2026世遗游记【阿瑜陀耶】

远道重任

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">搭泰国天狮航空班机于午前降落曼谷廊曼机场,转乘泰国绿皮火车一个小时,来到阿瑜陀耶(Ayutthaya),一座开放式的车站简朴无华。阿瑜陀耶意为“不可战胜之城”,华人常称“大城”,继素可泰之后的泰国第二座古都(1351-1767)。其西北面临军事强国缅甸,抵御多次强敌入侵,一度沦陷惨遭灭国,最终在1767年被缅军攻陷,辉煌的都城化为一片废墟。遗存的水利工程仍在使用,建筑遗址群被发掘加以修复保护,见证着昨日阿瑜陀耶王朝的荣耀,1991年大城被联合国教科文组织评选为世界文化遗产,编号576。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大城站前有道小巷,走百米即是巴塞河渡口,对面就是阿瑜陀耶老城。从车站往南行不到200米,来到大城河畔酒店,预订了河景房三宿。傍晚红日坠老城,霓虹闪烁比里-探隆拱桥,清抹朝霞映晨曦,巴塞两岸风光无限。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阿瑜陀耶由乌通王在1350年开始兴建,该城四面环水,实为一座水中都城,易守难攻。阿瑜陀耶是海上丝绸之路的一大要枢,市井繁华贸易昌盛,在1700年代据说人口达百万之众,当年也是全球一大都市。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昭拍耶河从西北而来,绕城西与城南而过,巴塞河在城东流淌,两河汇聚在阿瑜陀耶城的东南角。一条人工开凿的运河在16世纪被打通,成了城北的护城河,也是一条水利大动脉,三河环绕阿瑜陀耶,“东方威尼斯”应运而生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">渡过巴塞河便进入老城,城东仍以民舍集市生活商贸为主,建筑低矮市容破旧,但烟火民俗风情浓郁。不时遇到一些不知名的建筑古迹,也有不少酒店餐馆装饰着节日特色。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再往西行便是阿瑜陀耶城的中心位置,皇宫与寺庙区,玛哈泰寺(Wat Maha That)坐落在原皇宫的东侧,曾是阿瑜陀耶王国供奉佛陀舍利的皇室寺庙。依据《阿瑜陀耶皇家编年史》记载,玛哈泰寺始建于1374年,在拉美宣国王统治的17世纪竣工。瑪哈泰寺是大城历史老区内規模最宏大的寺院遺跡,世界文化遗产的核心内容,最引人注目的是《树抱佛头》自然奇观与高達42公尺的主塔遗迹,游客的首选必到热门景点。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">模型展示了玛哈泰寺当年的圣境全貌,中央轴线从讲经堂到主塔至戒堂,与四周回廊互相连接,大小佛塔林立。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">菩提树是佛教文化的象征,当年佛祖释迦牟尼曾在此树下悟道,被称为圣树。昔日高僧种下的一棵菩提树接住了一颗滚落的佛头,天作之合的自然历史奇葩 —《树中佛头》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【树抱佛头】是泰国大城王朝的文化信仰中心,它从辉煌到陨落,劫后余生凤凰涅槃,使其成为大城历史公园内最具代表性的历史文化与自然遗产。</span><b style="font-size:20px;">人们纷沓而来,放下生活重担,搁置世上纷争,洗涤心中尘埃,虔诚在佛陀脚下。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阿瑜陀耶的建筑融合了高棉的“玉米芯”佛塔(Prang)和素可泰的钟形佛塔(Chedi),形成了自己的特色,寺庙宏大华丽。阿瑜陀耶王朝在泰国历史上起到了承上启下的作用,奠定了现代泰国国家的基本版图、行政体系、文化认同和建筑风格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从玛哈泰寺往西,阿瑜陀耶的皇宫区已是绿草茵茵,小桥流水,点缀着废墟遗阙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蒙坤博大雄宝殿与皇室寺庙帕喜善佩寺近邻,供奉一尊青铜大佛,与曼谷大皇宫的建筑风格极为相似,体验当今泰国宗教文化信仰的一大胜地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">帕喜善佩寺 (Wat Phra Si Sanphet)又被称作至圣佛寺,曾是大城王朝的皇家陵墓,里面存放过数个国王的骨灰,地位极为尊崇。三座灰泥钟形佛塔是其标志,四周有多座小塔相伴,设计独特造型美观大气。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  帕拉玛寺(Wat Phra Ram)建于14世纪,高棉式建筑风格,周边池水浮萍,游客稀少环境静谧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">与帕拉玛寺隔着环形广场相对的是大城府圣地—城柱神社,一座白色精致的建筑,1982年在原址上重建。你现在看到的城柱神社并非大城王朝遗物,确传承着阿瑜陀耶的古城历史及其文化价值,“城柱”被认为是大城守护神的居所,古城的精神象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">柴瓦塔纳兰寺 (Wat Chaiwatthanaram) 建于1630年,由国王巴萨通为纪念其母亲而下令建造,又名为贵妃寺。一座高35米“玉米芯”状的主塔位于中心,周边环绕4座小塔和8座角塔,因其典型的高棉风格,又被誉为“泰国的吴哥窟”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寺庙设计严谨对称,主塔象征佛教宇宙中心的须弥山,四角的小塔代表四大部洲,设计理念与吴哥窟如出一辙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回廊的八个方向建有角塔,四周原有120尊坐佛,内部有描绘佛陀本生故事的浮雕,早已毁坏的面目全非。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">柴瓦塔纳兰寺紧靠昭拍耶河,昭拍耶河与巴塞河是大城的水上交通要道,大型拖船日夜行驶,至今仍发挥着重要作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崖差蒙空寺(Wat Yai Chai Mongkhon),又被称作“大胜利吉祥寺”,其核心建筑中央佛塔是为纪念纳瑞宣大帝在1592年击败缅甸的象背大战。纳瑞宣大帝文治武功开疆扩土,被尊为泰国历史上最伟大的一位民族英雄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崖差蒙空寺是阿瑜陀耶的早期建筑,各式大小佛塔(Chedi)倒扣如钟,或恢宏大气或秀丽纤细,延续了素可泰王朝古风。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登上塔顶往西北方向远眺,阿瑜陀耶老城古塔耸立,三河绕城水流潺潺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前来拜访崖差蒙空寺,确无意中撞上了一排大公鸡,雄赳赳气昂昂,原来竟是纳瑞宣大帝神庙。公鸡天性好斗,也被泰国人民拜为一大神,象征着暹罗武士的好勇斗狠精神。</span></p>