记录我们共同度过的美好时光

琴心剑胆

一月十日，天气晴朗，阳光洒在北外滩的街角，空气中带着冬日特有的清冽。我们几位老同学相约在上海北外滩来福士广场碰面。这里高楼林立，玻璃幕墙映着蓝天白云，现代气息扑面而来。可就在这繁华深处，藏着一段段沉静的历史——犹太难民纪念馆、提篮桥监狱、下海庙等，还有不远处静静流淌的黄浦江。我们生活在这座城市也有不短的岁月，如今年逾古稀，脚步却仍愿意为旧时光停留。

聚会前，我先踱步到了下海庙。红门紧闭，由边门出入，飞檐翘角在晴空下勾勒出熟悉的轮廓，石狮子静默守候，仿佛也记得那些年我们匆匆骑车经过的背影。庙前树影斑驳，几位老人坐在石阶上闲聊，画面安静得像一张老照片。

下海庙位于上海市虹口区昆明路73号，正对海门路，始建於清乾隆年间（1736-1795年），原为渔民奉祀海神的民间神庙，现为临济宗比丘尼道场，占地面积1800多平方米，该庙因邻近下海浦得名，周边提篮桥地名源于渔民提篮过桥进香的习俗。现存前殿供奉释迦牟尼佛及观音、地藏菩萨，后殿奉西方三圣，东殿设天妃娘娘像。

清嘉庆年间心意师太募资重修并扩建，咸丰四年（1854年）购地扩建，光绪二十五年（1899年）增建后殿等十余间房屋。抗日战争期间庙宇被毁，1941年起由觉莲募资重建。1990年经宗教部门批准恢复，1992年正式开放，2025年北外滩启动提篮桥风貌区先行区提升项目，下海庙被纳入规划范围。

腊八节期间举办送粥活动，向敬老院老人及信众赠送腊八粥。

这次聚会来了七位同学，一位同学的妹妹，彼此早已熟识。我们在上海的十来人中，有的早年回迁上海，有的为帮子女带娃常年往返两地，有同学还在照料长辈。还有几位仍在忙碌生活。聚一次不易，有人从郊区赶来，有人刚安排好孙子就匆匆出门。可只要一见面，寒暄几句，笑声就自然流淌开来，仿佛五十多年前那个教室的窗边，阳光正斜斜地照进来。

我们第一站去了犹太难民纪念馆。走进那座红砖灰瓦的老建筑，脚步不自觉地轻了下来。走廊里光线柔和，墙上挂着黑白照片，讲述着一段特殊年代里上海的包容与温情。我们站在一起合影，背景是“上海犹太难民纪念馆”几个大字，笑容里不只是回忆，更有一种身为这座城市的见证者的骄傲。

1938-1941年，上海接纳了两万多名为逃避纳粹迫害、从欧洲来沪避难的犹太人，他们大多聚集在虹口提篮桥地区，生活至1945年战争结束。而坐落于虹口提篮桥历史风貌保护区内的上海犹太难民纪念馆，是中国境内唯一一座反映二战时期犹太难民生活历史遗迹的纪念馆。以摩西会堂旧址为核心的上海犹太难民纪念馆于2007年建立，2020年扩建完成，通过近一千件（组）珍贵文物史料，以及160余个鲜活的人物故事，生动呈现了上世纪三四十年代，犹太难民与当地居民和谐相处、共渡难关的历史故事。

馆内一条长长的走廊，砖墙与木地板相映，脚步声轻轻回荡。我们缓缓走过，像走过一段段被尘封的岁月。有人驻足在展板前，凝视着一张张陌生又熟悉的面孔；有人轻声念出墙上的文字，仿佛在替过去的人诉说。那一刻，我们不只是来看历史，更像是在寻找一种共鸣——关于漂泊、关于接纳、关于在风雨中守住一丝希望。

