赣水涛声：江西三大木帮的 百年回响

黄三怀

（故乡系列之第126篇）

历史上，龙南帮、洪都帮、临江木帮，这三大木帮并称赣省木业支柱，各携地域特质与核心优势，以木为媒，在江右商帮史上写下浓墨重彩的篇章。

　　龙南帮，又称“赣龙信帮”，是赣南客家木商的中坚。以龙南为核心，辐射信丰、南安，这群客家儿女靠着本地独有的“龙木”立足。这种杉木杆直红心、耐腐耐用，是天然的好木料。他们扎根赣南山区，深耕粤闽湘赣边界贸易，把“采运—放排—销售”做得环环相扣。每到春日，赣江沿岸木排“排比联属”，汉子们的放排号子震彻江面，搭配独特的扎排技艺与行业祭祀，成了客家商贸文化的活化石。19世纪中后期，龙南帮的木排漂进镇江、常州等长江木市，而龙南“关西新围”等客家围屋，正是他们靠“龙木”贸易积攒的财富所建，默默诉说着当年的实力。

洪都帮则是江西木帮里的“资本巨头”。以南昌（古称洪都）、丰城为核心，依托赣江航运之利，垄断赣中赣北山林采伐权，货源稳、规模大。他们不走游击路线，而是“定点设庄、长期驻扎”，在常州一地就开了两百多家木号。洪都帮最讲抱团，光绪年间常州疏浚西运河，他们独捐近八千串钱，占总额三成，财力可见一斑。太平天国后，他们取代徽州婺源帮，一度垄断江南木市货源，还设立“洪都木业公所”革新经营模式，成为江西木帮在江南的代名词。

三大木帮中，临江木帮（又称临清木帮）的地位尤为特殊，堪称“皇家认证”的行业标杆。其核心区域为临江府，这里是赣江与袁水交汇处，自古便是赣中水运枢纽，“舟车辐辏，商贾云集”，为木业发展奠定了天然优势。临江木帮最鲜明的标签是皇木采办，明清两代，京城修建宫殿、天坛、皇陵所需的大料，不少由他们采办供应。能承接皇家订单，不仅靠临江府周边山林的优质硬木（如楠木、樟木），更得益于其严苛的选材标准、精湛的采伐技艺与成熟的漕运网络。他们专门组建“皇木采运队”，深入深山老林挑选“合抱之木”，经水路千里迢迢运往京城，每一步都需遵循皇家规制，不敢有丝毫懈怠。 除了皇木采办，临江木帮的民间贸易同样鼎盛。他们凭借临江府的枢纽地位，构建起“南接粤桂、北通中原、东连吴越”的庞大商贸网络，主营楠木、樟木、柏木等高档木材，不仅供应江南富庶之地的园林建筑，还远销北方各省。其经营特点兼具“官商底气”与“民商灵活”，既懂官场规则，能妥善对接官府采办事务，又善通民间需求，在各地设立“临江木行”，形成“采—运—储—销”一体化体系。明清时期，临江府的木材码头“昼夜千帆过，四季木成山”，木商们操着各地口音议价交易，成了赣江沿岸最热闹的图景。

这三大木帮互为补充、各展所长，共同撑起江西木材贸易的江山。龙南帮凭“龙木”与客家文化扎根南疆，洪都帮靠资本与规模垄断中北市场，临江木帮以皇木采办与枢纽优势贯通南北，恰好印证了江右商帮“以众帮众”的精神内核，没有恶性争抢，唯有各守一方天地、各扬其长，让赣省木材的清香飘遍大江南北。

　　如今，赣江依旧东流，木排与号子已成往事，但龙南围屋的梁柱、洪都古庄的遗迹、临江古码头的青石板，成为了不可磨灭的商业印记。