<p class="ql-block">2025年12月6号</p> <p class="ql-block">安徽呈坎古村,位于黄山市徽州区,被誉为 “中国风水第一村”和 “徽州古建宝库”。它并非一个普通的旅游村落,而是一个融合了深厚易经文化、精妙村落布局和珍贵明清建筑的独特存在。</p> <p class="ql-block">进入村口一个硕大的晒秋广场呈现在眼前。广场上竹扁里摊晒着辣椒、玉米等丰收的作物,火红金黄的颜色与古村的建筑相互映衬,一片生机勃勃的景象。</p> <p class="ql-block">呈坎,原名龙溪,始建于东汉三国时期,距今已有1800多年。早在宋代,就被著名的理学家朱熹赞誉为:“呈坎双贤里,江南第一村”。</p> <p class="ql-block">呈坎八卦村的“易经馆”是徽州史上制墨大师罗龙文的祖宅,有近600年历史。它按照九宫八卦布局,为五幢连体三进三楼结构,被誉为“摩天大楼”,“徽州古城堡”。</p> <p class="ql-block">易经馆内展示了丰富的易经文化内容,有易经基础理论的介绍,以及六十四卦的阐释,通过图文并茂的方式,让游客了解易经的基本概念和卦象含义。</p> <p class="ql-block">为了让游人更直观的感受八卦文化,呈坎景区斥资建了“八卦八门”。一排 9个圆门洞,侧面总计8个门,正好对应八卦,这个位置俨然成为呈坎最具人气的摄影点。</p> <p class="ql-block">“八卦拱门” 据说是根据易经排列,八道门分别对应先天八卦的八个方位,非常有特色。</p> <p class="ql-block">一门一乾坤,一卦一人生”。你可以心随意往,择门而进、择门而出,也就形成了八八六十四卦中的一卦。在这里被称为行走中的卦象!</p> <p class="ql-block">这里,一圈圈的圆形拱门错落有致地排列着,每一道拱门都像是时光隧道,引领着人们走进古村的历史深处。这些拱门与古调拙朴的墙面相互映衬,形成了一幅生动的画面。</p> <p class="ql-block">高高的八卦台是眺望八卦村全貌的地方。</p> <p class="ql-block">八卦村口的五福桥,桥内挂满了人们祈福的红丝带。</p> <p class="ql-block">过了五福桥,尚需走上一段田园风光的路段,方能抵达呈坎村的水口。</p> <p class="ql-block">呈坎整个村落按《易经》、“阴(坎),阳(呈),二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,依山傍水,形成三街,九十九巷宛如迷宫。在村落建设上,按先天八卦图主四卦布局形成。</p> <p class="ql-block">唐末,罗天真、罗天秩堂兄弟来此地定居,成为罗家一脉的祖先。明代中叶,罗氏先人对古村和众川河进行了大规模的工程治理。使古村处在“枕山、环水、面屏”的理想空间模式环境里,具备了合理完善的村落结构。</p> <p class="ql-block"> 水口永兴湖,这是人工打造的湖泊,湖水清澈,湖边两侧是白墙青瓦的徽式建筑,远处是青山,尤其是夏日荷花盛开时,景色优美,呈坎的很多旅游宣传画面都出自此处。</p> <p class="ql-block">村内古老的龙溪河呈“S”形穿过,将村庄分为阴阳两极,再加上古老的街巷纵横交错,共同构成了一个活态的、立体的八卦风水图。当地人常说:“走呈坎,一生无坎”,寄托了祈求平安顺遂的寓意。</p> <p class="ql-block">呈坎整个村落按《易经》、“阴(坎),阳(呈),二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,依山傍水,形成三街,九十九巷宛如迷宫。</p> <p class="ql-block">被朱熹誉为“呈坎双贤里,江南第一村”的呈坎,这里不仅有古色古香的徽派建筑群还有神秘的天然外八卦和人文内八卦,是名副其实的中华风水八卦第一村。</p> <p class="ql-block">呈坎是全国独一无二保存最完好的明代古村落,至今完整保存着宋、元、明等朝代具有很高历史研究价值的古建筑群体。</p> <p class="ql-block">在村口,有一对独特的石雕神兽,读音为“tun”(第一声)。传说专司保佑人间平安之职。它张着大嘴,嘴里含着石球,模样可爱。当地有摸神兽的习俗,据说“一摸tun头,鸿运当头;二摸tun舌,财源广进;三摸tun身,多子多孙”,因此神兽的头部被游客摸到包浆。跨过神兽之间的平安坎,过坎得福。</p> <p class="ql-block">人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局,使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹,这里历来被视为徽州的风水宝地。