<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 《东铭》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 北宋 张横渠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《东铭》为北宋思想家张横渠的《正蒙·乾称篇》一部分，系理学名篇，明义理之奥，传圣贤之道。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">【原文】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四肢，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者谓出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">【译文】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">轻率的言语源自内心的念头，随意的举动也经过内心的思虑。一旦通过声音表达出来、通过身体表现出来，却声称这不是自己的本心，这是不明智的；想要他人不怀疑自己，根本不可能。错误的言语并非本心的真实，错误的行为也非真诚的表现。若因言语失误、举止失当，反而认为这是理所当然，便是自我欺骗；若还要强求他人顺从自己，更是欺骗他人。有人将发自内心的过错归咎于“玩笑”，将思虑不周的失误粉饰为“真诚”。不去警惕那些真正由你发出的言行，却将责任推给那些本不由你控制的外因。如此助长傲慢、放任错误，没有比这更糊涂的了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>