泰州喬園三師堂主张执中

大朋友

<p class="ql-block">泰州乔园张执中画室“师古人之风骨,师今人之灵思,师造化之天成”此“三師堂”之谓。</p> <p class="ql-block">“三师堂”三字悬于门楣,朴素无华。师古人,让他扎根传统;师今人,使他不落孤僻;师造化,则令其笔下有风雷、有雨露、有四季轮回。</p> <p class="ql-block">挥毫落纸,如云烟舒卷,笔走龙蛇而意趣自生;点染丹青,似造化天工,山川草木皆成妙境。一帧一画,无不凝神聚魄,气韵生动,尽显大家风范。</p> <p class="ql-block">张执中立于画前,轻声低语,未抬头,只微微颔首。那一刻,言语已退居幕后,艺术自有其语言——他早已与笔墨融为一体,心手相应,物我两忘。</p> <p class="ql-block">其书作筋骨遒劲如松立峭壁,气势奔涌若长虹贯日;其丹青意境幽远似月照寒泉,静水流深,令人恍如步入深山幽谷,心随景移,尘虑尽消。</p> <p class="ql-block">张执中先生以笔墨为语言,以纸绢为天地,写尽胸中丘壑,绘出万象乾坤。其艺不拘形似之巧,贵在神思之远;其道不止技艺之精,更通天地之心,与自然共鸣。</p> <p class="ql-block">其书法筋骨遒劲,气贯长虹;笔锋所至,如雷霆激荡,又似江河奔流,字里行间浩然之气充盈天地,令人望之而心生敬意。</p> <p class="ql-block">几十年临池不辍,他师古人之法度而不拘形迹,学今人之长处而能超然其外,终归于师法自然。看山是山,看水是水;继而看山不是山,看水不是水;最终复归本真——山仍是山,水仍是水。这一轮回,已将天地万物化入笔端,落墨成境。</p> <p class="ql-block">赏其画作,意境幽远,心随景动。烟岚起伏处,似闻松风低吟;云水交接间,恍见高士行吟。一山一水,皆寄情于笔端,尽显文人风骨与林泉之志。</p> <p class="ql-block">那幅牡丹图悬挂窗前,阳光穿过木格,洒在画上,花瓣竟似有了温度。粉红层层叠叠,绿叶扶疏有致,题跋一行小楷,清雅如风。这不是简单的写生,而是心象的投射——热烈而不失沉静,华美而蕴含节制。他常说:“画画不是描形,是养气。”一笔下去,要的是底气,是修养,是半生读书、行路、观心的沉淀。</p> <p class="ql-block">长卷徐展,左侧果实累累,红艳欲滴,似能嗅其清香;右侧寒梅傲雪,虬枝盘曲,与山石共诉风骨。两幅并置,一暖一冷,一动一静,却都透出生命的韧劲。他爱画梅,赞其“不争春,自芳华”;亦喜秋实,因那累累果实里藏着岁月的回报。笔墨之间,不只是技法的展现,更是人生哲学的流露。</p> <p class="ql-block">张执中作画从不避“俗”物,虫蚁、野花、残石,皆可入画。于他眼中,万物皆有灵性,只要心静,处处皆是道场,片石勺水亦可通天地之机。</p> <p class="ql-block">张执中书画造诣深厚,一管毫锋涵养天地清气;寸笺尺素间,流转着千年文脉的沉思。其笔下非止丹青墨痕,更是心与古会、神游万象的精神跋涉。他不追求标新立异,也不迎合时风,只是日复一日,在案前静坐,在纸上耕耘。一支笔,一张纸,便是他与世界对话的方式。`</p><p class="ql-block">如今已逾八旬,张执中依旧每日挥毫。红衣如火,黑帽低垂,眼神却比年轻人更清亮。有人问他为何坚持,他只笑笑:“停不下啊,笔一放下,心就空了。”执中先生端坐案前,手执羊毫,笔尖轻触宣纸,似有千钧之力藏于腕底。那一笔一划,不是写,更像是在呼吸——气息沉稳,笔随心动。墙上那幅荷花悄然绽放,墨色浓淡相宜,仿佛也随着他的节奏轻轻摇曳。这间书房不大,却自成天地,文房四宝静列案头,一方砚台里还留着未干的墨痕,像一段尚未说完的话。</p>