新年第一旅

宝儿

之

娲皇宫

图上 文下

娲皇宫，又名“奶奶顶”，坐落于河北省邯郸市涉县中皇山上。它始建于北齐时期（公元550-577年），起初是北齐文宣帝高洋为追求长生而兴建的行宫，后期逐渐演变为祭祀上古女神女娲的主要场所，被誉为“华夏祖庙”。

华夏始祖

神恩浩荡 厚德遠恩

这些词汇都是用来赞颂女娲作为华夏始祖的无边恩德与深厚福泽。“神恩浩荡”意为神灵（女娲）的恩情广阔无边，遍及众生；“厚德远恩”则强调其德行深厚，恩泽源远流长。它们共同表达了对女娲抟tuán土造人、炼石补天等创世功绩的感恩与敬仰，是信众对始祖神明庇护之功的深切歌颂。

国家级非物质文化遗产

女娲祭典

中华人民共和国国务院公布

中华人民共和国文化部监制

二00六年五月二十日

全国重点文物保护单位

娲皇宫及石刻

中华人民共和国国务院一九九六年十一月二十日公布

渉县人民政府立

河北涉县

中国女娲文化之乡

中国民间文艺家协会

二00六年四月

2026年1月5日中午，我们一行36人的老年旅行团，抵达了位于邯郸涉县的娲皇宫景区。那天天气清冷，山色苍茫，大家满怀期待地来到中皇山下，仰头望去，娲皇宫巍然矗立于山腰，古朴而庄严。

上山前，导游介绍说有三条路可选：缆车、滑车，或是徒步。团里除了我，其他35位老伙伴都选择了滑车上山——毕竟年纪不小了，能省力则省力。导游贴心提醒，滑车也不能直达山顶，最后一段大约十分钟的步道仍需自己走，全程大约三十分钟。我向来喜欢用自己的脚步丈量风景，便笑着摆摆手，决定独自徒步上山。

这处碑林的主体石碑属于清代，其位置在娲皇宫盘山道的入口处附近。

铜版绘制于乾隆十三年，“乾隆”是清朝皇帝爱新觉罗·弘历的年号，“乾隆十三年”即公元1748年。

“水秀亭”位于娲皇宫盘山道旁，是一座典型的传统中式亭子，供游人登山途中休憩观景。其名“水秀”源自周围山水清丽、景色秀美之意——亭处山林之间，视野开阔，可赏流水与绿意交融之景，寓意此地风光灵秀动人。建筑为攒尖顶、红柱灰瓦，古朴雅致，与自然相映成趣。

这是娲皇宫盘山道上的“望漳亭”，采用典型中式古典风格，翘角红柱，建在石基上，古朴雅致。“望漳”意指在此可眺望漳河风光，既点明地理位置，也寄托了观景怀古的意境。

“胜境”意指此地为风景绝佳之处。二字笔力浑厚，以红墨书于黑碑之上，意在点醒游人：此处山水灵秀，景观殊胜，可静心赏览。碑立娲皇盘山道旁，与周围祈福红带、山林古木相映，更添游趣意境，寄托了对自然与人文交融之美的赞叹。

盘山道上还有“山明亭”、“眺峰亭”两座，因亭下有人摆摊卖当地特产，不想惹麻烦又没有时间等待，故没有拍摄二亭。

核心景区简介

核心区凝聚了历代古建之精华，由朝元宫、停骖宫、广生宫和娲皇阁四组古建组成，是祭祀中华始祖女娲的重要场所。原生态的女娲祭典跨越千年、保存完整，入列首批国家级民俗类“非物质文化遗产”名录 主体建筑娲皇阁以9根铁索将楼体系于崖壁.素有“活楼”、“吊庙”之美称；北齐摩崖刻经是我国现存摩崖刻经中字数最多、规模最大的一处，被誉为“天下第一壁经群”。

石牌坊是明清时期的建筑，其建筑风格属于典型的中国古代官式建筑。

该石牌坊是娲皇宫古建筑群的组成部分。娲皇宫始建于北齐时期（公元550-577年），但现存建筑多为明清两代遗存。牌坊采用传统的石质结构，雕工精美，形态庄重，与娲皇宫整体依山就势的布局相得益彰，共同构成了“天造地设之境”。作为进入“华夏祖庙”的标志性起点，它不仅具有划分空间的作用，也承载着悠久的女娲祭祀文化。