在一间展厅门口，朴玉同学背着包站在门前，眼神专注。她不是在等人，而是在等一段故事的开始。门里，有人正听着讲解，有人俯身细看展柜里的旧信件和护照。那扇门后，是1930年代的上海，是外滩的汽笛声，是提篮桥边的一碗热面，是一个城市对异乡人的温柔相待。

我们围在展柜前，看那些泛黄的照片和手写的日记。一位戴针织帽的老同学轻声说：“那时候的人，哪怕逃难，也讲究体面。”是啊，照片里的人穿着整齐，眼神坚定。我们沉默地看着，仿佛听见了时间深处的低语：活着，就不该放弃尊严。

汪同学站在展柜前，红衣醒目，目光落在一件旧大衣的复制品上。那是当年难民带来的唯一行李。她说：“我们现在过得好了，可别忘了有人曾为一口饭感激这座城市。”这句话像风一样吹过，没人接话，但每个人的眼神都沉了几分。

在一面展览墙前，我们停下脚步。照片里的孩子站在弄堂口，手里攥着一块面包，笑得灿烂。我们中有人轻声说：“你看，苦难里也能开出花来。”阳光从高窗洒下，照在墙上的字——“Shanghai, Homeland Once Upon a Time”(上海，曾经的故乡)。那一刻，我们忽然明白，所谓故乡，不一定是出生的地方，而是你被接纳、被善待过的地方。

一位讲解员正微笑着与老同学交谈，蓝马甲衬得他精神抖擞。他们聊着展品背后的故事，语气平和却充满敬意。我们站在一旁听着，像学生重回课堂。只是这一次，老师讲的不是公式定理，而是人性的光。

通过事后闲聊得知，这位讲解员是上海外国语大学的学生，志愿者，今天第一次为观众讲解。

吴和谷两位老同学并肩站在展板前，他们没有说话，只是静静看着墙上那艘拥挤的船。照片里的人挤在甲板上，眼神望向未知的岸。我们谁也没提，但心里都明白：人生何尝不是一次远航？而我们能聚在这里，已是命运的恩赐。

展柜上方写着“Starting a New Life”(开始新生活)，灯光温柔地洒在展品上。我们围拢着，有人指着玻璃里的旧护照说：“这签名，像极了我们Xxx的字。”一句话，引得大家笑出声来。笑声在展厅里轻轻荡开，像一缕暖风，吹散了历史的尘埃。

“Starting a New Life”那行字在头顶静静悬挂，我们站在一起，像一群刚刚启程的旅人。其实我们早已走过半生，可这一刻，仿佛又回到了青春的起点——有期待，有感动，有对世界仍存的好奇。

正在讨论展品，声音很轻，神情却认真。他们不是在争论对错，而是在共同拼凑一段被遗忘的记忆。我们站得稍远，却能感受到那份专注。原来，真正的相聚，不只是吃饭聊天，更是心灵的同频共振。

站在展板前，手里拿着参观手册，逐字阅读。他们不赶时间，也没拍照，只是静静地看，像在完成一场庄严的仪式。展板上写着历史事件，而他们，正是历史的亲历者。他们脸上的专注，是对过往最深的致敬。

讲解员拿着平板，指向墙上的照片，我们围成半圈，像当年在教室后排听讲的学生。他讲得细致，我们听得入神。那一刻，我们不是退休的老人，而是求知若渴的少年。原来学习从不因年龄停止，只要心还愿意倾听。

谷同学站在墙边，手提包搭在臂弯，目光在照片与文字间来回移动。他读得很慢，像要把每个字都刻进记忆。我知道，他不是在看展，而是在与过去对话。

“Towards a Shared Future”(迈向共同的未来)几个字挂在墙上，旁边是星星图案的装饰。我们站在这块展板前，久久未语。五十多年过去了，我们曾各奔东西，如今却因一份同窗情重聚。未来或许不再漫长，但每一步，我们都想走得更近一些。

