穿过雾霾去追秋（一）：神农山

老鹰

　　2025年10月28日下午离开云台山前往焦作市区。后面两天准备去青天河景区和神龙山景区，这两个景区都不在焦作市区，还挺远的，我们没自驾，因为网上说这两个景区都是5A景区，我就想看看有没有景区直通车之类的。但网上关于景区的交通信息比较混乱。而以我以前的经验，一般网上关于景区直通车的信息变动比较大，不大靠谱。这次也是，网上说从焦作到青天河风景区，‌最便捷的方式是乘坐直达大巴‌，从焦作旅游汽车站或铜马汽车站出发，发车时间从早6点开始，班次频繁。‌‌而关于去神龙山的公共交通信息更少。于是我想明天先去青天河景区再说吧。我们入住的酒店离铜马汽车站很近，于是安顿好住处出来吃饭，我就顺便去铜马汽车站实地问问关于明天去青天河大巴的情况。结果一问，人家说没有去青天河的车。再问有没有去神农山的，答：明早八点有一班。于是临时改主意明天先去神农山。

　　10月29日。早晨我们从铜马汽车站坐上大巴车出发，这车应该更像是农村公交，沿途都停站上人。多半是当地人，外地游客不多。路上有当地乘客问司机，下午回城是不是还是两班车？司机答：今天十点钟那班车的司机没来上班，所以可能只有他这一班车。原来他们这班车是这么随意啊，难怪网上难有准确信息。神农山风景区位于河南省焦作市沁阳市紫陵镇境内，距焦作市区50公里左右。客车行一个多小时，到达景区停车场门口，和我们一起下车的还有三位与我们年龄差不多的大妈，司机说，下午四点过来接我们返程。

我们穿过巨大的停车场来游客中心广场，今天和昨天一样，雾霾天，中度污染。我们到神农山景区大门口时，连山的影子都不见。直到下午我们回程时雾霾稍微轻了点，才发现原来游客中心的建筑后面就有山的背景的，但早上来时几乎看不见。

　　神农山位于太行山南麓，南眺黄河，北连三晋，面积约96平方公里，是世界地质公园、国家级风景名胜区、国家级猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地、儒道佛文化名山。因炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天而得名。2007年，焦作市打包云台山－神农山－青天河风景区，成功评上国家AAAAA级旅游景区。

今天正巧是农历九月初九重阳节，刚满60岁十天的韦先生享受到了“老年人福利”，不仅免门票，连景交车和索道票也全免。我还不够资格，只免门票，得自己掏钱买索道票。

进入景区，先坐一小段景交车到云阳寨。‌云阳寨的历史悠久，始建于隋唐时期，历代都有整修。‌ 寨门由青石砌成，顶部设有石垛和瞭望孔，体现了古代关隘的防御特色。‌古代云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，是历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山时，写下了《早登太行山言志》一诗，其中“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”带给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。不过眼前这个寨门看起来像是新复建的。这里也是景区的检票口。

穿过云阳寨的寨门，就看见了纪元广场。

　　纪元广场以宣扬一种全新的纪年方法﹣神农纪年法而修建。以中心为原点，共分为12块面，意喻一天之中有12个时辰，中心台地围合成12块斜面浮雕，以24节气为表现内容。广场最外侧以56块青石铺装围合，意喻华夏56个民族，每块青石上有一块代表民族特征的浮雕图案。文化墙高6米，两侧总弧长120米，寓意炎帝神农在位120年，两侧浮雕突出展现华夏上下五千年的历史文明和中华民族发展史。纪元碑为盘龙柱，龙柱高9.5米，寓意九五至尊，四边形基座纂刻"神农赋"与"神农纪元"，整体坐落在宽16米的基座上，设9踏台阶，汉白玉围栏围合，整体庄重威严，气势非凡。广场入口两侧设置六个图腾柱，以盘龙柱为造型，地面设置三幅盘龙浮雕，形成龙生九子，盘龙柱高6米，代表高官厚禄，与神农高祖之意吻合，底座四周为1米，寓意九九归一。

