华山颂

德道仁

华山颂德道仁2026年1月11日太华巍巍，神工造化。镇雍州而接紫微，临渭水以望长安。夫华山者，天地之剑戟，华夏之骨脊。东峰捧日，西岭揽月，南崖栖云，北壑藏龙。五千仞削成四方，八千载铭刻沧桑。今登临以观天地，抚石刻而阅春秋。敢竭鄙怀，恭疏短引。 首倡天工开物，乾坤铸魂。若夫鸿蒙初判，巨灵擘山。左手托太华之巅，右足踏首阳之麓。《水经注》载：“华岳本一山，当河，河水过而曲行。”观其岩骨，花岗结晶，凛若霜刃；察其肌理，节理纵横，峻似斧劈。此非人力所能，实乃造化玄功。昔《山海经》述“太华之山，削成而四方，其高五千仞”；《尚书·禹贡》记“华山为西岳，至于太华”。其位当井鬼之分野，其形应奎娄之星象。春则翠涌千峰，夏则云生万壑，秋则霞披绝壁，冬则雪覆琼枝。四时之景不同，而险绝冠天下者，未尝易也。至若五峰并峙，各显神姿：东峰朝阳，有仙掌迎晖，每至寅卯之交，金乌跃海，赤浪拍天，恰似巨灵擘山之手，犹带上古开凿之痕；西峰莲花，石叶扶疏，传为沉香劈山救母处，今观斧劈石，中裂三尺，凛凛然孝义贯日；南峰落雁，上摩苍穹，老君炼丹炉中，似有紫烟袅袅，令人思《道德》玄妙；北峰云台，下临无地，韩愈投书处苔痕犹湿，千载文胆犹存；中峰玉女，箫声隐约，弄玉乘风之台，尚闻环佩叮咚。此五峰者，非独岩石之垒，实乃文明之碑。 次探人文渊薮，青史垂光。溯其文脉，轩辕黄帝首会群仙于此，《史记》载“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下”；虞舜西巡，柴望告天，《尚书》记“八月西巡守，至于西岳”。秦皇汉武，封禅之仪虽在岱宗，而望祭之礼常及太华。至唐开元间，玄宗亲题《华山铭》，立碑高五十尺，惜毁于黄巢烈火，今残石数块，犹见盛唐气象。若夫圣贤足迹，星罗峰壑：老子骑牛过函谷，留《道德经》五千言，华山北麓老君犁沟，传为青牛踏痕；陈抟高卧云台观，一睡八百日，宋太祖赌棋输华山，遂有“华山不纳粮”之典；全真七子凿全真岩于绝壁，字迹倒悬，至今莫测其工；王重阳开龙门派于玉泉院，道脉绵延。此皆华山为道教“第四洞天”之实证。至若诗文璀璨，光耀汗青：李白《西岳云台歌》吟“巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”，气吞八荒；杜甫《望岳》叹“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”，思接千载；王维《华岳》绘“西岳出浮云，积翠在太清”，意境高远。韩愈投书成佳话，白居易题壁留真迹，苏轼杖藜和诗韵，陆游携剑啸松风。摩崖石刻三千处，字字珠玑；碑碣琳琅八百通，篇篇锦绣。 三凌险绝天下，砺志铸心。夫华山之险，冠绝五岳。郦道元《水经注》称“升降皆须扳绳挽葛而行”，徐霞客《游记》述“崖削千仞，行者如猱”。千尺幢垂天梯，石级仅容半足，仰望一线天光，俯瞰无底深渊；百尺峡悬剑刃，壁立如切，过者须贴腹挪移，汗透重衫；苍龙岭脊横云端，宽不盈尺，韩文公至此涕泣，投书求救；长空栈道凿绝壁，木板悬空，贺元希修道于此，羽化登仙。然险绝之境，正砺志之场：昔汉武帝登华山，叹“朕独畏此险乎”；唐太宗驻跸，命尉迟敬德开凿险道；明太祖梦游，敕建真武殿镇山。