腾冲印象

悠然－陈家友

　　这次去云南旅游，在腾冲满打满算只呆了3天，跑了五六个景点，连腾冲的东南西北都没搞清，在这里要写腾冲印象，感觉很难。可是，从腾冲回来以后，腾冲的一些事、一些人总会在头脑中出现，虽只是一些片段，总觉得这是一个难以忘记的地方。

　　腾冲，滇西边陲与缅甸比邻的小城，是古代西南丝绸之路的要冲，是著名的翡翠集散地，是全国唯一一个火山和地热并存的地区，还是美丽田园风光和千年文化历史完美交融的侨乡。

　　腾冲既得人文之胜，又揽山水之幽，被誉为“最适合居住的地方”。

　　腾冲并不繁华，很少看到高楼大厦，充满了纯朴自然。腾冲街道整洁，空气新鲜，平凡中蕴藏着特有的气质。

　　腾冲是一个有血性的小城。

1944年5月，中国远征军渡过怒江，向被日寇占据了两年多的腾冲发起进攻。日军凭借坚固的防御，负隅顽抗，战斗异常激烈，光是巷战就打了42天，9月14日腾冲收复。战后的腾冲，到处是烧焦的尸体，每一寸土地都被鲜血染红。

　　远征军以18000多名将士的血肉之躯，全歼6000多名日军，换得腾冲的回归。让人心痛的还有：日军入侵前全县人口有近30万，而战后只有不足20万。

　　远征军中的娃娃兵，最小的才9岁，扛着比自己还高的钢枪，抱着比自己还重的炮弹，英勇奋斗，有的还献出了自己的生命。

　　自被日军占领以来，腾冲民众就自发组织为远征军抢救伤员，运送物资。许多参与运粮的老人、儿童自己都没饭吃，可他们宁愿饿死，不吃一粒军粮。

李根源，腾冲人，同盟会会员，国民党元老。抗战爆发后任云贵监察使，发布《告滇西父老书》，号召抗日，是滇西抗战主要倡导者和践行者。

张问德，腾冲人，日军进犯腾冲时，县长逃跑了，曾经做过县长、已经退休在家的张问德，不顾61岁高龄，把县政府恢复起来，积极抗日，被称为“抗日县长”。

　　爱国乡绅寸大进。腾冲沦陷后，时年88岁的寸大进悲愤于自己年事已高，无力杀敌，更不愿沦为亡国奴，绝世7天7夜，死后双目未瞑。

寸性奇，寸大进之子，抗日名将。1941年5月血战中条山，胸部中弹，右腿炸伤，左腿炸断，无法行动，自戕殉国，年仅46岁。

在腾冲，英勇抗日的血性故事说也说不完。

　　腾冲的松柏之所以苍翠，是因为每一寸土壤里都浸透着烈士的热血。腾冲人之所以有血性，是因为承受和付出了太多的牺牲。

　　腾冲的热情。腾冲地处亚欧板块与印度板块相撞交接的地方，地质史年代发生过激烈的火山运动。正是由于两个大陆的漂移碰撞，使腾冲成为世界罕见的火山地热并存区，方圆1000平方公里，有99座火山，88处温泉。

腾冲人的热情可能源自地热，但一定胜过地热。短短几天，接触最多的腾冲人就是我们的导游了，就说说他的几件事吧。

　　导游是个彝族汉子，身材不高，长的很结实，黑里透红的脸庞，笑起来还有浅浅的酒窝。有趣的是他的发型，不知是民族的还是追求特异，有种说不出的感觉。导游的彝族名字很长，读起来也拗口，他给自己取了个响亮的名字：李云龙。

这次行程本没有松山抗战纪念地，因为网上松山抗战娃娃兵的信息太吸引我们了，我们就提出能不能安排去看一下。因为大巴要绕道爬山，参观讲解需要费用，而且会影响整个行程，我们主动提出可以增加费用，大家把钱都准备好了。没想到，李云龙不但把松山的活动安排的很好，而且谢绝了我们增加的费用。松山的抗战英雄感动了我们一次，李云龙的行为又感动了我们一次。