穿过纪元广场，再走过一条长长的石板道，来到神农文化广场。神农文化广场，是为纪念炎帝功绩而修建。神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，开创了农业和医学的先河，肇启了中华文明之源，与黄帝一起并称中华人文始祖，为历代所敬仰。

端坐在广场中央的是高9.9米，重29吨的纯铜神农氏塑像。炎帝神农头生双角、手捧五谷、一副顶天立地的帝王之相。

这里群山环抱，是一块不可多得的风水宝地。整个广场分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四季，祭坛周围有12块讲述炎帝生平事迹浮雕，寓意一年有12个月，祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。祭坛周围的八只灵兽分别是青龙、神马、朱雀、猛虎、神鸟、白虎、神牛、玄武，相传曾为神农氏作出了许多贡献。

神农文化广场的后面是神农山始祖文化园，始建于公元2007年，因纪念华夏始祖炎帝神农在此山辨五谷、尝百草、创农耕，设坛祭天而建。北有太行群山作屏，南有云阳河水萦绕。

坐北朝南，仿清式四合院落布局，占地面积1179平方米，由南往北依次为月台、山门、东西殿和大殿。山门为景区概况导览区，西殿为神农生平功绩展示区，东殿为文创展销体验区，大殿为姓氏文化寻根区。

大殿塑炎帝神农金身坐像，手持谷草，目光深邃，神态威严，令人心生敬仰。庭院载有古槐，枝叶繁茂。

我以前并没有听说过焦作神龙山，这次因为发现它是与云台山和青天河景区联合5A景区的，所以顺便过来看看，之前也没做功课，没抱多大期望。进景区山脚下见有许多新人造景观，以为又是“景不够，人文来凑”。不料上山之后，发现山顶其实大有乾坤，算是意外惊喜，这是后话。话说回来，参观完神农文化广场，继续坐景交车上山，景交车停半山腰，但并没有与索道站无缝衔接，需要走一小段路。可以选择走玻璃吊桥或者走一段徒步登山栈道“始祖峰路”。因为韦先生一向都对玻璃吊桥不感兴趣，所以我们走山道。

神农山植被覆盖率高达90%以上，春满黄花夏蓊郁，秋赏红叶冬玉林，被称作“天然氧吧”。有植物1912种，名贵中药材300余种。至今流传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语；栈道两旁树木繁茂，此时秋色怡人。

很快来到猕猴苑。神农山有陆栖脊椎动物260余种，其中数量最多的是国家二类珍稀野生保护动物太行猕猴，有3000余只，分属9个猕猴群。九群猕猴，犹如九个原始部落，结聚成群，占山为王，跨溪过涧，飞崖走壁，追逐嬉戏，神出鬼没，还在山道上处处“布雷”。

猕猴苑其实是山腰的一个大停车场。但既然此处叫“猕猴苑”，当然是人家猴哥的地盘，这里猕猴最集中，它们不仅攻占停车场，或在游客的车顶上歇息或在断崖石壁间腾挪跳跃，或在大路上漫步，逍遥自在。它们对游客视而不见，我行我素。今天游客少，也没有游客逗弄猕猴，大家相安无事。景区提醒：不要拿白色透明塑料袋！前天在云台山猕猴谷也是，一小姑娘用塑料袋拎着一杯奶茶，就被猴子扑上身。

其实猕猴苑这里的景色已经不错了，向上仰望，千峰竞秀。向下俯瞰，层林尽染。

可惜雾霾严重，一切都朦朦胧胧的，尤其是彩林“失色”，大大影响了观赏效果。

过了猕猴苑就到索道下站了。这里的乌桕树叶黄如金，秋意正浓。

如果不坐索道，可从旁边的神农步道徒步登山。全长3000余米，共有4300多个台阶。我们当然乖乖地乘坐索道。

神农山客运索道总长度为1028米，高差为528米，乘坐索道从下站到上站仅需18分钟。今天污染比较严重，坐上索道，已到半山腰了，天地还是这副昏黄一片的鬼样子。

亿万年沧海桑田的变迁，造就了神农山千峰竞秀，谷壑幽深的奇丽风光。本来索道上是观景的好地方，但深重的雾霾使得能见度很低，远处的风景是完全看不见了。只能从近处掠过的奇峰异石脑补它的壮丽景色。

