花洲书院

你很牛

　　1月3日回程时经过邓州花洲书院，花洲书院始建于北宋庆历年间，书院坐北朝南，中轴线上的五进四院是书院的主体部分，由讲堂、春风堂、藏书楼等建筑组成，千古名篇《岳阳楼记》便诞生于此，花洲书院因百花洲而得名，清代建筑春风堂、万卷阁、范文正公祠和景范亭等保存完好。

　　北宋庆历五年（1045年）11月，范仲淹因庆历新政失败，罢相赴邓州做知州。到任后，他营建了百花洲，并在百花洲创建花洲书院。

　　庆历六年（1046年）9月，范仲淹受滕子京之托，在花洲书院写成了名传千古的《岳阳楼记》。

　　北宋绍圣二年（1095年），范仲淹的四子范纯粹任邓州知州，整修了花洲书院。

　　进入书院景区，讲解员滔滔不绝，讲邓州城墙，

　　我问她，“1141年绍兴和议，金宋以淮水和大散关为界，金册封赵构为宋皇帝，宋向金称臣，宋割唐、邓二州与金”其中的邓州是现在的邓州吗？讲解员张口结舌，后来，我告诉她。彼邓州即此邓州。

　　花洲书院坐北朝南，中轴线上的五进四院是书院的主体部分，由讲堂、春风堂、藏书楼等建筑组成。中院里的泮池、状元桥小巧精致，成为书院一大特色。中院还有一口古代的三眼井——范公井。书院西侧为二进一院的范公祠，北为四进三院的姚雪垠文学馆和邓州名人馆。

　　花洲书院中西部书院建筑群为典型的北方风格，浑厚大气。

　　进入主景区，正中间是范仲淹塑像和《岳阳楼记》牌坊。全文如下：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？

　　牌坊后是关于范仲淹写岳阳楼记的过程，大体上是答滕子京的书信和看图写文。

教务室里挂着“有教无类”，我笑了笑。

　　到这里，我看到“山长室”才反应过来，花洲书院曾是一所学校。因为山长是校长的意思。

图中左边是教务室，右边是山长室。

棂星门，

　　中院更有全国少有的小巧精致的泮池，状元桥成为书院一大特色。

古色古香的半月形泮池，古代学子入学，来到水池边，都要先洗洗手和脸，洗去心中的杂念，好一心一意读书。

　　泮池上面的桥叫状元桥，考生中了状元后，都要回到学堂，经过此桥拜见老师。

　　走过状元桥，迎面就是春风堂了。堂前有四棵桂花树，将近有碗口粗，相传，学堂建好后，范公在前面种植桂树四棵，鼓励学子，努力折桂。现在的桂树为清代补栽，距今有一百多年，一到八月，芬芳满院，沁人心脾。

春风堂修建在半米高的月台上，大青砖砌成，面阔三间，前后出檐，檐柱下有雕刻精美的柱顶石，山墙两边共有四个圆形券门，方便学生出入，屋脊上饰有鸟兽。

正堂悬挂 “春风堂” 匾额，为宋代书法家米芾手迹，堂屋楹联 “劝天下之学，育天下之才” 由明代书法家董其昌题写。

檐下楹联 “春暖讲堂，桃李满门香四海；风和书院，文章一脉继千秋” 展现了书院的教育理念。

　　春风堂内的西山墙上，有几块有价值的卧碑，左边的为《训士条规》，清，道光年间，书院主讲高殿举制定，内容为：诚以正心，立品制行，士贵立品，坚持雅操，爱人以德，共相切磋，读书为业，寸阴是竞等。右边为朱熹的四箴碑。

