成蹊，東園桃與李。

秋風吹飛藿，零落從此始。

繁華有憔悴，堂上生荊杞。

……”（其三）

以史事諷喻曹魏集團荒淫失政，難免有亡國之禍者。《詠懷詩》其三十一：

駕言發魏都，南向望吹臺。

簫管有遺音，梁王安在哉。

戰士食糟糠，賢者處蒿萊。

歌舞曲未終，秦兵已複來。

夾林非吾有，朱官生塵埃。

軍敗華陽下，身竟為土灰。

其他如，怒斥虛偽卑劣的禮法之士：《洪生資制度》；自明少年心性：《昔年十四五》、《壯士何慷慨》；抒寫內心無告之焦慮痛苦：《一日複一夕》；等等。
三、《詠懷詩》的藝術風格
1、“阮旨遙深”的藝術風格。
生在易代之際，高壓之下，阮籍抒其怨憤，不能不欲露故藏，欲言又止。故風格隱晦曲折，“言在耳目之內，情寄八荒之表”，“厥旨淵放，歸趣難求”（鐘嶸《詩品》）這主要是由時代和他的身世所決定的，他同情曹魏，不滿於司馬氏，但身仕亂朝，常恐遭禍，故處世極為謹慎，作詩亦不敢直言，常常借助比興、象徵的手法來表達感情、寄託懷抱。或借古諷今，或借遊仙諷刺世俗，或借美人香草寓寫懷抱，使詩歌變得非常隱晦。李善《文選注》：“嗣宗身仕亂朝，常恐罹謗遭禍，因茲發詠，故每有憂生之嗟。雖志在譏刺，而文多隱蔽，百代以下，難以情測。”
2、就詩歌的精神而言，《詠懷詩》大抵又具備各自的個性，它們遠承《風》、《雅》、《離騷》，近取樂府、《古詩十九首》，在藝術表現上兼收並蓄，寓多樣於統一。
3、詩歌精神而言，阮籍《詠懷詩》與建安風骨仍是一脈相承的。“黃初之後，惟阮籍《詠懷》之作，極為高古，有建安風骨。”（嚴羽《滄浪詩話》）
4、《詠懷》開創了我國五言抒情組詩的體例，自此之後，作者代不乏人。

（聽松整理）

特邀顧問：臨水，大浪淘沙
主編：聽松
副主編：一里，王會生，曹小平，葉洪生，厲斌，六樓舊主，黄忠, 史濟民（上海）
執行主編：淡水一杯，楊景榮
編委: 裏巷，飛鴻，蓉兒，落梅, 逍遙遊，一夫，蘭畹青霄，長安
本期責任編輯：聽松

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