讲解员在介绍，我们安静聆听。墙上的照片记录着苦难，也记录着希望。我们站在这里，既是观众，也是见证者。这座城市曾庇护过异乡人，而我们，也曾被它温柔以待。

看展贤的除了我们同学，还有其他观众。

姐妹俩

张同学伫立静思。

展板上的英文：陪伴中国人民走过半个世纪的真正朋友

展板上的英文：上海，曾经的家园

讨论？

名单墙于2014年9月3日揭幕，初版镌刻了‌13732个‌名字，以一份约1.4万人的名单为基础，经核对后形成；2020年纪念馆扩建后，新增了‌4846个‌名字，总数增至‌18578个‌，并预留了空白墙面用于补充未来征集到的姓名。名单墙的“序幕”是一座由中央美术学院雕塑系创作的纪念雕塑，刻画了六个人物形象，分别代表信仰、苦难、爱、坚定、未来、光明以及被屠杀的600万犹太人，雕塑上半部分融入了飞翔的海鸥和黄浦江水元素，寓意犹太人与上海的紧密联系。‌(网络图片)

走出展厅，我们路过摩西教堂。红砖灰瓦的老建筑静静矗立，阳光洒在拱形窗上，百叶窗投下斑驳光影。它不说话，却诉说着一段不能被遗忘的历史。我们停下脚步，拍了张照，不是为了打卡，而是为了记住。

位于上海犹太难民纪念馆内的摩西会堂旧址是上海仅存的两座犹太会堂旧址之一，也是二战期间在沪犹太难民举行聚会及宗教仪式的场所。摩西会堂于1927年由俄罗斯犹太人修建，为外廊式建筑风格，建筑主体为三层青砖墙面，山字形入口具有犹太建筑的特色，大门上方则是犹太教的标志"大卫星"。2007年3月，虹口区人民政府依据从档案馆发现的原始建筑图纸，斥资对其进行了全面修缮。

后来我们在庭院里围坐，圆桌旁笑声不断。阳光洒在石砖地上，绿植在风中轻摇。

这张照片的创意策划是谷同学，由志愿者讲解员帮我们照的，轻松自然，其乐融融。

感谢和点赞志愿者！

这段历史不应忘记！

在来福士广场的湖北菜馆，八个人，八个菜，热气腾腾。以茶代酒，我们举杯，不为庆祝什么大事，只为坐在一起，说说笑笑。杯盏交错间，是少年往事，是师生情谊，是半生浮沉后依然紧握的温暖。

最后，几位同学去了北外滩。两位同学因为时间关系先回家了。

他们站在黄浦江畔，望着对岸的东方明珠和林立的高楼，江风拂面，心却格外宁静。有人拍了照，拼成九宫格，配文：“老同学，新地点，好心情。”没有华丽辞藻，却最动人。

逆光拍照的技术没有过关，

世界会客厅是位于上海虹口北外滩核心区域的历史风貌建筑群，由三栋建筑组成，总建筑面积9.9万平方米，集会议、宴请、展览及演出功能于一体。

该建筑群于2021年5月由百年扬子江码头改建完成，外立面保留清水砖墙的历史特征，内部空间通过新型数字化技术精准复原历史风貌，并利用46万块老砖头等近80%历史元素延续建筑文化遗产。建筑群可远眺外滩万国建筑群与陆家嘴城市天际线交融的景观。

下面几张是谷同学的大作，赞！赞！赞！

行程结束在外白渡桥。我们依依不舍，不说再见，只说“下次再聚”。

光阴荏苒，五十多年如水流过。我们不再年轻，但情谊地久天长，激情也不会消失。

愿我们永远记得这一天——阳光正好，故人未散。

珍惜每一位同学，珍惜每一次相聚。

因为这些，就是我们共同度过的，最美好的时光。

本美篇文字由AI制作，照片由同学分别拍摄，谢谢！