</p> <p class="ql-block">上桥,过湖,这才算得真正步入“二圳三街九十九巷”的呈坎村。</p> <p class="ql-block">岸边有粉墙黛瓦的人家,门上旧桃换了新符,巧妙地在一片单调的色彩中添了一抹红韵。于是,房舍倒映在永兴湖中,北风吹皱湖面,泛起丝丝涟漪,那景色别提有多美了。</p> <p class="ql-block">在村落建设上,按先天八卦图主四卦布局形成:诠释了水火相克生万物,天地容万物的先哲理论。</p> <p class="ql-block">村里的房都很高大,显得街巷非常窄小,还七拐八弯看不到头。</p> <p class="ql-block">小巷内一栋高墙大宅,当地人叫它“下屋”,又叫“进士第”。下屋的建造时间是明初的永乐四年,五栋房子的主人,都是元代国子监祭酒罗绮的直系后人,五家人家自立分户,各自有一方小天地,外面看只是连在一起,内里五栋房子却又合拢在一起,这便是中国人的大家族概念。</p> <p class="ql-block">下屋, 南北五幢, 上下三层,东西三进,面阔三间,总建筑面积在鼎盛时期或近三千平方米, 内部均由砖木结构支撑。 其建造规模之盛, 建筑品味之高, 在微州现存古建筑中极为珍稀。</p> <p class="ql-block">历史上呈坎罗氏后族13世祖一罗绮曾官至国子监祭酒,他的五房后人世代在此相守聚居,各幢之间既相互独立又彼此联通,映照着呈坎大家族生活的和合之道。</p> <p class="ql-block">六百年一脉同宗,五重宅叠幢三千,南北厅堂贯通, 东西回转无绝。</p> <p class="ql-block">高高的当铺柜台已有600年了。当铺的柜台一般有两米多高。这样设计主要有三个原因:一是防盗,高柜台增加了盗窃的难度;二是老板在与客人讲价时具有居高临下的气势,便于压价;三是考虑到当物者的心理,来当东西的人大多处于落魄状态,高柜台能让双方看不到彼此,避免当物者被认出时的尴尬。</p> <p class="ql-block">燕翼堂的大门门罩砖雕,形制古朴,门墙有单披屋面,靠异形丁拱承托平盘木方,木方上置圆形雕花栌斗,斗上又有斜华拱,这种结构在徽州极为罕见,保留了宋代、元代的建筑风格。</p> <p class="ql-block">燕翼堂被誉为“世界古代消防博物馆”,二楼及三楼的地板中铺了一层细沙,外叠一层石砖,若家中引发火灾,木板被烧掉,细沙落下进行灭火,随后小方石砖也会落下进一步扑火。</p> <p class="ql-block">燕翼堂是“扬州八怪”之一罗聘的祖宅,其房主据传是明代御医,四周村民常找他医治。</p> <p class="ql-block">村里的徽派建筑风格独特,白墙黛瓦、马头墙高耸,精美的砖雕、木雕和石雕点缀其间,展现了古代匠人的精湛技艺和无穷创意。</p> <p class="ql-block">贞靖罗东舒先生祠,被誉为“中华第一祠”以及“江南第一名祠”,是呈坎村最大的艺术瑰宝。</p> <p class="ql-block">这座祠堂是明代中后期的一座砖木结构建筑,占地面积3300平方米。罗东舒祠是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造的。</p> <p class="ql-block">院内一棵桂花树</p> <p class="ql-block">该祠堂用其震撼的雕梁画栋和独特的建筑风格,确实展现了徽州古建筑的最高境界。</p> <p class="ql-block">古镇内的罗东舒祠素有“江南第一祠”之称,其中金丝楠木梁柱尤为珍贵,据说一根便价值三亿。一</p> <p class="ql-block">罗东舒先生祠最精华的部分,莫过于最后一进的寝殿。寝殿自身有9开间,加上两边上楼的楼梯,总计11开间,气势恢宏。</p> <p class="ql-block">寝殿上层悬“宝纶阁”匾额,内藏历朝历代皇家赐予罗氏家族的圣旨、官诰、黄榜、御赐品等,体现出“君在上、臣在下”的思想内涵。</p> <p class="ql-block">从建筑角度看,罗东舒祠规模宏大,营造精细,其建筑融“古、雅、美、伟”于一体,无论是整体布局,还是细节处理,都展现了极高的建筑艺术水平。</p> <p class="ql-block">木梁上彩绘历经数百年岁月,依旧光彩夺人。</p> <p class="ql-block">特别是祠堂内的雕梁画栋,无论是木雕的精细,还是彩绘的绚丽,都让人叹为观止。</p> <p class="ql-block">呈坎不同于宏村、西递的热闹与规整,它更像一位深邃的隐士,以其玄妙的风水哲学和“国保”级别的建筑遗存,吸引着那些对徽州文化、建筑历史和传统智慧有深度兴趣的探访者。在这里,你不仅是在游览一个村落,更像是在解读一本立体的《易经》和一部生动的徽州史书。</p>