娲皇宫的海拔高度为1089米‌，位于‌中皇山‌上，该山位于中国河北省邯郸市涉县索堡镇清漳河左岸，属太行山脉。中皇山别名女娲山或凤凰山，是娲皇宫景区的核心载体，景区为国家AAAAA级旅游区。‌

女娲塑像

这尊塑像通高 9.9米，象征九九归一，至高无上。

雕像塑造的女娲形象宁静慈祥，她头梳高髻并点缀牡丹，肩披树叶，腰系兽皮，裙带上装饰着花草，展现了原始古朴的风格。其右手托举着象征“炼石补天”功绩的五彩绸云，脚下踏着代表勇敢正义的玄武神兽。塑像所在的娲皇宫景区，是始建于北齐时期、全国规模最大的奉祀女娲的古建筑群，被誉为“华夏祖庙”。

娲皇宫山门洞两边的石刻字

凤山名隆三岛 神仙势压十洲

蓬壶仙境

这副对联描绘娲皇宫所在地犹如仙境。上联说凤山的名声胜过蓬莱三岛，下联称此处神仙气势压倒海上十洲，横批“蓬壶仙境”点明主题——将娲皇宫比作蓬莱、方壶等神话仙岛，以夸张手法突出其神圣非凡的仙境气象。

金色对联（悬挂于刻字两侧）

门可通天仰望星辰近

路承绝顶俯瞰山峦低

这副对联的寓意是：跨过此门，便如同踏入仙境，道路直通云天，可以仰望近在咫尺的星辰；登上山顶，就能俯视脚下低矮的群山。它生动地描绘了攀登中皇山、朝拜娲皇宫时一步登天的神圣体验，将娲皇宫比喻为超越凡尘的海外仙山（蓬壶仙境），气势非凡。

在“娲女”雕像前的分岔路口，众人右转去乘滑车，我则左转踏上了徒步的山道。临行前导游笑着说：“咱们娲皇宫前见！”我心里也憋着一股劲儿，不想让大家久等，于是迈开步子，沿着“之”字形的盘山石阶快步向上。

一路上，山风拂面，石阶蜿蜒，我虽年岁不小，却步伐轻快，一步接一步，竟一口气没停地往上走。心里还想着：可别让坐滑车的团友们等我太久。

不过二十分钟出头，我已走完步道，抵达娲皇宫前的平台。空旷的平台竟还没有其他团友的身影。我正疑惑，就听到远处传来谈笑声——原来是坐滑车的团友们正沿着最后一段步道不紧不慢地走上来。

当我迎着他们走过去时，几位走在前面的团友一下子愣住了，眼睛睁得圆圆的，脚下也停了。后面的人跟上来，看见我站在那儿，纷纷露出不可思议的表情：

“你怎么上来的？”

“不是走路吗？怎么比我们还快？”

“我们滑车还要排队等一下，你这脚力也太厉害了！”

你一言我一语，惊讶之余带着几分调侃和佩服。有人还特意望望山路，又看看我，那眼神仿佛在确认我是不是抄了近道。虽然这“超车”事件是这次旅途中的小插曲，却让这次旅行多了一段有趣的回忆。

每每爬北京香山公园“鬼见愁”，从东门到香炉峰最快也得用四十余分钟。娲皇宫海拔高度掐头去尾跟鬼见愁也差不多，这次竟一鼓作气用更短时间登上娲宫，连自己都吃惊——简直创了个人纪录。

一件事能不能成，关键就在起步那一下：别徘徊，别多想，认准了埋头向上就行。脚步只管往前赶，心无杂念，自然抵达。这道理，登山如此，凡事皆然。

天下第一壁经群

摩崖刻经

摩崖刻经始凿于北齐天保年间（公元550年一公元577年），是高洋皇帝为方便自己礼佛而修建。刻经共六部，分五处凿于崖壁之上，总面积165 平方米，刻石1187行，共刻经文 13.7万余字，自南向北分别是：《思益梵天所问经》、《十地经》、《佛说教戒经》、《佛说盂兰盆经》、《深密解脱经》、《妙法莲华经》。经文字体主要是楷书和隶书，其刚劲有力、飘洒自如的书法为世代书家所酷爱，被誉为“银勾铁划，天下绝奇”。娲皇宫摩崖刻经是我国现存摩崖刻经中时代最早、字数最多、面积最大的一处，也是我国佛教发展史上、特别是佛教早期典籍中弥足珍贵的资料，对于研究早期佛教地域、流派及书法镌刻演变史有着极高价值，被誉为“天下第一壁经群”。

