元杂剧唱元制砚

观澜雅集

<p class="ql-block">斋号:观澜雅集</p><p class="ql-block">美篇号:4141153</p><p class="ql-block">照片来源:砚友自藏品</p> <p class="ql-block">  中国戏剧文化虽然历史悠久,甚至可以远溯先秦时期的俳优滑稽表演,但是真正使戏剧登上中国文化舞台的是从元代杂剧开始。杂剧最早出现在宋金时期的城市民间,是融合了歌舞演唱和滑稽表演的民间综合艺术,内容混杂且不成体系,更没有文学性的演出角本和固定的角色分工。由于元代蒙古统治阶层打压汉文化和文人,实行民族等级制度,使汉族文人的社会地位低下,基本上失去了仕途进身的通道。很多才华横溢的文人被迫转入市井中瓦子勾栏的娱乐行业,从事戏剧角本创作,以维持生计。</p> <p class="ql-block">  正因如此,元代杂剧才有了象关汉卿、马致远、白朴和王实甫这些优秀的戏剧创作家,才产生了象《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》和《西厢记》这样伟大的戏剧作品,生动的剧情和优美的唱词流传至今。同时也为中国戏剧表演制定了“一体四折一锲子”的基本形式,创造出了“生旦净末丑”的角色分工和“唱念做打”的表演体系,为清代的昆曲和京剧奠定了表演体系基础,使中国古代戏曲文化在世界文化遗产中一枝独秀,所以说元代杂剧是中国戏曲艺术的源头。</p> <p class="ql-block">  如此伟大的艺术形式在元代出现,当然会在历史时空中留下一些独特的印迹。在此展示一方元代制戏台形澄泥砚,或可从中窥见元杂剧对元代制砚的影响。</p> <p class="ql-block">  此砚为澄泥制,泥质坚润。砚式为长方形,长15公分,宽9.4公分,厚1.6公分。砚堂为圆形,研池制成凹形,为元代制砚特点。最为独特之处是把墨池制作为戏台样式,用戏台的“柱廊”分开三个墨池,中间为台口,两边为演员的上下门,俗称“出将入相”。墨池上方雕塑为戏台的“瓦顶抱厦”样式,几乎是元代戏台的写实版,恰好与元代制砚深受中亚和欧洲写实主义艺术风格的影响相一致,多作具形雕塑的砚饰。</p> <p class="ql-block">  砚式是历史文化的载体,是生活于不同历史空间中的人们对文化情怀的寄托。此方戏台形澄泥砚表现出的对元代杂剧的情感寄托,是否是专门为元杂剧的创作者所订制?今天虽然已经不可考证,但是从砚式的戏台中仿佛依然能隐约听到元杂剧的演唱之声。</p>