直到上到山顶，终于“重见天日”，但仍没有“刺破青天”，见不到蓝天。也许是今天雾霾比昨天更甚，也许是今天的山顶海拔没有昨天茱萸峰高，所以没有昨天在茱萸峰顶能看见蓝天白云的好运气。不过，任何事都有两面性嘛，如果完全没有雾，也许山景又缺少了“仙气”。当然，最理想是又有云雾（而非雾霾），又有蓝天，但是，理想很丰满，现实很骨感。

索道上站是“一天门”。“一天门”始建于明嘉靖四十二年（1563年），比泰山一天门早154年，是登临紫金顶的咽喉要道。‌西南侧设有碑楼，内置明隆庆二年（1569年）刻立的“紫金坛创修庙门记”石碑，碑刻采用龟趺圆首造型，首身一体。‌

位于“一天门”之上的“中天门”历史悠久，‌ 建于明代，是登临紫金顶的咽喉要道，门顶有女儿墙，为三座天门中唯一全石结构建筑，体现了古代建筑特色。共有‌250级石阶‌，势如通天云梯。‌

此处景色壮丽，可仰望紫金顶雄姿。‌

山上虽然没有见蓝天，但雾霾已在脚下，途中景色亦梦亦幻，如临仙境。回首俯视，神农山峰中有谷、谷中生峰，壁立千仞、万状千汇，鬼斧神工。奇峰竞秀，云雾飘荡、变幻莫测，气象万千，仿佛置身于一幅立体的动态画境之中。

“中天门”之上有岔道，一条经南天门上紫金顶，一条经三清阁上紫金顶。我们选择走左边通往三清阁这条路，下山时再走南天门下来。

三清阁是明代及清代多次修缮的道教建筑，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。‌

三清阁前有一个观景台，从这里可以观龙脊长城的侧面。龙脊长城 ，俗称"白松岭"，是夹持于两条峡谷之间的龙脊状山岭，全长11.5公里，高100-200 米。整个山岭由石灰岩构成，近水平产出的层理和两组垂直节理共同将石灰岩切割成大小不一的块体，好像一块块巨石堆砌的石墙，一岭九峰、岭若长墙，峰似烽火台，俨然一座大自然造就的"天然长城"横亘山巅，故名。传说上古时期神农氏率领先民设坛祭天，对龙脊岭顶礼膜拜，后来华夏族以龙作为部落的图腾，所以中华龙的图腾、龙的崇拜由神农山开始。

我们到三清阁时已是中午12点，想找地方吃饭，见三清阁下有许多人端着碗在吃面，以为此处有饭店，大喜。谁知走近一看，却没有店铺，原来是人家宗教活动群体自己做的饭。只好继续往上爬山，幸好这里很快就到达紫金顶，终于有卖简餐的店铺，才算解决了中饭问题。

仙神河、云阳河犹如两条玉带从神农山间蜿蜒流过，把神农山分为阳洛、紫金和云阳三大南北向支脉。紫金顶是神农山的主峰，海拔1028米，一峰突兀，矗立中天，傲立群峰，直插云霄，气势雄浑，号称“中天玉柱”‌，相传是太上老君筑炉炼丹之所，峰顶常年紫气缭绕，因而得名。

峰顶为1000平方米平台，四周为悬崖峭壁，可俯瞰太行山脉全景。‌‌众山环列、群峰参拱，更显紫金顶“唯我独尊”之势。站在紫金顶上，只见天地合，众山小，尘嚣远，云雾飘。

