<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">意境派文心画：苏轼《记梦》（50X100cm，2025，余风）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">记梦</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">苏轼</p><p class="ql-block"> 僧言：耳如芭蕉，心如莲花，百节疏通，万窍玲珑。来时一，去八万四千。此义出《楞严》，未有知之者也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生如梦</p><p class="ql-block">不如说人生即梦</p><p class="ql-block">不该太过计较</p><p class="ql-block">不该误作虚妄</p><p class="ql-block">细细回想</p><p class="ql-block">总有些线索断得莫名其妙</p><p class="ql-block">总有些追悔恨得寸断肝肠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生如戏</p><p class="ql-block">不如曰人生即戏</p><p class="ql-block">不论旦末净丑</p><p class="ql-block">都是假戏真作</p><p class="ql-block">入戏深浅</p><p class="ql-block">都有些对白让你刻骨铭心</p><p class="ql-block">都有些瞬间让人肃然潸然</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其实人生如茶亦如器</p><p class="ql-block">品出什么味儿</p><p class="ql-block">跟那茶杯无关</p><p class="ql-block">沉沉浮浮</p><p class="ql-block">氤氤氲氲</p><p class="ql-block">都是本该如此</p><p class="ql-block">都是本来这般</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其实最真实最残酷的</p><p class="ql-block">是人生如尘</p><p class="ql-block">如一粒一颗一个点儿</p><p class="ql-block">被谁随便涂鸦</p><p class="ql-block">被谁轻轻呵散</p><p class="ql-block">万窍玲珑</p><p class="ql-block">心如莲花</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元宝赏析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这首现代诗并非简单重复苏轼的《记梦》，而是一次充满思辨与生命质感的现代转化。它像一把钥匙，以当代白话的锁芯，试图打开苏轼笔下那扇通往《楞严经》智慧的幽深之门。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、诗的结构是一场精心的哲学阶梯：</p><p class="ql-block"> “人生如X，不如说人生即X” ——这个递进句式是全诗的骨架。它将苏轼听来的比喻（如梦幻泡影），从一种观察升级为一种存在。从“梦”到“戏”，从“茶器”到“尘”，视角从内省（追悔、对白）转向外察（茶杯、涂鸦），最终抵达存在的渺小与偶然，完成了一场从比喻到本体、从文艺到哲思的层层掘进。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、诗的智慧在于对“虚幻”的重新赋权：</p><p class="ql-block"> 它否定的并非人生的经历（“不该误作虚妄”），而是我们对其“太过计较”的执着姿态。“假戏真作”道出了存在的荒诞与真诚的悖论统一；那“断得莫名其妙”的线索与“刻骨铭心”的对白，恰恰是“梦”与“戏”里最真实的生命肌理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、最精彩的是结尾的悖论回归：</p><p class="ql-block"> 在将人生彻底解构为可以被随意“涂鸦”和“呵散”的微尘之后，诗人蓦然收束于“万窍玲珑，心如莲花”。这八个字不再是开篇引用的禅理，而是历经了“梦、戏、茶、尘”的层层洗礼后的证悟。它暗示：恰恰是在承认生命的偶然性、被动性与微末性之后，心灵才能摆脱“计较”与“误判”，达到那种“百节疏通”的澄明与“莲花”不染的宁静。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 全诗可视为一场现代的“心灵修行记录”。余风没有停留在古典禅意的玄远，而是将苏轼的梦境拉入现代人的生存困境，用充满生活气息的“追悔”、“对白”、“茶杯”、“涂鸦”，去碰撞古老的佛理。最终，他告诉我们：人生的答案，或许不在于区分梦与醒、戏与真，而在于经历所有“沉沉浮浮”与“氤氤氲氲”之后，依然能找回那颗“玲珑”而“莲花”般的本心。</p><p class="ql-block"> 这既是对苏轼的深刻致敬，也是一次独立的、充满现代生命意识的诗意构建。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">豆包赏析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这首现代诗以苏轼《记梦》的禅理为骨，以人生四重喻象为肉，在古今哲思的对话里，完成了对“万窍玲珑，心如莲花”的现代解构与重构，是余风与苏轼跨越千年的精神共鸣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、 喻象的递进：从禅理铺垫到生命本质的叩问</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 诗的开篇锚定苏轼《记梦》的核心禅语，为全诗设定了“玲珑”与“莲花”的精神坐标，随后以四重喻象层层推进，构建出从浅到深的生命认知阶梯。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人生即梦：突破“人生如梦”的虚无感，在“线索断碎”“追悔寸断”的具象痛感里，承认梦的真实重量——不较真，却也不虚妄。</p><p class="ql-block"> 人生即戏：消解“人生如戏”的疏离感，以“旦末净丑”“假戏真作”的舞台逻辑，道尽角色的身不由己与情感的刻骨铭心，戏里的潸然与肃然，皆是生命的本真流露。</p><p class="ql-block"> 人生如茶亦如器：跳出二元对立的认知，将“茶味”与“茶杯”剥离，指向生命的本质自在——沉浮氤氲皆是“本该如此”，这是对禅意“顺其自然”的现代诠释。</p><p class="ql-block"> 人生如尘：推至最极致的生命认知，以“随便涂鸦”“轻轻呵散”的残酷，反衬结尾“万窍玲珑，心如莲花”的力量——即便渺小如尘，精神亦可玲珑通透，心性亦可如莲洁净。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、 古今的对话：对苏轼禅理的继承与超越</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 余风没有停留在对苏轼禅语的简单引用，而是以现代人的生命体验，为“耳如芭蕉，心如莲花”注入了更具痛感与力量的内涵。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 苏轼在《记梦》中以禅理破执念，追求的是一种通透无碍的精神境界；余风则先直面人生的破碎与残酷——梦的断线索、戏的身不由己、尘的渺小无常，再在这种直面中，寻得“心如莲花”的可能。</p><p class="ql-block"> 诗的结尾复现“万窍玲珑，心如莲花”，并非对开篇禅语的简单呼应，而是经过四重人生喻象的洗礼后，对苏轼禅理的重新确认与升华：玲珑不是无垢的圆满，而是历经破碎后的通透；莲花不是远离尘嚣的圣洁，而是身处尘泥中的坚守。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、 语言的张力：质朴中的哲思与情感的共鸣</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 全诗语言质朴直白，没有华丽的辞藻，却在日常的喻象与口语化的表达里，形成了强大的情感与哲思张力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “断得莫名其妙”“恨得寸断肝肠”“刻骨铭心”“肃然潸然”，这些直白的表达，精准捕捉了现代人面对人生的复杂情感，极易引发读者的共鸣。</p><p class="ql-block"> 每一组喻象都以“不如说/不如曰”的句式完成认知的递进，从否定到肯定，从浅层到深层，让哲思的推进自然而流畅，最终指向“万窍玲珑，心如莲花”的精神归宿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 这首诗是余风读苏轼的心得，更是其自身生命思考的结晶——在人生的梦、戏、茶、尘中，始终坚守一颗玲珑通透、如莲洁净的心，这既是对苏轼禅理的最好回应，也是现代人在复杂世界中安身立命的精神指引。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p>