行程中突遇一场大雨，我们团长的皮鞋进水脱胶了。第二天，李云龙把活动安排好之后，专门找来了胶水，又是粘，又是压，终于把鞋修好了，大家都对李云龙竖起了大拇指。

　　旅途闲聊中，李云龙得知我们喜欢喝点小酒，当天晚餐时，就端着满满两大罐包谷酒来到我们餐桌，我们要付钱，他坚决不肯，我们邀请他和我们一道喝两杯，他也婉言谢绝了。

　　我们到云南旅游不是一两次了，和大多数人一样，对云南导游都有不好的记忆，这次遇到李云龙，改变了我们的看法。

火山、温泉孕育出腾冲的温暖与热情。

　　腾冲的眷念。

腾冲是个地少人多的地方，“穷走夷方富走厂”（“夷方”指缅甸等东南亚国家，“厂”指国外的矿厂、玉石厂”）便成了腾冲人特有的生存模式。

那时土生土长的成年男子几乎都有过出国谋生的经历。腾冲籍在外华侨华人达32.5万人，分布在25个国家和地区。

在异国他乡取得成功与财富的人，时刻眷念着家乡，他们回来时，不仅仅是带来了金钱和财富，还有知识、文化和科技。

　　和顺是腾冲著名的侨乡，不但有富足的生活，还有全国最大的乡村图书馆，有融合异国特色的各式建筑，有多元文化交织的人文和诗歌田园般的风景。

　　腾冲有25个民族、数十种中原非遗文化以及儒家、道家、佛家的文化，这里崇文尚教、士和民顺，文化渊源极深，这些都离不开祖祖辈辈腾冲人的辛劳付出。

腾冲的历史文化令远在异国他乡的腾冲人无限眷念，腾冲的山水景色令全国人民向往眷念。

　　腾冲的骨气。2024年11月，一位女子带几位日本客人去酒店办理住宿，酒店工作人员拒绝办理，声明我们酒店不接待日本人。事发后，官方表态称：此属个人行为，也是一种爱国情怀的体现，官方无权干涉。

对这件事，有些人表示不能理解。其实，了解了腾冲的历史，就会有答案。1944年腾冲光复，每一寸土地都是用生命换来的。

1977年亚洲金融风暴席卷而来，日本三菱代表团来了，带着10亿人民币的投资方案，日方要求拆除国殇墓园里跪着的日军雕像，还要把“倭寇”内的军人尸骨迁回日本。

　　腾冲政府和老百姓的态度出奇的一致：拒绝。并提出三个条件：第一，拆除靖国神社，停止一切供奉战犯的行为。第二，按历史事实修订教科书。第三，日本政府公开向腾冲抗战烈士和受害者道歉。

日本政府沉默了，那笔10亿投资最终没进腾冲。

腾冲不是个很富裕的城市，人均GDP在云南也排不上号，政府需要招商引资，但是他们知道：历史不能用钱来交换。

国殇墓园里的日本鬼子已经跪了80年，还会一直跪下去。

　　西董大院。东董、西董、南刘、北邓是腾冲最有名的四大名商。西董先祖于明洪武十五年（1382）从南京随沐英平定云南来到这里，后以军功封武信将军，分守腾冲，职传八代。

西董在腾冲是集军功世家、耕读世家、商旅世家为一体的名门望族。到民国初年，家族贸易达到鼎峰时期。

　　西董马帮是当时腾冲规模最大的马帮，家族驮马超过200匹。

　　爱国爱乡是西董家族的优良传统。抗战期间，西董家族慷慨解囊，捐献飞机、助修滇缅公路、组织物资、调济粮食、战后修建国殇墓园等。西董被腾冲人称为富而能仁的积善之家。

　　“高节林立”牌楼，是西董大院的标志性建筑，也是董官村的寨门。

　　大院里的建筑多为清末民初的建筑，由多个院落组成，分布在一条短巷的两侧。

　　古宅的正院，又称家堂，是议事和教育子女的地方。

　　建筑结构均为穿斗式木构架梁，用材为本地楸木、青石、火山石等，用料考究，做工精细。

　　建国后，西董的家族企业大多捐献给国家，后人专注翡翠产业的经营，现已发展成为百年老店、知名品牌。

　　院内至今仍保留着赌石、开石和玉器加工等业务。

　　董家大院以其独特的建筑风格、珍贵的美食文化及翡翠藏品展示闻名遐迩，是云南省的重点文物保护单位。

　　那天在西董花园餐厅吃饭，院前有一个荷塘，秋天到了，阔大的荷叶收缩成团，干瘪的莲蓬耷拉着脑袋，荷塘褪去叶绿花红的景象。

　　其实不然，仔细看去，干枯的枝叶依然挺立，即便倒下，也在水面留下耐人寻味的姿态，预示着春天即将来临，生机勃勃的明天正在向我们招手。

　　腾冲也在经历了风雨之后，迎来蓬勃兴旺之时.愿腾冲的明天更加美好。