金陵觅秋——牛首山

其乐无穷

从重庆回来后,朋友们就约好深秋时去南京觅秋,因为月初有战友聚会,就定了12月15日出发,为期四天;可有识之志提醒我们15日恐太晚了,叶子掉得差不多了,就达不到目的了。这时我们当下就决定出发的日期改为9日,虽然战友聚会后还有后期的工作要处理,有点紧张,但抓紧时间也能完成的。因此,9日一早我们就乘高铁向南京进军,上午十点多就到达了南京,导游在火车站接上我们,坐中巴车前往第一站牛首山。这次我们一行十位,在南京找了一家旅行社,还是定制团游南京,这样轻松又方便,又利于了解南京的历史。 牛首山主峰海拔242.9米,面积近5平方千米,因山顶东西双峰相对峙恰似牛头双角而得名。由牛首山、祖堂山、将军山等诸多大小山体组成。<br><br> 晋元帝司马睿渡江初建东晋王朝时,因丞相王导之言,称牛首山为天阙。南朝宋时,辟支和尚曾住在牛首山西峰南坡山洞,牛首山一度亦称仙窟山。唐代,法融禅师在此创立牛头禅宗,牛首山与西北之清凉、西南之峨眉并为圣道场地。南宋时,岳飞在牛首山设伏大败金兀术。<br><br>  牛首山以长期安奉佛顶骨舍利为主题,有佛顶宫、佛顶塔、佛顶寺等众多佛教文化景点。佛顶宫是建基于历史遗留矿坑之上的深坑建筑,是佛顶圣境的核心建筑景观;佛顶塔高近88米,是一座唐代风格的建筑;佛顶寺坐西朝东,仿唐风格,共有七座殿堂。此外,还有南唐二陵、岳飞抗金故垒、弘觉寺塔等历史古迹。<br> 图片来自网络 图片来自网络 佛顶圣境,佛顶塔。 原先的设计,这里是佛顶宫的入口,但这要花费的资金更多,就放弃了这个方案,就留着这个门与释迦摩尼的出生像。 佛顶宫 十人团队 南京牛首山佛顶宫的千人听法图(也有称《灵山圣会经变图》)玉石浮雕,是佛顶宫的核心艺术景观之一,采用和田玉、寿山石、鸡血石、罗甸贝壳等20余种珍贵天然玉石与材料精雕而成,通过玉片的薄厚堆叠呈现出立体的层次感与细节。位于佛顶宫禅境大观入口处的长廊区域,是进入佛顶宫后最先见到的大型艺术浮雕,也是牛首山佛教文化与工艺结合的代表之作。<br>   佛顶宫地面层主要是禅境大观,这是一个涵盖地上三层的大型空间,面积超过6000㎡,呈椭圆形。 顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅槃时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光等不同光影效果。 中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长7.5米,表面仿以汉白玉材质,能360度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅槃境界。 回廊是拍照打卡的好地方,大家在这里拍了好多照片。 女同胞们来张集体照 经过回廊,大家穿上鞋套下到负五楼佛顶宫大殿。 扶梯好美 直接下到负五楼 漂亮的顶部,这还是进门处。 进大殿前要洗手,表示对佛的尊重。 佛顶宫大殿通常指的是佛顶宫的舍利大殿,又称佛殿层,距离地面33米,在空间上涵括了地宫第1、2、3层,内外又可分为千佛殿与万佛廊 。<br>  <br><br> 千佛殿:依照金刚界曼荼罗第四供养会设计而成,整座大殿共有佛、菩萨1343尊,再现了佛与菩萨相互供养的神圣场景。其中,大殿正中为象征大日如来的舍利大塔,大塔的东南西北四个方向为四方佛,大殿墙壁上为慧门十六尊、八内外供养等菩萨。 舍利大塔:通高21.8米,由塔刹、塔身、塔座三部分组成,造型灵感来源于佛教中的须弥山,设计采样于大报恩寺的鎏金七宝阿育王塔以及敦煌莫高窟的中心塔柱,象征着清净庄严的华藏世界。 塔身通体以锡青铜铸胎锻造,表面鎏金,装饰运用了雕塑、鏨刻、掐丝珐琅等数十种传统工艺,并结合激光投影等技术手段。 中间这个若隐若现的就是释迦牟尼的头骨舍利放大的视频。 离开千佛殿,我们一层层往上走。 扶梯边墙壁的装饰 万佛廊:是一条环形的回廊,共有两层,每一层以若干佛龛墙与不同形式的壁画组合而成。整体按照十二生肖配本命八尊的方式构成,让人们能够于此找到自己的本命佛,以便供养。环廊内还展陈有脱胎制作的贤劫十六尊菩萨、宝石拼接的二十诸天、漆画制作的印度佛教文化故事以及佛陀本生故事瓷板画等。 回廊的壁画 万佛廊的顶部,我是平躺在地上拍的。 万佛廊 准备推开大门的姑娘 门开了,里面的平台能看到整个大殿。 用手机全屏模式扫了一张 参观完佛顶宫,回到地面向外走,也非常的漂亮。 <p class="ql-block">  佛顶宫,每个角度拍都很美。</p> 佛顶塔高近88米,是一座唐代风格的建筑;佛顶寺坐西朝东,仿唐风格,共有七座殿堂。 来到佛顶塔前,工作人员告诉我们,七十岁以上的人员,可以乘电梯上塔顶,于是我们有了登高望远的机会。 远处是历史古迹,由于时间的关系,没去那边看看。 俯瞰佛顶宫 塔与宫遥相呼应 拍到太阳的光芒了,可是时间有点晚,塔与宫距离太远了点。 美景看不够,只能是依依不舍地离开了。