【清代碑刻】临沂丨西石梁圩村抗击粤匪碑记

李根勇

蒙山巍巍，沂河汤汤。临沂是东夷文化的核心发祥地，历史悠久，文化灿烂，山川秀美，河流纵横，有着得天独厚的自然景观和人文景观，孕育了丰富多彩的文化遗产。

最近，在临沂市河东区汤头街道西石梁圩村，发现一通清代《西石梁圩碑记》，是当地民间抗击长毛贼北侵劫掠的真实记录，具有珍贵的史料价值。此碑书法为行草，流畅连贯，清秀优美，让人有临摹欲望，碑刻如为法帖应该畅销。

此碑记明确年代是清代咸丰年间，具体对应的历史时间为公元1856年至1861年，根据访碑及其拓片初步整理核心判断依据，确认以下几点：

1. 直接纪年证据：文中开篇即写 “咸丰六年七年”“至十一年辛酉三月初三日”，“咸丰”是清文宗爱新觉罗·奕詝的年号，咸丰六年为1856年，咸丰十一年为1861年。

2. 历史事件佐证：文中提到的 “粤匪” 是清代对太平天国起义军的称呼（太平天国发源于广西，属于粤地范畴）；“皖匪” 则对应捻军（捻军活跃于河南、山东、安徽一带）。这两支农民起义军在咸丰年间的活动轨迹，与碑文记载的“掠人火村”“数十万大军北上”完全吻合。

3. 干支纪年验证：文中“十一年辛酉”，咸丰十一年的干支正是辛酉年，与历史纪年表一一对应，进一步确认了时间的准确性。

4.圩，南方防水护田的堤岸便叫作圩。堤坝合围，圈出宝贵的土地。水被挡在外面，里面就成了一块圩田，而北方的圩，为围墙筑寨防御的城堡。

5.此碑文从右至左上下竖排，应为镶嵌老物件。辨识不清及缺损碑文，暂用"口口"标识。

【原文】西石梁圩碑记

咸丰六年七年，□粤匪起广西，□南□称王建号。皖匪起河南山东，掠人火村，而本□宵小亦次渐生乱。至十一年辛酉三月初三日，皖匪向东北来，约数十万，家具房屋多被烧尽。

贼去之后，人情□土匪蜂起。周九占□山，邱春占林曲，万甲申占上睚，宋三冈占贾庄，四出劫掠，动经数万。西河头、麒麟山、学田庄、虎埠山、永泉诸圩皆被所居。

至于附近诸贼，掠富杀贫，为害更甚。南自运河，北至家山，西及泊东，尽沂数百里内，悉成盗□，无圩村庄，断绝人烟。是□不支，鸟散□之碑。

住之磨山赤土门圩者，延及五月初三，南匪夜至，诸□合击，大败之于华岩寺之南。战胜而惧，遂议筑圩。十四日工起，墙高一丈，阔三尺，周里许，满深六尺，阔一丈。 未竣而华岩寺、张山、东山、山西、石梁指销农器，造大炮，捡丁壮，议战攻。二十三日，贼困磨山，出救败之。

七月初二，贼从东来，破之，诛其魁。贼恨愈深，数夜谋袭不果。……有自山东、山西、后圩、北圩来后者，于是招回流离，日夜捍卫，二月初二与同治元年口戍正月十六，合众万余猝至，不及圩者百步恐惧而溃走，三月初一再救磨山，破贼五千余，于四月之役，十月初二復追西匪，战于先正之阴……

【译文】咸丰六年、七年（1856至1857 年），广西一带闹“长毛”（太平天国），向南一路称王建国；河南、山东又冒出“皖匪”（捻军），到处烧村抢人，咱们本地的小混混也跟着起哄。

到了咸丰十一年（1861 年）三月初三，几十万皖匪从东北方向杀来，家具、房子几乎被烧个精光。

贼人走后，地方上又冒出成群的土匪：周九占了口山，邱春占了林曲，万甲申占了上睚，宋三冈占了贾庄，四出打劫，一出手就是几万钱。西河头、麒麟山、学田庄、虎埠山、永泉这些圩子，全被他们占去当老窝。

附近大大小小的贼，更是专拣富户抢，穷户杀，祸害比官兵还狠。南到运河，北到家山，西到泊东，方圆几百里，没圩子的村子几乎绝了人烟。百姓撑不住，像鸟兽一样四散逃命。

我们这批躲在磨山赤土门圩的，熬到五月初三夜里，南边一股土匪摸过来，大家合力把他们引到华岩寺南边，一通狠打，打了个大胜仗。打完心里还是发毛，赶紧商量：得筑道圩墙保命！十四日动工，墙高一丈，厚三尺，一圈约一里；圩沟挖六尺深、一丈宽。墙还没完全修好，华岩寺、张山、东山、山西、石梁一带又凑钱收农具、铸大炮、挑壮丁，准备继续开打。二十三日，贼匪围攻磨山，我们出兵救援，又把对方打退。

七月初二，土匪从东边再来，我们迎头击破，还砍了他们头目。贼人越打越恨，连着几夜想偷袭，都没得逞。……

有自山东、山西、后圩、北圩来后者，于是招回流离乡民，日夜捍卫，二月初二与同治元年口戍正月十六，合众万余猝至，不及圩者百步，恐惧而溃走。

三月初一再救磨山，破贼五千余，于四月之役，十月初二復追西匪，战于先正之阴……

向努力保护中华文明的访碑爱好者致敬！从考古学上来说，文字是最珍贵的，它是和我们唯一跨时空交流的东西。自1949年以来，大破四旧，十年文革，无数的古碑、字画、青铜器等被破坏，让人心疼不已。在城乡近代建的石桥及大口机井，大部分用的都是古石碑或汉画像石，这些老碑文字和图案都磨损了，让人惋惜！

拓片局部