诠释金陵十二钗(十)

裴俊华

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">文字:来源于网络编纂整理</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">图片:来自网络经艺术加工整理</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  退休后通过学习中华民族5000年文明史,继续提升自我文化知识。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  在品味中国四大名著《红楼梦》, 首先让我们了解一下什么是金陵十二 钗。 本期借助网络百度百科知识了解 并编纂整理《红楼梦》中金陵十二钗 正册第十一位李纨人物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">  金陵十二钗是《红楼梦》中太虚幻境“薄命司”记录的十二位核心女性角色的统称,象征封建社会中女性的悲剧命运。‌</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">  “金陵”指南京古称,“十二钗”喻指杰出女子,合称代表书中以贾府贵族女性为主的群体。该概念首次出现于原著第五回“游幻境指迷十二钗”,通过贾宝玉梦游太虚幻境时所见判词册簿揭示。‌‌</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">  金陵十二钗正册出自《红楼梦》第五回“太虚幻境薄命司”的判词,共12人,顺序固定:‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 林黛玉、薛宝钗(并列第一)‌:判词合一,象征宝黛钗三人命运交织。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 贾元春(第三位):贾宝玉的亲姐姐,贵妃身份。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 贾探春(第四位):贾宝玉同父异母妹妹,精明能干。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 史湘云(第五位):贾宝玉表妹,性格豁达。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 妙玉(第六位):带发修行的尼姑,与宝玉有精神共鸣。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 贾迎春(第七位):贾赦之女,性格懦弱。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 贾惜春(第八位):贾珍之妹,结局出家。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 王熙凤(第九位):贾琏之妻,管家才干。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 巧姐(第十位):王熙凤之女,命运转折。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 李纨(第十一位):贾珠遗孀,守寡教子。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 秦可卿(第十二位):贾蓉之妻,引发贾府衰败。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 她们构成全书叙事主线,通过判词和《红楼梦曲》提前暗示命运(如林黛玉“泪尽而逝”、王熙凤“机关算尽”),体现“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”的悲剧主题,批判封建制度对女性的压迫。‌‌</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  李纨判词及《晚韶华》曲词的详细解析</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">一、判词解析</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 桃李春风结子完:“桃李”指代李纨,“春风”暗示她早年婚姻生活,“结子完”表面指生下儿子贾兰,“完”谐音“亡”,暗喻丈夫贾珠早亡,李纨青春、爱情与幸福终结,此后人生只剩守节空壳,成为封建礼教下“夫死从子”的工具。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 到头谁似一盆兰:“兰”指贾兰,此句意为最终谁能像贾兰一样有出息。但“一盆”表明贾兰的出息是封建科举制度下的产物,李纨的价值完全依附于贾兰,且在贾府败落背景下,贾兰的出息也无法改变家族命运和填补李纨的情感空缺。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 如冰水好空相妒:“如冰水好”形容李纨守节品行高洁,符合封建礼教对节妇的标准,引得他人嫉妒。但“空”字表明这种嫉妒是徒劳的,李纨的守节是被礼教绑架,她的“洁”是压抑人性的表现,其“贤德”是封建礼教的精神枷锁。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 枉与他人作笑谈:“枉”字是对李纨一生的否定,她坚守贞洁、苦心教子,最终却只是给别人留下一段笑谈。她的守节和付出在贾府败落后毫无意义,她成为封建礼教的殉葬品。</b></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">二、《晚韶华》曲词解析</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 镜里恩情,更那堪梦里功名:“镜里恩情”指李纨与贾珠的夫妻恩情因贾珠早逝而如镜中花般虚幻,“梦里功名”则指儿子贾兰的功名,看似真实却如梦境般不可靠。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾:感慨李纨美好的青春年华消逝得迅速,她年轻守寡,再也无法拥有夫妻间的恩爱生活,“绣帐鸳衾”象征着她失去的闺房之乐。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命:“戴珠冠,披凤袄”指李纨因贾兰中举而获得的诰命夫人的荣耀,但这种荣耀抵不过命运的无常。这里的“无常性命”有观点认为指贾兰早逝,李纨虽得富贵却失去儿子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙:意思是人生虽不想老来贫困,但也需要为儿孙积德。暗示李纨一生只为自己和儿子的未来打算,在贾府败落时没有积德行善、帮助他人。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近:描绘贾兰仕途得意、高官厚禄的景象,但紧接着指出其临近死亡,说明功名利禄虽辉煌却短暂。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬:以反问的形式感慨自古以来的将相如今已不复存在,他们的功名不过是徒有虚名,让后人钦敬而已,强调了富贵功名的虚幻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">  李纨是金陵名宦之女,父亲李守中曾任国子监祭酒。她在一个受儒家思想影响极深的家庭中长大,接受了“女子无才便是德”的教育。成年后,李纨嫁给了荣国府嫡长子贾珠为妻,成为贾府的长媳。为贾兰之母 。父亲秉持“女子无才便有德”,仅教其读《女四书》等,塑造了她的贞静底色。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">  李纨的性格一直恪守妇道、清心寡欲,青春丧偶后不施粉黛,隐忍克制、与世无争,抄检大观园时亦沉默,不参与贾府权力纷争。才情内敛,诗社中偶露锋芒,如“稻香老农”的雅号与诗作,藏着压抑的自我。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 李纨贞静淡泊、清雅端庄,处事明达且不惹是非。她在丈夫去世后,过着“槁木死灰”般的生活,将全部精力放在抚养儿子贾兰上。李纨并非完全没有才华,她在诗社中表现出一定的诗歌造诣和公正的评诗能力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">  李纨的命运充满了悲剧色彩。她早年守寡,在贾府中虽有地位,但生活压抑。在贾府衰败后,她与儿子相依为命。贾兰科举得中、建功立业,李纨获封诰命夫人,戴珠冠披凤袄,却已青春不再,不久离世,晚景富贵却孤寂,“枉与他人作笑谈”,是封建礼教下的悲剧收尾 。最终,贾兰科举高中,李纨被封为诰命夫人,晚年得享尊荣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">  李纨一生被封建礼教束缚,以青春与自我为代价换来世俗意义的“圆满”,实则是一场虚名与悲剧的空耗,是《红楼梦》中极具批判色彩的守节女性形象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  以下是影视剧李纨的剧照</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  ————————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">  李纨的故事其实是《红楼梦》里特别让人唏嘘的一笔——她一生都在为“别人”而活,为礼教守节,为儿子筹谋,唯独没有为自己活过一天。读懂她的判词和曲词,也更能体会曹公(曹雪芹)对封建礼教下女性悲剧的深刻洞察。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  不断学习历史知识,品味中国经典名著《红楼梦》(第十集)敬请期待(第十一集)出稿。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 谢谢各位老师及美友的欣赏!</b></p>