<p class="ql-block"> 文物是历史的凝固密码，是文明传承的鲜活载体。研究与保护文物，本质是守护民族的集体记忆，可总有一些声音与行为，或因无知抬杠，或因贪婪偏见作祟，正在侵蚀文化传承的根基。厘清文物的本质与传承规律，揭穿各类歪理谬行，才能让千年文脉真正薪火相传。 </p><p class="ql-block"> </p> 一、文物之核：从实物工艺品到历史物证的蜕变 <p class="ql-block"> 《文物保护法》明确界定，文物是人类创造或与人类活动相关，具有历史、艺术、科学价值的物质遗存。所有文物的雏形，都曾是寻常的工艺品或实用器物，其价值并非源于材质本身，而在于沉淀了特定时期的历史文化信息，成为不可替代的历史符号。</p> <p class="ql-block"> 晋城曾出现一方战争年代由中原军区司令员李先念亲笔题字的“发扬好医生精神”木匾，本地文化学者刘庆庆曾专题报道过，这件器物本身是普通木刻工艺品，但因承载着革命年代对医者仁心的倡导，记录了特定历史时期的精神追求，便成为兼具纪念意义与史料价值的文物。同理，泽州冶底岱庙正殿石柱上的“元丰三年（1080）”铭文、舞楼旧柱的“正隆二年（1157）”题记，并非简单的年份标记，而是宋金时期建筑工艺、社会风貌的直接见证，这些铭文让普通的石木构件，成为解读晋城历史的钥匙。你能说哪个是“真”哪个为“假”吗？存在即合理，循环乃常态，稀缺便珍贵。事物如此，文物亦如此！</p> <p class="ql-block"> “碑有新旧，铭无真假”。文物的价值从不在“新旧”，而在“史韵”。一件器物一旦被赋予时代印记，其“铭文”便超越了本身的实用属性，成为历史的无声见证者。</p> 二、传承之实：修护与复原是文物的生命力 <p class="ql-block"> 文物的传承从不是静止的“封存”，而是动态的“延续”。几乎所有历经岁月的文物，都曾经过不同阶段的流通、修缮与复原，这不是“造假”，而是对文化载体的守护与活化。</p> <p class="ql-block"> 晋城阳城的皇城相府便是最好的例证。这座有着400年历史的“东方第一双城古堡”，是清代文渊阁大学士陈廷敬的故居，所在的皇城村曾是偏居一隅的普通村庄。1998年，在“掌舵人”张家胜的远见引领下，村庄启动古迹保护工程，通过科学修复、仿造复原等方式，让尘封的古城堡重焕生机。2000年，张家胜投入280万元邀请《康熙王朝》摄制组入驻，随着剧集热播，这座经过修护的建筑群声名远播，最终成为国家5A级景区，后被整体评定为“国宝”建筑群。有人或许会质疑“仿造部分是假的”，但这种基于历史原貌的复原，让濒危的建筑文化得以延续，难道能因“非原始全貌”就否定其文物价值？</p> <p class="ql-block"> 再看故宫，明永乐四年（1406）始建，永乐十八年（1420）建成，历经明清两代修缮，1925年变身博物院，如今我们所见的故宫，早已不是最初的模样，始建、竣工、修缮等时间卡点更是不计其数，但谁能否认它是中华文明的瑰宝？</p> <p class="ql-block"> 辽宁舰的前身是苏联瓦良格号，1999年中国购入后续建，2012年定名入列，难道因为有“前身”，就成了“假航母”？叫什么名称已经不重要了，重要的是若干年后，它必将成为大国重器中的历史“文物”，传承中的修护与活化，恰恰是文物生命力的体现。</p> 三、抬杠之恶：三种心态背后的文化破坏 <p class="ql-block"> 昨日在微信里与南方一位文旅局长闲谈，我问起为何浙江、福建等地的同仁来到山西晋城，见到古碑从不像某些人那般纠结真假。他一语中的：“我们关心的是有没有这块碑，琢磨的是碑刻背后承载的文化与历史故事。而那些张口闭口质疑真假的人，惦记的不过是古碑背后的利益。他们大抵是习惯了从墓地里刨食的黑暗日子，心里才半点阳光都透不进来。”这番话，令我茅塞顿开。</p> <p class="ql-block"> 细究那些秉持“未见即伪”歪理的人，背后藏着三种阴暗心态。其一，是嫉妒作祟。自己没有别人有，便眼红诋毁，见他人收藏或发现文物，就用“假的”二字否定其价值，以此平衡内心的失衡。其二，是“小闯将”式心态。带着偏执的攻击欲，把抬杠当个性，把否定当能耐，骨子里延续着“打砸抢”的思维，自己得不到就想“毁了它”，全然不顾文化传承的重要性，更不顾及一个地域的文化形象。其三，是利益驱动。黑市文物交易的不法分子，最怕文物被公开和认可、纳入正规保护，业界内更有不愿提及“文物”而称其为民间“藏品”，一旦有人亮出原物，他们便喊“假”抹黑，为自己非法运作扫清障碍，本质是“露头就打，除我之外皆为伪”的贪婪作祟，这无形中形成了民间文物跨入馆藏文物的巨大障碍。</p> <p class="ql-block"> 更可笑的是，这些喊“假”的人与某些博物馆监守自盗的蛀虫如出一辙。南博物院曾发生将捐赠文物认定为“赝品”后违规处置的事件，庞莱臣家族1959年捐赠的137件书画中，5件被认定为“伪作”后划拨调剂，其中仇英《江南春》图卷竟以6800元低价出售；北故宫也曾出现过馆藏文物失窃的事件。这些蛀虫常常以“赝品”“无馆藏价值”为借口，违规处置国家文物，甚至据为己有、流入黑市，这与法律中“非法出售、私赠文物藏品罪”的相关规定相悖，却打着“合规鉴定”的幌子践踏文化尊严，与那些无端质疑文物的人一样，都是文物保护的绊脚石。</p> <p class="ql-block"> 别让无知的抬杠否定历史的见证，别让贪婪的黑手偷走民族的瑰宝。唯有敬畏文物、尊重历史，才能让千年文脉在传承中生生不息，成为民族前行的精神力量。</p> <p class="ql-block"> 农耕文明数千年，三晋大地遍地文脉。我们从不缺真文物，也无需造假，而是缺乏脚踏实地、认认真真去挖掘文化，研究历史，传承文化，竭尽全力为提升地区知名度的文化人和奉献者。文物保护需要的是科学考据、理性认知与法治保障，需要感谢那些无偿捐赠、默默守护文物的人，更需要警惕和抵制抬杠抹黑与监守自盗的行为。</p> <p class="ql-block">（上图：2025年10月14至15日，福清市文旅局长杨锦嵩赴高平市考察光绪五年曹德旺曾祖父曹公望与高平知县陈学富祭祀东宅海神笔者赠送碑拓片）</p> <p class="ql-block">（上图：2025年1月8日上午，福建省福清市文旅局长杨锦嵩先生向企业家、慈善家“玻璃大王”曹德旺送上山西高平市东宅村原海神庙古碑拓片后就晋闽两地文化交流进行交谈并合影留念）</p>