探秘永泰永阳古城 一部活着的古书

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　　福建永泰永阳古城，永泰县城的发源地，古城于唐初置镇，治所大樟。唐永泰二年（766），节度使李承昭将侯官之西乡、尤溪之东乡置县，唐代宗以年号永泰御赐，雅称永阳，隶属福州府。

　　日前，我们从福州市区出发，经一个多小时车程，来到永泰城关老县城，踏进永阳古城新安巷，时间似乎有了不同的质地。脚下是青石板与卵石铺就的蜿蜒小道，耳边是若有若无的溪流声与人间烟火。

　　这里不像一座被精心供奉的“遗址”，而更像一卷缓缓摊开的、墨迹未干的“活着的古书”。千年古邑的魂魄，就藏在这些街巷的肌理、老厝的呼吸，以及原住民不紧不慢的生活步调里。穿行在巷弄中，几步一景，都能撞见一段辉煌的过往。

　　八将馆，因居城关十一个境首，又称一善堂，永泰城隍因受皇封，其部属拥有吴、周、苏、易、向、高、赵、罗等八将军，馆内主祀八将，配祀观音菩萨。

　　林氏祖居，始建于明永乐二年（1404年）拥有大门亭、二厅、二厢房，方形廊柱和鹅卵石天井，是明代江南民居风格的典范。不远处的林氏宗祠，与张氏、柯氏宗祠并称永阳古城三大宗祠。

　　在永泰永阳古城里还有一段传奇，那就是新安巷文武两状元。新安巷有多长呢，从街口入巷到仰止楼也不过几百米的，武状元柯熙和文状元张景忠都出生于这里，可说是灵气十足了，从街口走进新安巷几十米，就能看到武状元柯熙的塑像，英姿勃发。

　　新安井，是一口600多年的历史的井，清乾隆廿六年（1761年）重修，石砌正方形井栏，有4个圆形井口，井水充盈清沏，仍可饮用。

　　新安井，却也承载了一段悲壮的历史。在明嘉靖38年5月，倭寇千余人劫掠福州洪塘一带后，沿大樟溪劫掠县城，当时城内没有守兵，城墙年久失修，新到任不久的周焕决心与城池共存亡，他一边督促民众修城墙，一边备战，但是守城七日后寡不敌众县城沦陷。县令周焕就被杀害在新安井旁边，就是一段文武忠义的故事。

　　干厝（干氏私塾），主厝基本保持原貌。宅第后面原有一花园，现已荒芜。主人干全赋，从外地迁居永泰，因未落户，不能参加秀才考试，创办私塾教书。书院门前开私塾，正似孔夫子门前卖三字经，有两把刷子！干先生不是秀才，却教出多位秀才。

‌ 漫步前行，一座重建的三状元坊引人驻足，‌ 石柱高耸，雕刻精细，纪念着宋代永泰连出三位状元的文教盛事。

　　旁边是景行书院，白墙黑瓦，门楣上“景行书院”四字庄重古朴。景行书院为清乾隆廿三年（1758）由县令王作霖倡建，占地900多平方，共计21间房，庭院石条铺设，正前方有半月形水池，意即“泮宫之池”，官学标志。

　　继续前行，映入眼帘是一座跨街纯木结构廊房——仰止楼，仰止楼俗称帝君楼，早年供奉文昌帝君。占地88.5平方米，面积158.1平方米，由世科里张氏家族倡建，清光绪年间重修。楼依登高山而筑，下临城内最高学府景行书院，故里人取"高山仰止"之意而名。

　　仰止楼下，为二十一层台阶，俗称二十一层崎，在景行书院门前，期冀学子步步登高，寓意深长。

　　仰止楼东侧是秀才楼，始建于清末，隐藏着一座书斋楼，被人称为秀才楼。此书斋为张秀才厝的后座，位于厅堂后，书斋小巧玲珑，全木建筑，临登高山整个书斋楼显得温馨体贴。

　　这座古民居的木雕保存完好，无论是卷栅、雀替、斗拱、梁托等等，精美的雕刻，展示了清光绪年间的水平。特别是卷栅，镂空雕刻了寓意吉祥的蟹、鲤鱼、书卷、花瓶等物。雀替上的人物更是栩栩如生。

　　永阳古城世科里为张氏聚居地，先祖来自永泰嵩口镇月州村。月州张氏始祖张睦，河南固始人，唐末随闽王王审知入闽，进封尚书右仆射太师梁国公。唐末五代十国，政局动乱，张睦次子、三子在朝为官，兄弟俩深感乱世难为，相约脱离官场，归隐永泰。南宋著名的爱国词人张元幹故居也在永泰月州村，他压卷之作两首《贺新郎》，苍凉豪迈，深得毛泽东主席赏识。

　　古城里的世科里张氏族源宅第，现仅存为明代建筑的大门亭和一段围墙，始建于1636年，是张氏一族源远流长的见证。

　　三落厝，乾隆十七年（1752年）占地面积1232㎡，三落厝原为柯家祖业，与永泰第一位武状元柯熙同源，是城内一雄伟古建筑。

　　探秘永阳古城，一部活着的古书，现今，整个永阳古城还保留有80%的原住民，他们将继续讲述着在这里的历史和故事。