黎恩荣先生印象

宁静之

黎恩荣先生印象

巽之先生

2026年1月11日，午后的阳光斜斜地穿过芦溪古城袁河西岸江山御景“湘江春”餐馆雅间的窗格，将空气中飘浮的微尘照得发亮。杯盘稍歇，席间的热闹沉淀为一种松弛的余温。就在此时，这位八十三岁的老人，前市政协副主席黎恩荣先生，忽然含笑示意，清了清嗓子，竟“自告奋勇”地悠悠地唱了起来：

“太阳下山明朝依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开……美丽小鸟一去无踪影，我的青春小鸟一样不回来……”

歌声不高，却中气十足，有一股奇异的穿透力，带着些许岁月的磨砂质感。那一刻，空气仿佛凝滞了一瞬，随即被更生动的热流冲破。我们拍手应和，邻桌的年轻人也转过头，跟着节拍鼓起掌来。在这方烟火氤氲的斗室，一位耄耋之年的前官员，正以如此率直的方式，向他那永不再回的“青春小鸟”致意。 这强烈的反差，瞬间照亮了我心中那个叠影重重的“黎恩荣印象”。

而这一切的起因，竟缘于我几篇散落的文章。就在今天上午，我接到武止戈兄的电话，说黎恩荣先生专程来了芦溪，务必请我去见一面——原因无他，只因他读了我为《士绅李再苏先生纪事》写的评论，又看了那篇《一幅汉语社会的微观图景》，觉得“写得很好，文笔非凡”，此番前来，“就是为了见见我”。这话让我颇感意外。在我的认知里，“黎恩荣”是一个由职衔与见闻拼贴的概念：一位“喜欢拉官架子”、“口不离‘正能量’”的退休高官。此次见面，我是带着戒备与审视赴约的。

然而，从握手时那声“叫我大哥”开始，预设的印象便开始簌簌剥落。眼前的老人，笑容和煦，眼神清亮。甫一坐定，他便提起我那几篇文字，说从那些对乡绅轶事、楹联典故的钩沉里，能看到一种对地方文化肌理的珍视与理解，这在当下尤为难得。他的话，让我忽然感到，那些伏案写下的、自以为微末的思考，竟穿越了层叠的身份壁垒，抵达了另一位长者的精神客厅，并叩响了门扉。 这已不是寻常的客套，而是一种基于文字的精神辨认。

话题由此荡开。他谈起自己因父亲（一位长沙会战老兵，后辗转赴台）而成为“台属”的往事，以及那段岁月里的沉浮。语气平实，像在讲述一段与自己略有相关的远年故事。谈及武止戈兄与我编撰的芦溪知青史，他发表的是“理性言论”；问及我在县委党校岗位上接触的马克思主义哲学，他探讨的是“理性看法”。曾经想象中可能出现的官腔与教谕，被一种平等的、甚至带着求知欲的交流所取代。 我忍不住直言，今日所见的他，与往日印象差别甚大。他呵呵一笑：“人是社会的动物，总是随环境而变化的。”这句坦诚的话，道尽了身份转变带来的生命松绑。

最动人的高潮，自然是那支歌。当“青春小鸟”的旋律从他口中唱出时，我忽然领悟，这场因文字而起的会面，其内核或许正是对“真实”的 共同追寻。我的文章，试图透过历史尘埃捕捉几个真实的人物侧影；而他这纵情一歌，则是卸下所有社会角色后，生命本真的自然流露。那歌声里有对韶华逝去的唏嘘，更有行至水穷处坐看云起的豁达。 官位、报告、宏大叙事，在个体直面生命本真时，都成了遥远的背景音。邻桌年轻人的掌声，是被一种跨越代际的、未经修饰的生命热忱所打动。这热忱，远比任何刻板的“形象”更有力量。

席间的王定敏先生，也为这幅肖像添了意味深长的一笔。他默默为芦溪文化事业捐巨资却坚持“不让人宣传”，我们赞其“通透”。这种不慕浮名的“通透”，与“黎老爷子”放下架子、因文会友乃至纵情一歌的“真率”，在精神底处隐隐相通。它启示我们，人生的某些境界，或许能在“真实”与“淡然”的岸边，超越各自轨迹，悄然汇合。

告别时，袁河西岸的风拂面而来。我忽然觉得，这次特殊的见面，本身就如一篇生动的文章。它的“文眼”，正是那几篇微不足道的评论，它们像一枚无意投出的石子，却在远方一位长者的心湖中漾起了涟漪，最终促成了这场穿越身份、直抵心灵的对话。 而黎老那一曲《青春舞曲》，则是他为这篇“文章”题写的最好的跋——无关功业，只关乎一个生命在夕阳时分，坦然咏叹流逝，并依旧保有对世界纯然的好奇与温热。

我印象中的黎恩荣，终于从一个扁平的职衔，变成立体的、有温度的真实存在。他的形象，既定格在因文而来的那份知音般的初始缘分里，也定格在那句悠扬的“我的青春小鸟一样不回来”之中。那里面，有时代洪流中个体命运的缩影，有角色褪去后本色的浮现，更有任何权力与标签都无法覆盖的、属于人的永恒光晕——那便是对真诚表达的欣赏，对真实自我的回归，以及对生命本身永不枯竭的咏叹。