　　春风堂是《岳阳楼记》的诞生地，承载了范仲淹的教育思想和政治抱负。

它是花洲书院的核心建筑，与万卷阁、范公祠一同被列为书院的三大古建筑，体现了古代书院的建筑风格和文化内涵。

春风堂见证了邓州的文化传承，培养了众多人才，如范仲淹之子范纯仁、张载等。

　　春风堂两侧各有厢房，东边为“经义斋”，为学子生活起居之所。西边为“刻印房”，是书院刻书，藏书的地方。

　　文会堂位于花洲书院的中轴线上，沿中轴线依次排列着棂星门、泮池、春风堂、文会堂和万卷阁等标志性建筑。这种布局体现了中国传统书院建筑的严谨和对称。

书院西侧并列为二进一院的范公祠。

　　范文正公祠，“文正”是古代文官最高的谥号。

历史上获得“文正”谥号的总人数为28人‌。各朝代分布如下：

‌北宋：8人（如范仲淹、司马光）；

‌南宋‌：2人（陈康伯、蔡沈）；

‌蒙元：6人（如耶律楚材、许衡）；

‌明朝‌：4人（如李东阳、谢迁）；

‌清朝‌：8人（如曾国藩、刘统勋）。

　　花洲书院著名的学生是贾黯、范纯仁和张载，其中

贾黯曾经考取文状元，他还乡拜访范公时，范公赠予他“不欺”二字。

范纯仁，字尧夫，北宋名臣范仲淹次子，以 “忠恕” 为人生准则，历经仁宗、神宗、哲宗、徽宗四朝，两度拜相，是北宋中后期重要政治家。

张载自号“横渠”，著名的横渠四句出自他，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

看到此，我不禁心生敬仰。

　　历代书院展介绍了中国古代著名的书院，有岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院等。

　　万卷阁，用于藏书和阅览，现存建筑为清道光四年重建，具有独特的硬山式结构和精美的装饰。

　　万卷阁前梅花开得极好，腊梅幽香，红梅怒放。

万卷阁后方是大成殿

　　大成殿是尊孔的场所。邓州文庙“大成殿”原位于邓州外城东南隅，明万历年间移入内城南门之西，后圮废。2015年重建后的“大成殿”面阔33.2米，进深27.2米，高20.25米。正门两旁门口悬挂“德参天地，道贯古今”、“祖述尧舜，宪章文武”楹联。

　　“万世师表”匾额高悬。“大成殿”与“万世师表”连珠合璧。大殿为双重飞檐式结构，殿内供奉的孔子塑像为金丝楠木材质。

孔子塑像的左右两边，分别配祀的是孟子、曾子（左边二塑像），子思、颜回（右边二塑像），亦为金丝楠木材质。

　　东部百花洲建筑群位于书院东侧，紧临邓州保存最完好的一段明代古土城墙。

　　布局为南山北水，洲南由各具特色的峭壁假山、五峰山和别有洞天组成。

　　花洲书院不欺堂并非书院内具体建筑名称，而是以范仲淹 “三不欺” 为官理念为主题的文化展示内容。范仲淹在邓州任职期间，倡导 “不欺君、不欺民、不欺心” 的从政准则，这种思想深刻影响了书院的教育理念和文化传承。

　　别有洞天假山将南北隔离，洲北湖内大小三岛，

　　岛上再现范仲淹任知州时与民同乐的嘉赏亭及菊花台等。百花洲建筑采用范仲淹家乡清代江南园林风格。从而使花洲书院形成一体的中国典型书院园林。

　　《渔家傲·秋思》是范仲淹创作的一首词。他用近乎白描的手法，在上阕描摹出了一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图；词的下阕则抒发边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。

这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。

　　宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词就是他身处军中的感怀之作。

　　三贤阁，指的是范仲淹、寇准和韩愈。邓州三贤即韩愈、寇准、范仲淹。寇准和范仲淹都是北宋当朝宰相，都因为得罪权贵被贬至邓州。两位在邓州期间勤政为民，政绩突出。尤其是范公，在邓期间，建花洲书院，亲自讲学，并写下千古名篇《岳阳楼记》。韩愈是唐宋八大家之一，祖籍邓州，因谏迎佛骨被贬潮州，路过邓州时赋诗三首，表达了对邓州的深厚感情。

　　这是在百花洲隔着窗户上的小孔拍的万卷阁和梅花。

离开花洲书院前，最后打卡。

　　中午吃的是羊肉烩面，来河南怎么能不吃烩面呢？

　　汤汁饱满，口味鲜香的烩面填饱了肚子，也预示着新年中州之行的圆满结束。