丽江 • 香格里拉 • 云南 2025

枫叶飘

丽江古城(大研古镇), 位于中国云南省, 始建于宋末元初, 约公元13世纪后期,至今已有800多年历史。列入联合国教科文组织世界文化遗产。 古城曾是滇藏茶马古道的商贸枢纽。 以保存完好的纳西族传统建筑著称。 石板路、石阶和小巷和纵横交错的水系是古城的特色。 街道多用五花石铺就,五花石 雨不泥、旱不尘能承受数百年马帮商队铁蹄和日常人流。 有些地方依稀还能看到深深的马蹄印,那是数百年马帮贸易留下的历史刻痕。 从狮子山俯瞰丽江古城,能看到整个大研古镇灰瓦屋顶海嵌在玉龙雪山脚下,现代高楼隐约出现在远方. <p class="ql-block">密密麻麻的青灰色瓦屋顶连成一片,偶尔露出一座飞檐翘角的建筑.</p> 木府(木氏土司府衙署), 有着红色的柱子蓝色的屋檐. 也吸收了纳西、藏、白等民族元素. 每一个天井都是一户或几户人家的秘密世界,头顶是延续了八百年的屋顶。 古朴,不张扬的色调. 层层叠叠的黑色老瓦片,有些破损,和着屋顶野植长得低调又顽强, 更显古镇沧桑的岁月感. 随着旅游开发,丽江古城也面临商业化过度、原住民流失等问题。所以我的镜头也尽量去避开那些多余的装饰,捕捉原本的色相.<br><br> <p class="ql-block">经典的纳西老木门,雕刻精致,岁月厚重。</p><p class="ql-block">深褐色的木头上满是繁复的透雕花窗:云纹、鹤鹿、人物故事、吉祥图案,有些地方虽然已经斑驳,但没有简单粗暴地用廉价的油漆色彩掩盖历史和自然的本色。依然透出几百年的风霜。门前这几级五花石台阶,踩过八百年, 和雕花木门一起,完美体现了古城最本真的质感.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">ABC 中国农业银行的招牌,没有占据视觉中心。没有挂灯笼,也没有旗帜,门前干净克制,没有杂乱的陈设。这样的设计,应该是出自一个理解美学、也尊重历史的人之手。</p><p class="ql-block">如果古城中的每个商家与规划者都能有这样的克制与审美, 那么古城所呈现的,将不仅是建筑,而是一种时间沉淀下来的历史气息与文化魅力。</p> 这是古城的一处典型场景。 音乐酒吧的驻唱歌手在二楼, 面对无玻璃的窗洞,把歌声越过灰瓦翘檐飘向街巷里的游客。<br>有和一个四十岁的驻唱歌手聊过,吸引客人要的不是唱歌的技巧,而是颜值。他说他年轻的时候也有很多人来捧场。<br> 若想感受更纯粹的氛围,清晨或深夜漫步小巷深处. 视野会更干净。 玉龙雪山的冰川公园 <br>海拔约4500米左右. 任何人工设施都应该压低自己的存在感,懂得退让与融合,就是为了让位于自然原本的色相。而栈道在这片荒野里显得突兀,甚至有点侵入感。好比人类用橙黄色,在雪山上签了个名。 光被云滤过,玉龙雪山就成了一幅水墨画。 <p class="ql-block">近距离看形成于第四纪、长度约 2.9 公里的“白水一号”冰川。位于玉龙雪山主峰扇子陡下方.</p> <p class="ql-block">《印象·丽江》雪山篇的演出现场,海拔3100米左右。</p><p class="ql-block">这台演出由张艺谋团队执导,2006年首演,每天在天然剧场用玉龙雪山做背景,几百名当地纳西族、彝族农民参与演出. 再现茶马古道、马帮生活和民族风情。</p> 背景是真实的玉龙雪山,雪峰隐在云雾中,绿树覆盖山腰,天空灰蓝,庄严而遥远。 <p class="ql-block">《印象·丽江》雪山篇的演出片段(视频)</p> 玉龙雪山脚下高山松林,摄于行驶的巴士上。很多时候风景就在路上。 蓝月谷瀑布. 部分人工改造的. 显的不那么自然。 蓝月谷,位于玉龙雪山脚下,海拔约3000米。湖水呈现梦幻的蓝绿色,清澈见底,像一块巨大的翡翠嵌在山谷里。蓝月谷的水来自雪山融水,富含碳酸钙,所以呈现这种独特的蓝,晴天时更艳,阴天时更柔。 蓝月谷的蓝,像从天上偷来的颜色。 湖水蓝得几乎不真实,像一块融化的宝石,在阳光下泛着细碎的光。 