紫金顶的最南端是南天门。明代郑藩王府建造，坐北朝南，面阔三间、进深两间，石基砖墙，前后开拱券门洞，建筑雄伟。

置身于此，极目远眺，群峰环绕，云雾缭绕，如临仙镜。

前方是俗称"牛角川"的沁黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，据说能见度好的时候母亲河黄河依稀可见（今天雾大看不见），形成了大山、大河、大平原的壮丽景观。清代诗人张用达曾用"置身云路觉天低"来形容南天门的雄伟壮观。

南天门对面的太极殿是景区海拔最高的建筑（1028米），为祭祀道教鼻祖老子而建，平面呈方形，边长9米。单檐歇山式无梁殿，石基砖墙，拱券顶，琉璃瓦覆顶。檐下砖雕一斗三升交蚂蚱头斗拱，四角升起。

侧面有一石碑上刻“神农极顶海拔1028米”。

在太极殿后十米许为玉皇殿，面阔10.9米，进深5.1米，单檐硬砖券顶，灰瓦覆顶。明间门洞宽1.8米，两次间有宽1.38米的窗洞。后墙明间开设像龛，龛洞高1.34米，龛前施横宽2.36米的台阶，中间泥塑玉皇大帝像，殿前的配殿仅存基石。

玉皇殿后是很大一块平地，有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八卦之处，名叫“八卦坑”。

龙鳞松，古称"白鹤松"，学名"白皮松"（又名蛇皮松，虎皮松），因树干布满不规则的淡褐灰色或灰白色鳞状块斑，酷似龙鳞，故名。常绿乔木，多生长在海拔500-1500米之间，被誉为"森林里的白雪公主"。居世界五大美人松之首。幼树树皮光滑，灰绿色，迨老呈不规则鳞片状脱落，露出乳黄色内皮，叶三针一束，是亚洲唯一的三针松。能忍受﹣30摄氏度严寒，种子可食。碧叶白干，宛若银龙，老时姿态更美，是我国特有的名贵树种，古代仅供皇陵、寺院、宫苑栽植，江南庭园中偶有所见。在神农山景区分布有16000 余棵，树龄上千年的有500余棵。

　　紫金顶上唯一的一棵龙鳞松。据专家测定，距今已有3800年的树龄，因此被称为"长寿松"。这棵龙鳞松傲立云天，俯瞰大地，阅尽千年的风云变幻。

"长寿松"旁就是“华夏第一祭天坛”——神农坛。是炎帝神农氏的重要活动场所，为高山巅唯一祭天遗址，为炎帝神农氏开创农耕文明的核心遗址，每年农历三月三举行祭祖大典。传说老子曾筑炉炼丹于坛顶，在紫金霞光的圣坛上羽化升仙，后人又称神农坛为紫金坛。历史上曹操、唐玄宗、李白、刘禹锡、韩愈、李商隐、康熙等帝王将相、文人墨客都曾至此登高览胜，抒发情怀。

坛下有‌唐代将军练何之墓。练何（598年—668年），字子俊，怀州河内县赵寨里（今河南省沁阳市紫陵镇赵寨村），唐朝名将，本姓东，伏羲后裔。东不訾九十六代嗣裔孙，崇文尚武，少有所成。武德三年（620年）随黄君汉攻洛阳东城，献策破敌受嘉奖。武德六年(公元623年)，在寿阳西与辅公祏援兵相遇，巧设阵法，江南一举平定。贞观中为总管府录事参军。贞观十八年（644年）诏与李勣征高句丽，次年五月献火攻策焚辽东城，十月廿三日在临渝关汉武台刻石记功会上，唐太宗李世民以“精练军戎”之誉，赐姓练，封岐山侯，李勣题赞"舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及，赐姓启宇"。贞观二十年（646年）参与平定薛延陀叛乱。贞观二十二年（648年）巡查封地岐山期间治水修渠，与李淳风研习《乙巳占》。永徽五年(654)万年宫护驾有功，赏百金，丝绸千匹。显庆二年（657年）协理李勣编修《唐本草》，首次将怀菊花列为药用植物。显庆五年(660年)，怀州传授“练家拳法”、“练家枪法”。麟德二年（665年）随唐高宗封禅泰山，获封诰命。妻赵氏受封一品夫人，故后与夫合葬於怀州河内县紫金坛（今沁阳市神农坛）。夫妇生育二子：长子练舜麒袭职骑尉将军，次子练舜麟。

