<p class="ql-block">我有一壶酒，称名半日春。</p><p class="ql-block">当垆沽过客，把盏问红尘。</p><p class="ql-block">醉看池中物，高呼柳下人。</p><p class="ql-block">醺醺如水月，淡淡几分真。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">### 壶中日月浅，醉里见真淳——五言律诗《半日春》品赏 </p><p class="ql-block">这首五言律诗以“半日春”酒为线索，从沽酒、问尘到醉观、醺然，在酒香与醉意中铺展一场关于“真”的探寻。全诗八句四十字，如一杯温酒入喉，初尝是江湖客的洒脱，再品是世间人的清醒，最终在“水月”般的醺然中，照见几分“真”的底色。 </p><p class="ql-block">#### 首联：酒名“半日春”，初遇红尘客 </p><p class="ql-block">我有一壶酒，称名半日春。 </p><p class="ql-block">开篇以“我”为视角，引出核心意象“半日春”酒。“我有一壶酒”：极简的起笔，如闲话家常，却带着江湖气的豪爽（“一壶酒”是古典诗词中常见的意象，或寄豪情，或抒愁绪，此处“我有”二字，藏着一种从容的拥有——不炫耀、不吝啬，只是静静持有，如持有一份自得其乐的小天地）；“称名半日春”：酒名“半日春”，暗藏玄机（“半日”言其短暂，“春”喻其暖意，酒入愁肠，能让人在半日内忘却寒冬，感受如春的暖意，这“春”是酒的功效，也是诗人对“片刻慰藉”的向往——人生多苦，若能借酒得“半日春”，已是难得的偷闲）。首联“有酒”“名春”，平淡中见巧思，为全诗奠定“以酒观世”的基调。 </p><p class="ql-block">当垆沽过客，把盏问红尘。 </p><p class="ql-block">颔联写沽酒场景，由“酒”及“人”。“当垆沽过客”：在酒垆边卖酒给过往的客人（“当垆”是古典的卖酒场景——卓文君当垆卖酒的典故，让“垆”字自带几分烟火气与浪漫；“过客”则暗示人生的流动性——酒垆是固定的，客人却是匆匆来去，正如红尘中的相遇，聚散无常）；“把盏问红尘”：举起酒杯，向红尘发问（“把盏”是动作，带着几分随性；“问红尘”是核心——“红尘”是什么？是世间的繁华与喧嚣，是人生的悲欢与离合，诗人借酒发问，问的或许是“何为归宿”，或许是“何为真实”，这一问，让诗境从“卖酒”的小场景，拓展到对“人生”的大思考）。首联两句，由物（酒）到人（过客），由名（半日春）到问（问红尘），层层递进，引出全诗的“问”。 </p><p class="ql-block">#### 颈联：醉眼看世相，池柳皆有情 </p><p class="ql-block">醉看池中物，高呼柳下人。 </p><p class="ql-block">第三句转入“醉”境，写酒后的率性。“醉看池中物”：醉眼中看池塘里的景物（“醉看”二字消解了现实的距离感——清醒时看“池中物”或许是普通的游鱼、残荷，醉后却可能将其视为“天地间的精灵”，物我两忘的恍惚中，池塘也成了微观的宇宙）；“高呼柳下人”：高声呼唤柳荫下的人（“高呼”是醉后的率性——不似平日的拘谨，醉了便喊，喊的是谁？或许是邻座的酒友，或许是偶然路过的陌生人，或许只是柳下的自己，这“呼”是对孤独的打破，也是对“连接”的渴望——即便“过客”匆匆，此刻也想与“柳下人”共享这“半日春”的暖意）。颈联“醉看”“高呼”，一静一动，写尽酒后的自由：醉眼看物则物皆可爱，率性高呼则心无滞碍。 </p><p class="ql-block">#### 尾联：醺然如观月，水中见本真 </p><p class="ql-block">醺醺如水月，淡淡几分真。 </p><p class="ql-block">尾联收束于“醺然”之境，点出“真”的哲理。“醺醺如水月”：醉意朦胧中，感觉自己像水中的月亮（“醺醺”是微醉而非大醉，恰到好处的朦胧——如隔着一层薄雾看世界，少了几分尖锐，多了几分柔和；“水月”是经典意象——水中月，镜中花，皆为虚幻，却又因“虚幻”而显美，诗人以“水月”自喻，暗示此刻的状态：超脱于现实的纷扰，进入一种空灵的境界）；“淡淡几分真”：在这虚幻中，反而透露出几分真实（“淡淡”是程度——不是浓墨重彩的“真”，而是若有若无的、含蓄的“真”；“几分”是分寸——不追求全然的“真”，承认世界的复杂性与相对性，这“真”或许是酒后卸下伪装的坦然，或许是看透世事后的通透，不必强求，只需留“几分”在心头，已是圆满）。尾联“如水月”“几分真”，以虚喻实，将“醉”的意境升华为“真”的哲思，余韵悠长。 </p><p class="ql-block">#### 意象解码：酒、过客与水月的“真”之隐喻 </p><p class="ql-block">- 酒：半日春，片刻的慰藉与超脱 </p><p class="ql-block">“半日春”酒是全诗的线索，也是诗人的“解忧剂”。它不能改变“红尘”的本质，却能提供“半日”的温暖与清醒——这“半日春”恰如诗歌、艺术，或是任何能让人暂时忘却烦恼的事物，虽短暂，却能在黑暗中点亮一盏灯，让人在“过客”般的人生中，获得片刻的安宁。 </p><p class="ql-block">- 过客与柳下人：相遇的偶然与连接的渴望 </p><p class="ql-block">“过客”与“柳下人”是红尘中的两种人：前者匆匆来去，后者静坐柳下，一动一静，却同样是“红尘”的参与者。诗人“当垆沽过客”，是旁观者；“高呼柳下人”，是参与者——以酒为媒介，诗人在“旁观”与“参与”之间，表达对“连接”的渴望：即便人生如过客，也渴望在某个瞬间，与他人共享一杯酒、半日春，这便是红尘中最朴素的温情。 </p><p class="ql-block">- 水月：虚幻中的真实，醉后的通透 </p><p class="ql-block">“醺醺如水月”是全诗的诗眼。“水月”是虚幻的——水中本无月，只是光影的投射；但“水月”又是真实的——它映照出天空的月，也映照出看月人的心境。诗人以“水月”自喻，暗示“真”并非绝对的“实”，而是在“虚”与“实”之间的平衡：醉眼看世界，虽有朦胧（虚），却卸下了伪装；水中月虽非真月（虚），却映照出最本真的模样（实）。这“淡淡几分真”，正是诗人对人生的领悟：不必追求极致的真实，接受世界的复杂与不完美，留几分醉意、几分清醒，已是人生至境。 </p><p class="ql-block">#### 余韵：半醉半醒间，偷得半日春 </p><p class="ql-block">《半日春》一诗，无浓墨重彩的抒情，却有“浅斟低唱”的通透。诗人以“我有一壶酒”起，历经“沽客”“问尘”“醉看”“高呼”，最终在“水月”中得见“几分真”，如一场微醺的旅程：起初借酒避世，渴望“半日春”的慰藉；继而入世问尘，探寻红尘的真相；最后在醉意中顿悟——真实不必刻意追寻，它就在半醉半醒间，在“池中物”的生机里，在“柳下人”的呼唤中，在“水月”般的通透里。 </p><p class="ql-block">此刻正值2026年1月10日，小寒刚过，寒意正浓。若能有一壶“半日春”，当垆沽酒，把盏问红尘，醉看池中物，高呼柳下人，或许也能在醺然中，得见那“淡淡几分真”。这或许就是诗的意义：在寒冷的尘世，借文字酿一壶“半日春”，给每个“过客”一点温暖，一点通透，一点偷闲的勇气。</p><p class="ql-block">以上内容由AI搜集并生成，仅供参考</p>