蚕姑洞（左）

开凿于北齐天保年间（公元550-559年)，为北齐两石窟之一，总面积6.11平方米。窟内原有华严三圣石造像，

现仅存释迦牟尼像一尊，窟壁刻《十地经》第八至第十地、《佛遗教经》、《佛说孟兰盆经》。

眼光洞（右）

开凿于北齐天保年间（公元550-559年)，为北齐两石窟之一，总面积6.11平方米。窟内原有一佛二弟子石造像，现仅存释迦牟尼像一尊，窟壁刻（十地经）第三至第七地。

三张照片是娲皇宫主建筑群

娲皇宫历经了从北齐初创，到唐、宋、明、清各代不断重修与扩建的过程。特别是明清两代，进行了大规模重建，形成了现今三组建筑群并立的格局。千余年来，它不仅是重要的宗教活动中心，也是承载民间“女娲补天”、“抟土造人”信仰的文化圣地。

这座建筑的最大特点是其依山就势、险峻奇绝的布局。主体建筑群背靠悬崖，巧妙地利用天然石壁，以九根铁索将楼阁悬挂于峭壁之上，远望如空中楼阁，有“吊庙”、“活楼”之称，是中国北方少有的悬空式建筑典范。其建筑风格融合了道教宫观与皇家园林的特色，主殿娲皇阁为三层楼阁式，琉璃瓦顶，雕梁画栋，气势恢宏。

娲皇宫外观呈现四层楼阁，主要是由于其建筑结构巧妙结合了自然地形和独特的力学设计。‌主体建筑娲皇阁依山而建，第一层为拜殿，紧邻山崖石窟，上面三层楼阁（清虚阁、造化阁、补天阁）如积木般叠加其上，形成视觉上的四层错落感‌；同时，‌楼阁背靠悬崖，但并未直接与山体固定，而是通过九根铁索系于崖壁‌，当游客增多时楼体前倾，铁索绷直，产生“活楼”效果，这种设计既适应了险峻地形，也体现了古代工匠的智慧。‌

其历史价值非凡。首先，它是研究中国古代建筑史、尤其是悬空建筑和宗教建筑的珍贵实物。其次，它作为中国规模最大、祭祀时间最早的女娲古迹，是中华始祖文化和民间信仰的重要物质载体。最后，宫内存留的北齐摩崖石刻和历代碑碣，具有极高的考古与文献价值。如今，娲皇宫已列为全国重点文物保护单位，继续向世人述说着古老的华夏传奇。

娲皇宫后墙的九条铁链为明代天启六年（1626年）建造三层木阁时同步设计，旨在解决楼体前倾问题——铁链一端固定于崖壁“拴马鼻”，另一端系于阁楼柱身，形成动态平衡结构。现存铁链历经多次加固，最近一次系统性加固在2015年娲皇宫升为5A级景区前后，以提升抗震能力并保留原有“活楼”机制。

崖壁为身 铁骨为脊——九龙锁臂佑娲皇

抬头看，九条粗重的铁链如巨龙之臂，将娲皇宫牢牢“锁”在悬崖之上，这是为古迹撑起的钢铁脊梁。链上系满的红布条，随风轻扬，仿佛千百年来人们祈福的愿念，在此汇聚、飘荡。而在光影斑驳的远端，一位游客正驻足仰望着——他渺小的身影，与巨链、红绸同框。正是这一个个来访的“他”，让冰冷的铁索有了温度，让飘动的红愿有了归处。

娲皇宫的祈福转盘放在古亭里，圆盘上刻满密密麻麻的祈福文字，中间有个手印图案。转盘底座是云纹石座，古朴典雅，背景有蓝天、远山和古老建筑、红柱红布条增添喜庆。这个转盘寓意人生，转动它就像祈求好运和美好未来，吸引游客来为人生添福，寄托对幸福生活的向往。