近代红军智取华山，八勇士夜攀天险，一举歼敌，红色基因注入青山石髓。今之登山者，白发稚子，携手相扶；国际友人，拄杖同行。险途之上，见民族坚韧之性；绝顶之前，显人类征服之志。尤可论者，华山之险，孕育人杰风骨：司马迁受刑不忘著史，或得太华刚毅之气；杨震暮夜却金，“四知”清名与华山同峻；郭子仪平定安史，忠勇如华山屹立；李自成屯兵商洛，曾借山险以图再起。此所谓“地灵人杰”，山性即民性也。 四乃科技赋能，古韵焕新。今观太华，古韵新声交响。昔“自古华山一条路”，今索道横空，北峰至西峰，天堑变通途。然开发之中，守其本真：石阶依旧险峻，不因便利而削其陡；古道仍然蜿蜒，未为扩容而毁其幽。此乃“守正创新”之典范。科技赋能，文脉重光：AR技术复原唐碑，手机一扫，《华山铭》巍然重现；VR体验鹞子翻身，目镜初戴，悬崖绝壁如在目前。北斗导览系统，指引七十二半洞；智慧监测网络，守护千年古松柏。玉泉院中，道士直播讲《道德》；云台峰下，学者云端论华山。文化传承，生机勃发：每年“华山论剑”文化节，四海武侠迷朝圣；端午“智取华山”红色研学，万千青少年励志。华阴老腔一声吼，非遗声震云霄；华山剪纸万幅红，民艺光耀世界。更有关中民俗博物馆，藏农耕文明之记忆；秦岭生态展示中心，述人与自然之和谐。至若国际交往，华山已成桥梁：世界地质公园大会上，华山花岗岩地貌震惊学界；中法文化遗产对话中，华山道教建筑备受赞誉。每年十万海外游客，攀铁索而悟“勇毅”，临绝顶而识“包容”。华山精神，正随云海播撒五洲。 五启未来之思，文明灯塔。展望未来，华山价值愈显。在生态维度，其为秦岭中央公园核心，生物多样性宝库：金钱豹踪迹再现，华山蝎草独存。保护与发展平衡之道，于此可鉴。在精神维度，华山之“险”启迪人类：人工智能时代，需攀登科技伦理之“千尺幢”；全球化浪潮，要走过文明互鉴之“苍龙岭”。华山告诉世人：真正的险峰不在山，而在心；至高的征服非对外，乃克己。在文明维度，华山模式贡献智慧：既保存道教宫观之古雅，又建设智慧景区之现代；既维护地质遗迹之原始，又满足旅游体验之舒适。此“多元一体”之道，恰似中华文明包容特质。尤可期者，华山将与泰山、嵩山等共筑“中华圣山体系”，向联合国申报世界线性遗产。当太空视角俯瞰地球，华山与阿尔卑斯、落基山并列，将成为人类勇气与智慧的共同象征。 结语太华苍苍，渭水泱泱。山以险峻砺其骨，人以攀登弘其志。今我辈登临，既慕神仙长生，更求精神不朽；既畏自然伟力，更敬天道恒常。昔王履《华山图序》云：“吾师心，心师目，目师华山。”今当续曰：“华山师道，道法自然，然归人心。”愿当代志士，效华山风骨：根基沉实如花岗之固，志向高远似落雁之巅；处世刚正若削成四方，包容万物像云海浩瀚。赞曰：巨灵擘破太古天，五峰青莲映日鲜。仙掌承露润华夏，铁索惊心肝胆连。韩愈投书惊险绝，沉香劈石孝义传。今朝再续登临意，万里长风云帆蹁。文明灯火耀千仞，永照神州阔步前。 作者简介：德道仁，文学爱好者。出生耕读之家，幼年习农，少年求学，成年从戎，后转地方工作。闲暇时喜舞文弄墨，常于浩瀚文海中拾贝寻珠，感受平常生活，品味百变人生，领悟宇宙大道，探寻生命觉知，以期为传承弘扬中华优秀传统文化贡献绵薄之力。