看到此处石碑上练何将军的简介，我突然想起，我们上午坐大巴来时，车上几个乘客在山下赵寨村下车。我见路旁有“欢迎练氏宗亲返乡祭祖”之类的横幅。上网查了一下 ，2025年10月23日（应该是农历），是中华练氏得姓1380周年纪念日，也是一年一度的“练诞节”——公祭练何将军日。届时会有来自全球各地的数百名练氏后人齐聚神农山下赵寨村祭祖。

从紫金顶神农坛北望，一道峻拔山岭酷似一条巨龙蜿蜒起伏，跌宕不驯，奔向太行山的层峦群峰之巅，这便是世界地质奇观、神农山最具代表性的自然景观“龙脊长城”。

龙脊长城也叫白松岭，是云阳河和神仙河之间的分水岭。白松岭三弯九转，一岭九峰，刀锋锯刃，云腾雾绕，犹若青龙横亘山巅乘云腾空，海拔最高处1020米，长约115公里。现已开放游览线路25公里。

“龙首台”是一座笔直独立的山峰，因其酷似龙首故称龙首台。龙首台仅有5平米，一条石造小径将其与紫金顶连通。

游人置身台上，山风吹来，仿佛巨石晃动，摇摇欲坠。龙首台三面皆为悬崖，台下是几十丈的深渊，令人心悸腿软。站在龙首台会发现，整片云海被龙脊长城一分为二，一边是云海中的梦幻世界，一边是阡陌纵横的万里江山，犹如两个世界。

白松岭以珍稀树种白皮松闻名，是全国数量最多、最集中的野生龙鳞松原生地。16000株形态各异的白皮松姿态万千，生长于悬崖绝岭之巅，古老苍劲，一树一态，一松一景，一路走过，有仙人迎宾松、孔雀开屏松、白鹤亮翅松、仙翁打座松、情人蜜语松等左右相迎。其屈曲优美之树形配上山雄险奇绝之山势背景，景观深奥神秀，堪称一绝。

白松岭松绝、岭绝、石绝、路绝、景更绝，堪称“中华绝岭”。顺岭而行，两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和深不可测的幽谷险壑，一步一景，一松一景，一石一景，乃神农山风光绝佳之处。攀紫金顶登高观景，游龙脊长城历险揽胜，才能真正体会到“无限风光在险峰”的感受。

本来后山还有一条一线天索道，不过我们进景区游客中心售票处时就被被告知现在一线天索道不开放。所以我们只好原路返回下山。回到云阳寨时，正赶上有演出，是焦作市2025年"咱村有戏" 戏曲进景区促消费暨沉浸式文旅情景小剧创作展演。我们看了一会儿。

看景区的游览图，我们今天游览的神农山景点只是整个神农山景区的一部分，神农山景区西边还有个静应庙景区，是道教上清派发源地，被中国道教协会尊奉为上清祖庭。上清派创始人魏华存在这里著述了道教经典《黄庭经》，开创了中华养生学之源。那里还有一个静应湖。鉴于我们今天不是自驾游，下午还得坐唯一的一班大巴车回城，怕时间不够，所以就没有去探究。

神农山虽然是与云台山一起打包申的5A景区，但名气远不如云台山大，游连我这种比较关注旅游信息的人以前都没听说过。今天景区里游客也不多。其实神农山自然风光优美，它汇奇峰、云海、白松、异岭和峡谷之精粹，集松、花、鸟、猿之珍异，雄、险、奇、秀俱全，既有北方的粗犷雄健，又有南方的秀丽阴柔，汇集了太行山风景之大观。不过，除了文旅宣传力度之外，这里无论是抵达景区的公共交通还是景区内部的服务设施与云台山比还是有差距的，尚有较大的提升空间。总的来说，这里是赏景寻幽的难得宝地，值得一游。