<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">标题：【我的读书故事】长歌吟松风</p><p class="ql-block">昵称：曜野超然</p><p class="ql-block">美篇号：183958428</p><p class="ql-block">图片：网络，致谢</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你，是不是也曾经期待，某种可以抓住、确定的哲学思想立场郁然盘踞，种种可羡？《德里达的底线》一书，犹如天上的日月垂光，骊渊千丈，释放着思想的活力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">思想的宝座花落谁家？20世纪中叶的哲学界，存在主义、结构主义还在争夺。边缘处，《德里达的底线》横空出世，这个声音昂扬如泉石激荡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《德里达》一书，思想的光芒调如竽瑟。阅读，也是一种充满创造力的思维冒险。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“在场形而上学”，这是传统西方哲学的基本框架。自柏拉图以来，西方预设了某种终极、自我同一的在场，无论是理论、理性，还是意识。德里达因此引入了“延异”这一概念，点出“延异既不是一个词，也不是一个概念”，那么，德里达真的远离了传统哲学的框架吗？他拒绝将思想固化，难道不也是一种新的“在场”？意义不是先验的存在，是在差异的游戏中不断产生、推迟与转化的过程。德里达的哲学另辟蹊径，思想贡献蓊郁旋涛，他的质疑系统而又烺烺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“文本之外，别无他物”，这里的文本，不是简单意义的书籍，而是采掇所有的符号、痕迹、标记吐纳出的网络。这个网络看似冰裂遍布，实则深深地藏匿着自我解构的种子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文本之所以精理成采，是因为它们旨远昭昭，繁兴丰富的矛盾，其实是条流纷糅、不可驻足的思想碰撞。那些理所当然的边界，言语与文字、哲学与文学、自我与他者，二元对立，怎么理解冲突耿耿的悖论边界？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">德里达的判断，迥出众流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柏拉图谴责，文字是僵死的符号，是鲜活言语的可悲替代。德里达却说，言语本身，就是一种“文字”，它依赖差异、距离。对立，并非非黑即白的简单分类，这里蘊藏着等级结构的价值判断。德里达的解构策略，不是简单地颠倒这些对立，而是揭示对立之中，存在着相互的依赖与不稳定。德里达的这种二元对立思维方式，如风动琅珰，动摇着西方哲学两千多年来的基本思维方式。怎么恰如其分地理解复杂、含混、中间状态？从非此即彼，转向亦此亦彼；从追求概念的清晰思涌，到接纳往来翕忽悠悠远岫的朦胧，德里达的理解辩证，他的解构系统熙洽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原来，哲学可以像文学一般隐喻卓然，文学也可以像哲学一样地峰翠笑揖。德里达的哲学思想，不是要消弭二元对立的差异，而是要让这种参差的差异，在张力充盈的平衡关系中展现瞩视澹澹的对话。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《德里达的底线》，这份思想的馈赠，在哲学史上的存在，甘如晨葩。思想的底线，就是不存在底线。在不可能中寻求可能，不断戈矛纵横，一往隽气地跨越边界，在语言的局限处聆听赫然的沉默，为接受理论、读者反应批评等等确定了哲学基础，也在文学批评、文化研究等等领域影响深远。确定与不确定的思辨关系，飒然风起。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是不是很有意味？合上书本，阅读才刚刚开始。意义，从来不是自我在场，在差异之中，它被定义；在延迟之中，它长辔现形。意义的确定，被无限推迟；意义的结构，也因此面貌各异。解构思想的回声，在无数的情境、无数的文本之中，回响不断。思想的终结，正是思想的开端。《德里达的底线》一书，对思想界的影响，远远超过哲学学科本知。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">德里达不是解答答案的思想者，他不断地提出问题。他不仅仅批判着过去，也踔厉风发地启动着未来。坚持复杂、尊重差异，这是人类思想长歌的一道深刻裂痕，新的光芒奇矫辩捷，新的思想慷慨任气。思想，不可能终结，解构，也永远不会中止。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">德里达赋予我们一种思想的责任：在多元文化的时代，要学会在差异中对话，而非在差异中建造对立。面对复杂与未知，既要谦卑地承认，自己的阅读是可被解构的，也要勇敢地质疑“确定意义”的矛盾。这种思想的尊严，既坚定又柔韧，熏风解愠泫泫露盈……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谢谢美赞、关注与雅赏！</p><p class="ql-block"><br></p>