初上初阳台

卢冬林

2026年1月13日，我用罢早饭，便怀揣一份静谧的期待，踏上从风雨茅庐到沙孟海旧居的文化之路。九时许抵达郁达夫故居(风雨茅庐)，却见门扉未启，静默如守秘之人。久候无果，遂随缘改道，循手机导航重访小营巷，继而转乘公交沿解放路西行，直抵葛岭抱青别墅——杭州国画院展览馆。观展毕，自玛瑙寺侧的抱朴道院山门拾级而上，一场原未计划的攀登，竟悄然开启了一段与初阳台不期而遇的心灵之旅。

葛岭路抱朴道院山门巍然静立，门楹镌刻一联：“初阳台由此上达，抱朴庐亦可旁通。”字迹古朴，意蕴悠远，仿佛一声轻唤，引我步入山中秘境。

行不多时，见一亭翼然立于山腰，额曰“又入佳境”。亭门两侧对联映入眼帘：“神仙事业三生诀，襟带江湖一望中。”读之如清风拂面，顿觉尘虑尽消，步步皆向幽深处。

佳境亭畔，黄源旧居隐现于绿荫之间，屋舍简朴，却自有文人风骨，似在静述一段被时光封存的往事。

旧居门前，黄源先生塑像安祥静坐，目光温厚，仿佛仍在守望这片他曾深爱的土地，守望那些未曾远去的文脉余音。

山道蜿蜒，石壁忽现四字大刻——“天开图画”，笔力雄健，气象恢宏，似为天地作序，引人入胜。

落款处隐约可见“道光庚戌临川徐敬书”等字，虽风霜侵蚀，字迹模糊，然历史的温度仍透过石纹悄然渗出。

沿野径攀上一石坡，回首一望，果然是“天开图画":西湖如镜，波光潋滟，群山环抱，城郭隐约，满目皆是冬日清旷之景，心随景阔，豁然开朗。

葛岭曾数度游历，却每每止步半山，未曾登临初阳台。今日终得缘步步登高，直指峰巅，仿佛赴一场迟来已久的约定。

初阳台，踞杭州西湖区葛岭之巅，元代即以“葛岭朝暾”入选钱塘十景。此台原为东晋葛洪炼丹之所，仙踪渺渺，道气犹存。今存赭红石台，乃上世纪八十年代重建，台面镌有诸乐三先生手书“初阳台”三字及志文，笔力苍劲，与天地共辉。此处为杭城观日出之极佳处，尤以农历十月初一“日月同辉”奇观著称——晨光初动，四山犹晦，唯台上独明，瞬息间旭日跃出，霞光万道，如天启画卷。

