<p class="ql-block">弥渡是“花灯之乡”、“民歌之乡”、“山歌之乡”。《小河淌水》源于密祉。小河淌水,多么熟悉的旋律,到了弥渡我才知道这里是此曲的诞生地。</p><p class="ql-block">此前在南诏铁柱庙门联上看到“芦笙赛祖,毡帽踏歌”,弥渡从遥远的白子国至南诏腹地走来,在深邃历史长河中,又是怎样的契机诞生这首世界级名曲的?为什么这块土壤会孕育出这么多优秀民歌?<br></p> <p class="ql-block">我们先来到弥渡博物馆了解一些国家级非遗弥渡民歌的简史,老公还带我去了密祉文盛街小河淌水的发源地,尹宜公的故居。最后在我离开弥渡的前一天,在大山深谷里亲耳聆听到弥渡民歌。回来后反复聆听不同版本的小河淌水,有种与以前聆听时不同的无比亲切感受。<br></p> <p class="ql-block">词曲改编作者尹宜公先生,1924年出生于弥渡县的密祉。他回忆1947年春天的一个晚上作这首曲子时的情景说:“<font color="#ed2308">密祉放羊调优美的旋律让我想起家乡的月亮、深山、森林清风和蜿蜒奔流的小河,取了《月亮出来亮汪汪》的歌名</font>。云南大学《教学唱》主编江骛建议用《小河淌水》更好,这首歌发表后,逐渐流传开来。”</p> <p class="ql-block">激发了尹宜公创作《小河淌水》灵感的密祉到底是怎样的一个存在?11月20日我们驱车前往寻找答案。</p> <p class="ql-block">走进密祉“波罗蜜”<br>密祉镇是世界名曲《小河淌水》创作发源地、国家级非物质文化遗产弥渡民歌和花灯文化的摇篮,是国家非物质文化遗产(花灯民歌)的发源地和聚集区之一,是“中国花灯艺术之乡”;有省级风景名胜区太极山、密祉大寺、国家级历史文化名村文盛街、尹宜公故居、桂花箐、珍珠泉等景区景点。<br></p> 一、密祉大寺 该寺庙由关圣殿与玉皇阁组成,四角重檐建筑形态使其成为密祉街制高点。 <p class="ql-block">密祉世传花灯简介</p><p class="ql-block">密祉是云南花灯的重要发源地。这里的龙灯盛会起源于清乾隆年间,已有近300年的历史。每年正月十五、十六两天,18个村的群众汇集密祉大寺,狮、龙、凤乘兴起舞,男女老幼同场赛唱,昼夜狂欢,气氛热烈,实属罕见,被誉为“东方的狂欢节”。<br></p> <div>密祉大寺正对面是花灯广场,地上绘制着茶马古道图。每年正月十五元宵灯会期间,数万游客在此参与传承千年的原生态花灯活动。<br></div><div>周边2公里范围内分布文盛街茶马古道、尹宜公故居等景点。<br></div> <p class="ql-block">密祉太极秘境</p><p class="ql-block">密祉镇境内四面环山,<font color="#ed2308">亚溪河</font>从密祉坝穿流;最高峰位于<font color="#ed2308">太极顶</font>,海拔3061.4米;最低点位于密祉郎箐,海拔1700米。<br></p> 这是亚溪河边一个亭子,正对密祉大寺。 二、土主庙 三、魁星阁 魁星阁 <p class="ql-block">四、文盛街</p><p class="ql-block">文昌武盛之地<br></p> 青石路 马帮文化陈列馆,以下图片资料来自该馆的介绍。 <p class="ql-block">1、弥渡县志记载的密祉文盛街出发的两条古驿道</p> 唐樊绰《蛮书》卷五记载:“龙尾城直南蒙舍路,……向西永昌路,向东白崖﹙今弥渡县红岩镇﹚城路”。滇西古丝绸之路,茶马古道从这里穿境而过。“白崖城……正南去开南城十一日程”记载了当时马帮从弥渡南面去“开南”﹙今景东县﹚的路程。《明万历赵州志》天启《滇志》皆记的“弥只里”、“弥只铺”,便是现今的弥渡县密祉乡文盛街。马帮从白崖南下经“大庄”哨,过“腰惠铺”(今弥渡县寅街镇加会邑村)登景东山坡﹙在加会邑村的山峦里﹚进入密祉坝。往北上定西岭,直达下关;往右进藏区;往左上博南古道。 <p class="ql-block">2、文盛街的马帮文化</p> <p class="ql-block">马帮马店</p> <p class="ql-block">栓马桩</p> <p class="ql-block">杨家桂花马店</p> <p class="ql-block">当地最有名的两支马帮,一是尹家马帮,其后人就是尹宜公</p> <p class="ql-block">另一支是李家马帮</p> <p class="ql-block">3、周家巷道</p> <p class="ql-block">4、密祉儒雅遗存</p> 石家耕读大院 5、<font color="#ed2308">小河淌水景区</font><div>《小河淌水》触发灵感之地,解读词义的原点</div> 《去有风的地方》拍摄地 <p class="ql-block">凤凰桥位于小河淌水景区</p> <p class="ql-block">凤凰桥坐落于密祉南的<font color="#ed2308">亚溪河</font>上,它是密祉茶马古道上极负盛名的古桥梁之一,双孔青石,造型精巧别致,桥长14.3米,宽2.1米,跨径9米,桥面全部用边宽0.6米、长约6米的正方体石条铺成,桥两边有石雕栏柱作为防护,中间的桥墩呈菱形状,向桥东西突出,犹如桥之双翼,名为“雁翅”,以凸显“凤凰桥”的形态和内涵,既起到装饰作用,又符合力学的原理,充分展现了造桥者的智慧和匠心,是研究古代桥梁建筑艺术和茶马古道历史文化的罕见实物资料。</p> <p class="ql-block">望郎树</p> <p class="ql-block">望郎树</p><p class="ql-block">“<font color="#ed2308">哥哥放羊在深山,妹妹望郎小河边;河边有棵望郎树,花开花落几百年”</font>“<font color="#ed2308">白天望郎郎望见,夜晚望郎郎不知;小河潺潺诉心曲,月色融融寄相思</font>”。自古以来,就有许多痴情的女子,依偎着这棵蟠虬古拙的槐树,哼唱一曲曲情真意切的密祉情歌,守望着那些要么随北往南来的马帮远走他乡,要么进入深山老箐放牧牛羊的“情郎”,倾诉满腹的情思。久而久之,密祉人便把这棵<font color="#ed2308">见证了千百种相思和“守望”的老槐树</font>,称作了“望郎树”。</p> <p class="ql-block">与凤凰桥相连的文明阁</p> <p class="ql-block">凤凰桥的台面西部有一尊饱经风雨沧桑的“四不像”(非狮、非虎、非麒麟、非其他动物)大独角兽石雕,该神兽背东面西,高1.8米(含底座),体重千斤,是密祉人用来降服水患,保佑平安的镇水神兽。</p> <p class="ql-block">小河淌水</p> 月亮宫 6、民歌文化园 <p class="ql-block">7、珍珠泉</p><p class="ql-block">此井水制作的豆腐远近闻名,来密祉一定要来品尝一下这里的豆腐宴。</p> <p class="ql-block">8、密祉饮食文化</p> <p class="ql-block">9、密祉特色产业</p> 五、<font color="#ed2308">世界名曲《小河淌水》诞生地尹宜公故居</font> <p class="ql-block">密祉东方小夜曲</p> <p class="ql-block">密祉革命摇篮</p> 尹宜公故居 照壁前《小河淌水》词曲 <p class="ql-block">1、家风家学</p> <p class="ql-block">密祉尹氏的由来</p> <p class="ql-block">密祉是弥渡山歌小调的盛产地,是弥渡优秀传统文化最具代表性的地方</p> <p class="ql-block">2、中共弥渡党组织的建立</p> <p class="ql-block">3、<font color="#ed2308">小河淌水的产生过程</font></p><p class="ql-block">与家乡弥渡的历史文化渊源,与尹宜公当时的革命活动密不可分</p> 尹宜公自我评价 <p class="ql-block">4、四大弥渡名曲</p> <p class="ql-block">5、小河淌水是中国民歌的瑰宝,世界音乐艺术的珍品</p> 弥渡从遥远的古代中走来,经历了古驿站带来的喧嚣、兵家长期征战以及明代以后的屯兵、开疆移民活动。在深隧的历史隧道中滞留了人民的丰富情感,也沉淀着弥渡数不清的山歌小调。<div>从唐代,弥渡是南诏王国腹心之地。10多万中原将士和商贾游民,不仅给这片丰腴的土地带来了农商技术,也给这块多情的地方传播了黄河文化。