雄谷观景台<br>远处右侧是玉龙雪山,左侧是哈巴雪山,两山之间,是深切而过的虎跳峡。脚下,金沙江缓缓流淌 雄古坝子 长江第一湾 石宝山是南诏、大理国时期的佛教石刻圣地,以丹霞地貌和精美石窟闻名,有宋代至明代的石刻造像、摩崖石刻等。<br>巨大的砂岩山体,表面风化形成蜂窝状或龟甲状的柱状节理裂纹,层层叠叠,有的像一块古老的龟壳,有的像狮子头。 <div>这一个却像一个放大了几万倍的松果。</div> 石宝山周边地区的当地人,主体民族是白族。 石宝山的路,苔比人走得更慢。 石窟建筑的栏杆,守着千年不动的风景。 傍晚时驶入维西村的路上。<br>维西是傈僳族聚居地。傈僳族人喝酒不扭捏,不喝酒不能上席,常喝到尽兴,甚至通宵达旦。喝醉了吐出来的又被狗吃了,连狗都醉了。可见其酒量之大、之豪爽。 茨中天主教堂, 有着一百多年的历史。<br>教堂为砖石结构,融合中西建筑风格。整体为西方拱券式建筑,钟楼顶部为藏式四角攒尖顶,并融入哥特式装饰。按现在的话说就是本地化. 教堂内仍保留有传教士居住遗迹及早期引入的葡萄园遗存。 云贵一带素有‘地无三尺平,天无三日晴’之说. 领队的同学说一定要在天黑之前到达目的地,让我这个经常在其他国家旅行开夜路的不太理解。直到第一天结束才明白。<div>云南山区的岩性复杂,砂岩、石灰岩、页岩、断层带交错。地质不稳定,滑坡、泥石流、塌方频繁。一句话,山高、谷深、地碎、水急。所以公路的开发也极其不易。</div> 村子在谷底安静守着黄金色的田。山路蜿蜒时,这样的画面偶尔会在转弯处出现。 藏族源于古代高原族群,在向云南扩散时,自然选择了与他们原有生活环境相似的滇西北高原地区, 通常海拔2500米以上。<br><br>在山口,河流,桥梁等地, 藏民把祈祷文,经文和吉祥图案,印在五色经幡上,成串拉挂,象征祈福,风每吹动一次经幡,就等同于诵读了一遍上面的经文,唵嘛呢叭咪訇。形成一道独特的风景.<br><br>但是,不知谁在这里加的一句现代情话标语‘我在梅里雪山很想你', 显得不和谐和突兀,破坏了本该有的纯净。 沿途的经幡 (视频) 梅里雪山的日照金山, 最高的那个就是主峰卡瓦格博,云南省最高峰。与冈仁波齐、阿尼玛卿、雅拉雪山并称为四大神山之一。<br><br>摄于迪庆藏族自治州德钦县,飞来寺。 第二天早晨,没有阳光的梅里雪山。 云南边界接近西藏的小村落。 云南迪庆藏族自治州德钦县, 江波村,说打组,雪达湖. 非常小众但风景绝美的地方. 只有我们一行人到此游览。<br> 一切都是最好的安排。<br>原本的司机因为恐高,不敢走那条狭窄的山路,无法带我们到这个鲜为人知的世外桃源。<br>领队的同学反应敏捷,立刻打了几个电话,就在这片人迹罕至的地方找到了出租车,将我们带到雪达湖。<br>出租车司机告诉我们,继续经过雪达湖,顺着小路走,就能到达一个观景台,从那里可以看到另一片同样宁静的世外桃源。 再往前走两步,已是下午四点,远眺到这幕景色,阳光从厚云中倾泻而下,像天光轻洒在山腰和谷底的村落。 而我的无人机,也因迷恋这片 世外桃源,找了一处 山坡降落,永远的留在了这里。 梅里十三塔<br>在藏区,白塔是常见的一种宗教建筑。代表了佛教的纯洁和崇高。白塔有八种,是为纪念释迦牟尼佛祖在人间示现的八件大事而建成的,分别是:聚莲塔, 菩提塔, 吉祥塔, 神变塔,天降塔,和谐塔,尊胜塔,涅槃塔。<br>这里除了八座佛塔外,天降塔、神变塔、和谐塔各重复修建一座,另外两座为声闻塔和缘觉塔。这两座塔的顶上轮层比佛塔稍少,明显要比佛塔矮一些 。 十三塔旁的转经筒<br>信徒用手按 顺时针方向拨动它. 转经筒又称“嘛呢”经筒,经文置于经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次.因此信徒除口诵外,转经更快更多的持颂了经文,以表对佛的虔诚。 白马雪山国家级自然保护区。 白马雪山垭口 白色藏式桑炉(熏香塔)是藏族地区常见的祈福器具,用于烧松柏枝、青稞粉等“桑”熏香,象征驱邪纳福、净化心灵。 黄色的是落叶松 绿色的是云杉或冷杉。 远处可看见有人在徒步。 