马年赋马🐴

燕东皓月

作者：王学勤(燕东皓月)

美篇号：263271

乾坤转毂，时序更新。值丙午之岁，应天马之辰。昔者伏羲画卦，乾为马而寓健行；伯乐相驹，骨法殊而识英骏。此畜也，禀天地之灵气，承日月之精魂，遂成古今之伟象，载千秋之嘉声。

观其形也：龙颅凤颈，麟身虎脊。目若悬星，照破长夜之昏；蹄如裹铁，踏碎层冰之坚。鬣张似戟，扫尽八面风霜；尾竖如鞭，驱驰万里云烟。备其力也：蹑影追风，非止燕市之骏；腾波越涧，岂独渥洼之龙？朝发昆仑，暮至溟渤，走险如夷，履平若矢。负千斤而不疲，历九折而无怠。

当其效用于世，则有穆王驭八骏，巡昆仑而会西母；燕昭市千金骨，致千里而霸幽燕。沛公乘乌骓，亡秦蹙项；魏武拥绝影，荡寇平袁。更有牧笛横吹，散陇上之春烟；征鞍未解，系营前之晓月。或佐耕夫，犁万顷之膏腴；或从骑士，靖四疆之尘嚣。

至若精神所寄，尤见其卓。“老骥伏枥，志在千里”，显烈士之壮心；“天马行空，独来独往”，彰逸士之高怀。其性也，驯而不谄，烈而有节：遇知己则效死不辞，逢不义则昂首自远。嘶风则山岳振，踏雪则尘沙寒，非区区走兽可拟，实乃天地间之英物也。

今逢马年，仰其德而颂其功。愿骅骝骋路，载盛世以驰；骐骥腾骧，携民生以进。庶几不负此灵畜，无愧于斯年。

2026.1.12



咏马/燕东皓月

渥水产龙媒，骁腾气自摧。

霜蹄凌霭去，风鬣卷尘来。

意属燕昭市，功铭汉将台。

盐车虽困厄，千里志难灰。

注释：

这首五言律诗《咏马》紧扣“马”之神韵，融典故于意象，寄豪情于格律，尽显咏物诗“物我相融”之妙。

首联“渥水产龙媒，骁腾气自摧”，开篇便立起骏马的不凡出身与气势。“渥水”（传说中产神马 之地）、“龙媒”（良马之称）点出其神异，“骁腾”写其矫健，“气自摧”则以拟人化笔法，写其内在的雄劲之气足以冲破阻碍，起笔便见精神。

颔联“霜蹄凌霭去，风鬣卷尘来”，聚焦马之动态，对仗工稳，画面感极强。“霜蹄”状其蹄之坚劲，“凌霭”写其腾跃之高，似穿云破雾；“风鬣”描其鬃毛迎风之势，“卷尘来”显其奔驰之速，如席卷风云。一“去”一“来”，一上一下，将马的灵动与力量勾勒得淋漓尽致。

颈联“意属燕昭市，功铭汉将台”，由形入神，转入马的志向与功绩。“燕昭市”化用燕昭王筑黄金台求贤（喻求良马）之典，写马渴望被赏识、欲展抱负的心意；“汉将台”则关联战马随名将建功立业、名留青史的荣耀，既见马之“志”，亦含对“遇”的期盼，拓宽了诗意的厚度。

尾联“盐车虽困厄，千里志难灰”，以“盐车困骥”的典故收束，写骏马即便遭逢困厄（拉盐车负重，喻怀才不遇），其驰骋千里的志向也永不磨灭。此句宕开一笔，由赞马之雄姿转为颂马之精神，既是咏马，亦暗喻志士虽处逆境而初心不改，使诗意得到升华。

全诗八句四十字，格律严整，韵脚（媒、摧、来、台、灰）统一，且句句扣“马”，既写其形、其力，更写其志、其魂。