<p class="ql-block">挖掘金泽历史传承古镇文化</p><p class="ql-block">金泽火柴荡之传说</p> <h3>火柴荡位置图靠北♣️岛</h3> <h3>民国二年金泽水陆全景图</h3> <p class="ql-block">火柴荡中梅花岛</p> <p class="ql-block">正在施工的蓝色珠链</p> <p class="ql-block">蓝色珠链由七湖一港组成：火泽荡、南白荡、西白荡、大葑漾、小葑漾、大莲湖、任屯湖和北横港，与太浦河、拦路港两大河流相连通，形成覆盖约28.5%水域面积的生态网络。 </p> <p class="ql-block">正在施工水乡客厅蓝环工程蓝色珠琏</p> <p class="ql-block">谢家湾村港口正在施工</p> <p class="ql-block">谢家湾村港出口火柴荡口造的廊桥</p> <p class="ql-block"> 明朝未年金泽东嶽庙自从元代从钟家圩搬迁过来后香火鼎盛，特别是杨震老爷香火越来越旺，受到四乡百姓祭拜，每年三月廿八四面八方信徒蜂拥而至，香脚越来越远，整个杭嘉湖地区四乡村民从二月中旬一直到三月廿八正日结束。</p><p class="ql-block"> 东嶽庙河埠出口往东就是一大白荡周二里东滩有一村庄，庄里有几个无赖，他们一起商量要做一件让香火鼎盛的东嶽庙从此冷落下去，计划是乘月黑风高时摇船去把杨震塑像偷来放在自己村上，推说杨爷搬场了。他们翻墙进入四知堂把杨震及夫人偶象偷偷搬到船上摇至村上放在草垛内。</p><p class="ql-block"> 第二天当值发觉楊震塑像不见了，立即请示庙东，庙东和大伙商量发下文告追查老爷去向，重赏之下有人就密告在湖对面村庄的草垛内。听到密报后金泽地方立即派船连夜摇到白荡对面的村庄内，悄悄的搜寻，发现真在村庄边的草垛内，大伙立即抬了神像上船快速离开用两橹紧摇，但这船好象有铁锚拉住一样在原地打转，这时一庙祝说我们还未把夫人像找到，所以楊爷不愿意离开，大家只好去重找，总算找到夫人偶像只见夫人衣冠不正披头散发，大家立即抬了夫人上船但也惊动了村上的人，看到楊神像被他们搜去了，立即找船追了出来。庙祝看到后面有几只船追了上来，立即跪在楊神像面前请求帮忙，刚通陈完毕，刹那间白荡里出现千万盏灯火整个白荡象着火了一样，追赶的船只看到满荡都是火只好抱头鼠窜往回摇，岸上的村民说这荡怎么变成火着荡了。杨爷回到东嶽庙后，此事迅速传开香火越来越旺，每年两会香客正是成千上万一直传承至现在，几百年来香火不断。</p><p class="ql-block"> 从此以后杨老爷显灵的白荡称为"火着荡"，几百年了逐渐演变为今日之"火柴荡"！</p><p class="ql-block">现在成为水乡客厅蓝色珠琏上的一棵明珠</p> <h3>清未民初时東嶽庙</h3> <h3>道光年手抄本金溪小志记载</h3><h3> 火柴荡在镇东南里许周2里西受马腾湖白米荡诸水，周家荡水自北来会东南入长白荡。</h3><h3> 本资料来自金溪小志</h3><h3> 徐 李 村</h3> <h3>今日重建之杨震庙</h3> <h3>杨震殿</h3> <h3>随缘乐助之名单</h3> <h3>杨神像</h3>