云南高原上的典型风化山体。 没有观景台,没有栏杆,没有心灵鸡汤标语,风景就在路边,这才是大自然最好的呈现。人也是风景的一部分,而不应该是被栏杆隔离在外的旁观者。<br> 秋季,狼毒花的叶片逐渐转为鲜艳的红色或紫红色,形成高原上的“红毯”景观, 随处可见“燃烧”的红毯。 不同肤色的牦牛 金黄落叶松和墨绿云杉,在山间以不同的比例共存。相似,却不相同,各有各的美。正如自然本身的秩序与平衡。 <br> 金沙江大弯<br>河流绕行一座锥形的山峰,形成了一个近乎Ω 字形的壮观大拐弯,角度超过200度。 纳帕海秋季, 湖面退水成大片沼泽草甸,木架上挂满晾晒的青稞。青稞是藏族的主粮,收获季节通常在九,十月。藏民会把收割的青稞捆成一把一把,挂在木架上风干,便于储存和后续加工。<br><br> 秋冬湿地草甸。羊牛和马在翻耕过的土地上觅食。 远眺松赞林寺,位于香格里拉市建塘镇北侧,依山而建,被称为小布达拉宫。是云南最大的藏传佛教格鲁派寺院,建于1679年。<br> 转经筒,香格里拉市, 独克宗古城制高点.<br>高约21米,重约60吨,需多人合力才能转动,曾是世界上最大的转经筒。筒内装藏大量经文,表面刻满藏文经文、佛像和雪山图案.<br>人群围着经筒,多人合力转动经筒,顺时针低头行走,每转动一圈,即等同于诵读了筒内所有经文一遍,是一种佛教便捷的积累功德、祈福的方式 。 正在转动的转经筒(视频) 藏区,一些道路会将这些防撞桶涂成黄色,外观上又被设计得像 转经筒。 并刻上 藏文六字真言,嗡嘛呢叭咪吽,( ༀ མ ཎི པདྨེ ཧཱུྃ ), 带有祈福、保平安意味。当地人相信,车辆经过,就像转经一样,也是一种祈福。<br> 快到白水台时的一个山村。 三坝纳西族乡 <br><br>这个乡有一处独特的自然与文化奇观——白水台。<br>照片里,游客骑着马,由当地居民牵着上山。<br>而我,也是在一位老妇人的牵引下,骑马前往白水台的最高处,途中拍下了这张照片。<br>老妇,七十多岁了。三年前,她花一万块买了一匹马,如今已经值两万三千多。她们一个小组共有二十三个人,把马集中在一起经营,收入再一起分。淡季时,每人一天能赚两三百。旺季时,能有四五百。老妇有两个孩子,一个儿子,一个女儿,都大学毕业了,却还没有找到正式工作。儿子学的是建筑。老妇很善良,最后我想给她拍一张照片。她有些腼腆地摆手,说自己不好看。尽管我说她好看。<br> 白水台 , 是中国的“棉花堡” 它本质上是一个大型的碳酸钙泉华地貌,是由富含碳酸氢钙的泉水经长年累月沉淀、结晶而形成的层层叠叠的白色阶梯状水池。 白色的泉华台地层层叠叠,如同用白玉和翡翠 雕琢而成的巨大梯田。 清澈的泉水在白色的台地上漫流,在阳光下呈现出蓝绿变幻的色彩。 这是离开白水台时遇见的一个山村。<br>曾几何时,“香格里拉”只是奢华酒店的代名词,象征着遥远和高端。如今,我已置身于此地,这片真正的世外桃源。 这是此行见到的最后一个村子。<br>梯田像一圈一圈的年轮,从谷底缓缓爬上山坡. 村庄散落其间.<br>沿途见到的每个村庄都依山而建,安静地待着。有的贴着坡,有的藏在谷地,方向不同,却都顺着山势生活。没有刻意的风景,只有山与人,各自安稳。 山路在层层叠叠的山峦间蜿蜒向远方延申,最后融入山体。<div>云南有很多个少数民族。我们此行只经过了六个民族, 藏族,白族,傣族,傈僳族,纳西族,普米族。</div> 虎跳峡入口处,附近的岩壁近景,岩石层层裸露,像被巨斧劈开的峡谷侧壁。岩层主要是灰白色的石灰岩或板岩,表面光滑细腻,零星的野花草顽强地生长在纵横的裂缝中。 这是虎跳峡中上虎跳最窄处的经典视角,金沙江水在此收束,在巨石间咆哮奔腾,浪花翻涌, 水声震耳。对岸岩壁陡峭如刀切,中间一块巨大的“虎跳石”横卧江心。 传说老虎借此一跃过江。峡谷最窄处仅30米左右。 <p class="ql-block">坐扶梯近看虎跳峡(视频)</p> 因我的无人机丢失,我们在白水台找了一个提供无人机服务的帮我们拍下了此视频,成了这趟旅行最特别的纪念 (视频) 云南,彩云之南,一个山河与时间缓慢交汇的地方。