<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">目 录</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《分肥游戏》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《历史的温度6》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《分肥游戏》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我承认，这本书是阴差阳错到了我手上的。既然到了我手里，翻翻还不错，我就不能放把，把它留下了，顺便把它读完了。读完之后，五味杂陈。无论是从形式还是内容上，都让我受到了一种异样的触动。这种触动隐隐约约，若即若离，真的难以表述清楚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ①关于第二人称叙事。这本书以第二人称“你”来讲故事。我以前读的小说，以第一人称“我”为主角的有一些，但更多的是以第三人称为主进行叙事，第二人称“你”小说非常少，这本不是第二本就是第一本，总之是极其少见。我曾尝试写过“我小说”和“他（她）小说”，惟独没有试过写“你小说”。意识到这一点，在读这本书的时候，我就刻意去体会一下三者的区别。首先说他小说，可以旁观者的身份来讲故事，你可以是作者，也可以是观众，看的是别人的故事，你可以动感情，也可以事不关己，没有责任，也没有心理负担。其次说第一人称，那就是你自己的故事了。你有责任也有义务为自己的行为和言行负责。小说中的耻辱就是你自己的耻辱，小说中的荣誉就是你自己的荣誉。最后说说第二人称，这个似乎介于第一与第三人称之间。你讲你的故事，你不能推脱自己的责任，无论是荣誉和耻辱，你似乎都要有连带责任，甚至为对方考虑得比对自己考虑得更多。你不但要考虑自己的感受，还要照顾故事中的你的情面。这正像是你与主角的对话，或者是你正在导演“你”在演戏，戏演好了你高兴，戏演砸了你跟着沮丧。另外，你和小说中的你合伙演戏的同时，台下的观众也在看着你们，时不时鼓掌叹息微笑悲伤还有窃窃私语，那么多双眼睛盯着你，你总感觉如芒在背，心中忐忑。这就是我对三种人称小说的初步感受。我知道我还没有理清内中的道理，姑且先罗列这些吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ②你的代入方式。我以前看书总会把自己代入，不代入的除了反面角色，或者是我不太欣赏的角色。我的代入方式理所当然是我自己的“亲临”。我代入哪个角色，就亲身感受那个角色的酸甜苦辣，与那个角色融为一体，感同身受。我没试过对第二人称小说怎么代入。这次试了一下，感觉既熟悉又陌生，既简单又复杂，总之是怪怪的。小说里你的故事大多是凄惨的，是悲剧的结局。当我试着代入你时，那份凄凉会让我心有不甘，那份无助会让我于心不忍，很多时候，我会后悔代入了你。放着好好的日子不过，穿越到古代干什么？而且还是乱世的年月？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这本书给我留下了深刻印象，我想一段时间内我不会把它放下的，我会反复回味，甚至再找出翻一翻也是说不定的事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">※※</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《历史的温度6》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这本大厚书跨年看了二十多天，内容丰富，收获也颇多，下面挑印象深刻的记录几条。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ①蔡元培。一是蔡元培绝对是个学霸。他的前期学业完全按照“旧学”的路子走的，他是这条“生产线”中的佼佼者，一路高中进士。他的后期学业来了个180度大转弯，他精通多门外语，40岁时从头学德语，入莱比锡大学，6个学期修了40门课程，包括哲学、文学、文明史、人类学、教育学、心理学、美学、绘画等等。我回忆自己上大学4年，好像也只修20几门课，那还是用母语，而且还有几科补考。这么一比较，真有些无地自容。二是他提出了北大的办学理念：“思想自由，兼容并包。”三是毛泽东给他的评语是：“学界泰斗，人世楷模。”先生当真是高山仰止，学子学习的楷模。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ②万籁鸣。这一章的标题是：中国动画成功日，勿忘万籁鸣。万籁鸣何许人也？动画片《大闹天宫》的导演是也，他被称为“中国动画之父”，绝对名副其实。《大闹天宫》一炮打响，成为动画片的巅峰。孙悟空的形象就是从那时奠定下来的，还有七仙女是参考敦煌壁画中的“飞天”形象也定型了。那时的制作技术，10分钟的动画片需9000-10000张原画，40分钟的《大闹天宫》上集，用的画片就是海量的，而且这些画都是手工绘制的，再说一遍，纯手工绘制！仅是画画，其工作量之巨可见一斑。我一打万籁两字，后面就出现俱寂两字，万籁俱寂，但万籁鸣反其道而行之，他不是一点动静都没有，他真是一鸣惊人啊！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ③袁隆平。说实话，袁隆平找“雄性不育株”和野生“雄性不育株”的过程看得我心惊胆战。如果时间可以倒流，那么找不到野生“雄性不育株”是超级大概率的事件。找不到它，就没有后来的超级稻。那么，中国人的米袋子，大米袋子问题不知要到牛年马月才能解决呀！也许是袁隆平的不懈努力感动了上苍，派他找到了这关键的一环。总之，我们十分感激、感恩袁隆平，称其“稻济天下，国士无双。”他当之无愧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ④金圆券。在张恨水的小说《纸醉金迷》里，我接触到过金圆券这个概念。今天在这本书里看到了比较详细的介绍。先说国民党发行的“法币”，1937年，100元法币可买两头牛，1938年只能买一头牛，1939年能买一头猪，1941年能买一袋面，1943年能买一只鸡，1948年能买一小捧大米。就是在这种情况下，国民党发行了一种新货币，就是“金圆券”。金圆券发行10个月，成了中国货币史上最短命的货币。其贬值的幅度和速度是令人难以想象地夸张。人们传唱这样的歌谣：“大街过三道，物价跳三跳。工资像团雪，放会儿就化掉。”发工资不敢挨个发，要交一个人以百米冲刺的速度去兑换银圆、美元或黄金，再发给员工。跑路的速度慢了，耽搁几小时，就会贬值一半，如果过了一夜，睡前可买一袋米的工薪就连一碗米都买不上了。币值用万作单位已远远不够，要用亿才勉强应付。到后期，有人做过精确统计：以每石大米有320万粒计算，买1粒米，就要130元金圆券。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此书尚有八处折页，可做摘录未能顾及，限于篇幅，就不再多讲了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">※※</span></p>