亭内石碑矗立，诸乐三所书“初阳台”三字赫然其上，墨韵沉厚，与朝晖相映，仿佛将刹那的光明凝于永恒。

石碑背面碑文细述台之沿革，字字如叩，诉说着千年道迹与人文流转，读之令人肃然。

立于初阳台，四顾苍茫，杭州城廓如画，西湖碧水如带，远山含黛，近树凝烟，天地之间，尽是诗情流淌。

继而沿葛岭山脊东行，步入最险峻处——蛤蟆峰。山势陡峭，怪石嶙峋，步步惊心，却步步生景。

怪石或蹲如兽，或立如人，或悬欲坠，天然造化，鬼斧神工，令人叹为观止。

山壁间有清人陈时《咏宝石山诗》题刻，字迹清雅，诗境高远，与山光水色相融，如闻古人吟哦。

李苦禅先生“天然图画”四字赫然入目，笔力雄浑，气贯长虹，恰为此山此景作最精妙注脚。

转角处，保俶塔再度浮现，婷婷玉立，如旧友重逢，静默中自有深情。

远眺断桥，横卧湖上，虽无雪景映衬，然冬阳洒落，水光潋滟，别有一番清寂之美。

登高望远，山高我为峰。一时万念俱息，唯觉心与天齐，身在云外。

行至宝石山“一线天”，两壁夹峙，天光一线，穿行其间，如入天地缝隙，顿感造化之奇。

石壁上“石侍峭蒨”四字隐约可辨(‘石侍’，豆包说是‘石倚’)，字迹秀逸，似有美人临风，悄然立于山石之间。

怪石与奇树相依，或如虎踞，或似龙盘，气势奔腾，恍若天地未分时的混沌初开。

奇峰突兀，拔地而起，直指苍穹，仿佛大地的脊梁，在静默中撑起一片苍茫。

山头“宝石流霞”四字赫然入目，石缝间恰露出保俶塔尖，塔影与霞光交织，宛如画中楼台。

沿途石壁多有题刻，或诗或铭，或赞或咏，皆为前人留下的心灵印记，层层叠叠，如山语低回。

至宝石凤亭，亭中立“宝石流霞”碑，字迹流丽，光彩照人，与山色相映成趣，恍若凤凰栖于宝石之巅。

寿星石巍然独坐，形貌慈祥，似在默默庇佑往来行人，福泽绵长。

近观保俶塔，玲珑挺秀，苗条如少女临风，塔身倒映湖中，摇曳生姿，令人不禁心生怜爱。

自塔畔俯瞰西湖，湖光潋滟，游船如叶，远山含烟，近岸凝雪，一派冬日清景，令人心旷神怡。

下山途中，脚步渐缓，心却未归，仍沉浸于方才的峰回路转、景随步移之中。

忽见大佛寺隐现林间，檐角飞翘，钟声虽寂，佛意犹存。

寺前巨石巍然，相传为秦始皇揽船之石，后人依形雕佛，建寺供奉，千年传说，凝于一石。

行至西湖边望湖楼下，忽忆起老市长苏东坡《望湖楼醉书》诗句：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”，然今日天朗气清，无雨无云。

虽无缘坡公笔下“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”的豪情，却有幸登临初阳台，沐浴暖阳，俯瞰冬湖，心随景阔，意与天通，此情此景，亦足以慰平生。

后续:下宝石山后，沿西湖北岸，走过几百米，即达沙孟海旧居，参观完旧居后返家，结束一天行程。请看以下链接

从风雨茅庐到沙孟海旧居

附录:百度资料

宝石山摩崖石刻“天开图画”

宝石山有两幅前人赞美杭州西湖如“天开图画”的摩崖石刻，一幅勒刻在抱朴道院前葛岭山道西侧支路旁石壁，另一幅勒刻在宝石山东南麓石函路旁石壁。

“天开图画”一词出自宋人黄庭坚的《王厚颂二首》中：

夕阳尽处望清闲，想见千岩细菊斑。

人得交游是风月，天开图画即江山。

“天开图画”，可释义为西湖的秀丽风光犹如上天展示的美丽图画，栖身其中如处于天上人间之感。

下图一，为葛岭山道“天开图画”摩崖石刻，四字为隶书，高1.8米，宽6.8米。落款为“道光庚戌临川徐敬书，同游者为沧州刘仲晦、福州梁恭辰、江宁陶定来、太仓杨之孙、长洲王苏、方外量云”，共 41 字，分书 5 列，字径 18 厘米。

徐敬(1805-1871)，字信轩，临川(今江西抚州)人，善诗文。道光二十三年(1843)至二十七年(1847)，任嘉兴知府。

图二，为石函路“天开图画”摩崖石刻，四字为篆体，高1.4米，长4米。落款为行楷书“光绪乙酉冬月平湖王成瑞题”，清德宗光绪十一年（1885年），冬月即农历十一月，平湖即今嘉兴平湖市。

王成瑞(1828--1899)，字云卿，浙江平湖人，咸丰十年岁贡生入成均，同治初年，台湾道丁曰健聘为记室，后又为余姚训导。

工诗古文辞，兼四体书法，好游览精篆刻，遇名胜辄有留题。晚年游幕无锡，卒于署中。有《瀛台爪雪集》《闽桥游草》1卷、《百古砖室诗钞》11卷等多部著作。