娲皇宫旁的鼓楼承载着深厚的祈愿之美。正中圆鼓曾是召集庆典、沟通天地的礼器，而今被无数红布条缠绕包裹，每一条都系着香客的虔诚心愿——或求平安，或盼团圆。红与棕的色彩交织中，鼓声似已化为无声的祝福，与娲皇庇佑生灵的传说相应，让这座鼓楼成为连接人间烟火与神圣向往的祥和象征。

在娲皇宫的大内。度金佛前，弥勒佛的笑容和肚量象征着包容豁达，提醒我们像女娲补天一样胸怀宽广。愿大家人生如此，笑对生活烦恼，保持乐观豁达，收获平安喜乐、顺遂如意的好日子。

广生宫

广生宫是娲皇宫建筑群中一座寓意美好的独立院落，俗称“子孙殿”。它始建于元末明初，后来在清乾隆和咸丰年间都经过重修。古时人们来到这里，主要是向殿内供奉的广生圣母等神祇祈求子嗣。狮子、石阶、门楼等，共同构成了一个庄重而温馨的场所，承载着千百年来人们对家族延续的美好期盼。

俯瞰补天湖

“补天湖”的名称直接源于女娲“炼石补天”的神话传说。相传远古时期天塌地陷，女娲正是在此地取五色石熔炼，最终修补了苍天，这片水域因而得名。从现实地理看，它是利用清漳河的水源修筑的人工湖，但设计者将其与神话传说紧密联系，使得自然的湖水承载了宏大的文化叙事，寓意着生命之源与文明摇篮，与女娲“抟土造人”创造生命的传说相呼应。

女娲补天

女娲补天是中国著名的创世神话。传说远古时天空塌陷，出现大窟窿，地上洪水泛滥、猛兽肆虐，人类陷入灾难。女娲为拯救苍生，决心修补天地。她从各处找来赤、青、黄、白、黑五种颜色的石头，燃起神火熔炼成石浆，将天上的窟窿补好，从此天空出现了五彩云霞。为防止天再塌下，她又斩下大龟的四足撑起四极，并杀死作恶的黑龙、驱退野兽，最后用芦苇灰堵住洪水。天地终于恢复安宁，人类重获新生。

女娲造人

在邯郸娲皇宫，人们世代传颂着女娲造人的故事：天地初开，万物皆有，唯独没有人类。女神女娲行走世间，感到十分孤独。她在池边看见自己的倒影，忽受启发，便用黄泥仿照自己的模样揉捏出一个小泥人。泥人一落地便活了，欢叫着“妈妈”。女娲十分欢喜，继续捏造更多小人。但大地辽阔，手工太慢，于是她扯下枯藤蘸满泥浆挥洒，溅落的泥点也都变成了人。后来，女娲又将人分为男女，让他们婚配繁衍，自此人类便生生不息，遍布大地。

向全国人民祈福

一月初的涉县娲皇宫钟楼里，一位头戴灰色帽子的长者，双手紧握一根略显粗糙的木槌——槌身还留着斑驳的红色印记。他神情庄重，倾注全身力气，一下又一下地撞向面前巨大的古钟。

钟声沉厚悠远，古铜钟面上刻满古拙的纹理和神秘图案。在绵延的余音里，长者专注而虔诚地念道：“向全国人民祈福”，背景中隐约可见悬挂的红色布条，整个钟楼笼罩在肃穆而祥和的气氛中，声浪裹着这句朴素的祝祷，仿佛能传到很远的地方。

这位长者，也是这次邯郸行的团友，今年75岁高龄了，6日身体偶恙，但坚持参观129师旧址，也是一位摄影达人。分别多日不知是否康复，祈福老哥哥身心安康，有缘再见，续谈影事。

那天在娲皇宫前，远眺群山如黛，殿阁倚崖而立，历史的气息与眼前的欢笑交织在一起。而那段小小的“徒步超车”插曲，也让这次旅行增添了一份生动而意外的温暖。或许旅途正是如此——不同的选择，不同的风景，最终都在同一片天空下，汇聚成同样珍贵的记忆。

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