于是,弥渡便有了“灯从唐朝来,艺从唐朝起”之说。</div><div>到了明朝洪武年间,军屯、民屯、商屯和开疆移民活动连绵不断,又给这里带来了缠绵婉转的长江文化。</div><div>经过历史的沧桑,弥渡以其境内汉族和彝、回、白等少数民族文化相互交流、渗透,综合自己地方民族文化的长处,博采祖国南北文化的精华,形成了独具地方民族特色的灿烂多姿的传统文化。</div> <p class="ql-block">结束语</p><p class="ql-block">小河淌水的艺术魅力来源于弥渡这片神秘的人文文化土壤。<br></p><p class="ql-block">了解了这么多信息,我对弥渡民歌产生了兴趣,却一直没有机会聆听当地人唱山歌,直到离开前一天的一顿杀猪饭。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2025年12月20日我离开云南前一天,</span>受张医生的邀请,前往寅街镇瓦哲乡一位彝族朋友家赶一场杀年猪饭,第一次赶这种场面,我很兴奋。以为弥城离<span style="font-size:18px;">寅街很近,坐车应该很快到的,没想到开了很长时间盘山路。</span></p><p class="ql-block">途中经过一个星空营地,那正是我们12月7日来过的地方,<span style="font-size: 18px;">中途在瓦哲乡村委会稍作休息,等后面朋友赶过来,这时我的身体有点感觉,一查原来这里海拔已经超过两千,距离弥渡第二高峰3061米儒释道三教同源的宗教名山太极顶很近了。</span></p><p class="ql-block">村委会的墙面上有这一幅打歌图,打歌是弥渡彝族人的习俗<span style="font-size: 18px;"><br></span></p> <p class="ql-block">让人欣喜的是这里的樱花🌸开了,有很多蜜蜂🐝在花朵上嗡嗡地飞来飞去,</p> <p class="ql-block">山对山来崖对崖<br></p><p class="ql-block">蜜蜂采花深山里来</p><p class="ql-block">蜜蜂本为采花死</p><p class="ql-block">梁山伯为祝英台</p><p class="ql-block">耶 咿 哪</p><p class="ql-block">山对山来崖对崖</p><p class="ql-block">小河隔着过不尼来</p><p class="ql-block">哥抬石头妹兜沙</p><p class="ql-block">花桥抬起走过尼来</p> 这首弥渡山歌在这里唱很应景 在等待的这段时间里,张医生指着下面说这个坝子是密祉,此处离密祉更近,翻下山就到了。那里是和我老公一起采菌子的山子也看得到,站在那里他详细的说具体看到的是什么,我听了也记不住也看不到,在我眼里坝子形状都差不多。接着换一个方向说这个坝子是弥城,那些高的建筑是好来,这个我倒是看出来了,因为去过几次。还说站在这里祥云那边也可以看的到。 等朋友赶到,一起出发。接下来的路就更难走了,这怎么算路?路面都是山上红色的砂石堆叠并不平整,一边是悬崖另一边是峭壁对车辆和驾驶技术都是一种考验,遇到交换车时,心都吊到嗓子眼。我都不敢看下面悬崖。心想吃顿饭怎么跑这么个鬼地方?<br> 到了一个山谷处,车子停下来说到了,我一看四周都是山,就下面平地有一排房子🏠,唱歌的、跳舞的、准备菜肴的、烧烤的都已经忙活了起来,我们来晚了,没有亲眼目睹杀猪的场景,就吃了起来。 <p class="ql-block">周围种植一些珍贵中药材,这是石斛</p> <p class="ql-block"><br></p> 空气中弥漫着一股柴火味 一位女生在唱着当地的民歌,我说这才是山里出来的原生态声音,张医生说这里是天然的舞台,四周的大山把声音挡住产生了回音。 那些民歌或许就在这样山对山来崖对崖的原生态环境中飘出去的吧,后来聊天中才知道眼前的这位竟然是瓦哲村里出来的弥渡民歌非遗传承人李学英,参加过2025年的春晚演出。 彝族打歌 在这个棚子下面烧烤 <p class="ql-block">就这样,我一边聆听他们的歌声,一边品尝当地的佳肴,时间仿佛凝结</p> 祝酒歌 在祝酒歌声中,我完美结束了此次弥渡之旅,弥渡深厚的历史、悠久的花灯民歌文化、美丽的自然风光已深深地烙在我的记忆深处。