20天，行走八闽山海间（十一）–––厦门（1）黄厝、大嶝岛、南靖土楼

Lyans

　　2025年10月29日，自泉州奔赴厦门北站，刚踏出高铁车厢，厦门的热忱便扑面而来。见我们携着大件行囊，车站工作人员主动上前引路，贴心告知电梯方位；一出梯，地铁站的工作人员又及时迎上，为我们指引免检进站。深秋的凉意里，这份暖意直抵心底，如沐春风，也为我们的厦门之旅，拉开了美好的序幕。

半月有余的八闽山海之行，我们已览过平潭岛畔海天之间悠悠转动的风车，赏过霞浦滩涂上光影交织的灵动景致。既已登临厦门岛，又怎能不赴一场海风之约，静看浪花逐岸、潮起潮落呢！

　　厦门黄厝海滩的午后，暖阳把细沙烘得暖意绵长，浪花携着碎雪似的白浪，一层层漫上沙岸，又温柔地悄然退去。沙滩上，光脚的小女孩追着海浪奔跑，飞溅的浪花漫过她的脚面、沾湿了裤脚，她却笑得眉眼弯成月牙，发梢在风里肆意飞舞，于金沙与碧海的交界，踩下一串盛满欢悦的脚印。那瞬间，恍惚看见儿时的自己，多愿时光就此驻足，定格这纯粹的快乐与无拘无束的自由。

行至“心动岸线”稍作歇息，抬眼远眺，远处的金门小岛隐约可见“三民主义统一祖国”的字样。沿着海岸线缓步前行，绿植掩映间，“一国两制统一中国”的红色标语赫然矗立。两岸同根同源，两处标语遥遥相望，惟愿山河早归一统，两岸同胞共赴这人间安稳，共享这山海清欢。

　　一国两制沙滩旁边妈祖像，高度为9.9米，寓意“九九重阳，长久平安”。这尊妈祖像又称银同妈祖，是闽南特有的妈祖造型，也是厦门唯一一尊大型户外黑脸妈祖像。黑脸源于抗倭显灵、助郑成功复台等传说，是海内外黑脸妈祖的祖源象征 。

​ 妈祖像朝向台海，既是守护的姿态，也是对两岸团圆的无声祈愿 。

　　在现代化摩天大楼的背景下，何厝顺济宫前身着盛装的当地百姓正在休憩，这里刚刚举行过一场隆重的庆典。红底金字的条幅赫然醒目写着“敬迎莆田圣墩顺济祖庙、涵江浮屿宫千年首访 共贺妈祖金身荣归厦门何厝顺济宫”。

蓝天白云之下，古厝红檐翘角，闽南独有的剪瓷雕在日影里熠熠生辉。龙首昂扬吞云吐雾，瑞兽昂首威视四方，浓墨重彩的雕饰层层叠叠，将山海间的信仰与祈愿，都凝在了这飞檐翘角之上。顺济宫前的小港湾里，漆色斑驳的渔船静静泊在水面，与远处的高楼、近处的宫庙构成一幅传统信仰与都市繁华相融的奇妙图景。

　　穿过壮观的中国第一条海底隧道––翔安隧道，来到大嶝岛。大嶝岛与小嶝岛、角屿岛共同组成“英雄三岛”，与大金门岛距离仅1800米。

​ 这是大嶝岛五府王爷庙一棵大榕树，被后人称之为神树，枝叶旺盛，更为神奇的是该树长出五根大支柱，被后人理解为五位千岁显灵，供后人许愿析求吉祥平安、人丁兴旺、永结同心、金榜提名、财运亨通。

　　大嶝、小嶝、角屿三岛因在1958年“8·23”炮击金门战役中战绩辉煌，被中央军委授予“英雄三岛”的光荣称号，来到大嶝岛就要前往英雄三岛的战地观光园，看看那段不平凡的峥嵘岁月。

英礁三岛战地观光园座落在风光旖丽的大嶝岛东南端，占地八万多平方米。这里曾经历过1958年“八.二二”炮战的洗礼，一度成为战争废墟，每平方米的土地就落下1.5颗炮弹。昔日的前沿阵地，如今旧貌换新颜，到处呈现一派勃勃生机。园内共有“英雄三岛精神教学点”、“三岛民兵事迹馆”、“前线播音史迹馆”、“红色记忆典藏馆”、“航海科普馆”、“世界之最军事大喇叭”、“炮阵地旧址”、“军事武器陈列场”、“英雄雕塑纪念广场”、“前线广播堡”、“战地迷宫”等展馆和景点。

是全国唯一一座面向金门，以统一祖国大业为主题，以战地观光为内容，融爱国主义教育、国防知识教育、军事科普教育、休闲娱乐为一体的多功能旅游胜地。

前线广播口

广播在敌人营垒中到底产生了多大的功效，无从知晓，但在己方阵地和己方炮兵中产生的功率则是巨大的，“我们的大喇叭慷憾激昂，敌人的小喇叭蔫瓜歇凉”，“正义的声音翻山跨海，反动的呻吟无精打采”，炮兵用这样的话语表达精神上气势上压倒了敌人的优越感。在两岸处于军事对崎状态的三十年间，双方展开政治宣传攻心战，我方在1971年建立海峡之声广播电台，热情召唤彼岸将士归来，“一衣带水”广播口与金门距离仅一水之隔。“一衣带水、一国两制、盼望统一”表达了所有中国人的共同心声。

“世界之最”军事大喇叭

上世纪、七十年代海峡两岸军事对峙时，我军为开展政治宣传政治攻心战，建立“海峡之声”广播电台，对金门岛进行广播。此为大嶝基站前线广播口，与金门岛“一衣带水”，现放有当年使用过的气动大喇叭，喇叭最大直径达2.86米，长4.47米，重1588公斤，最高功率可达20000声瓦，有效传声距离为12公里，堪称“世界之最”军事广播喇叭。

对峙时期炮弹洗礼后的废墟

战地坑斗落弹点。

　　离开观光园，暮色降临，只能在外面看看岛上的古厝和对峙时期的特有机构旧址。

大嶝金门县政府旧址一国民党县党部

大嶝金门县政府旧址--县党部书记处

　　大嶝岛的古厝：

红砖白石，双坡曲；

出砖入石，燕尾脊。

大嶝金门县政府旧址一会议室

郑氏家庙

中华大地上的宗祠无数，大嶝岛田墘村的“郑氏家庙“算是其中十分特殊的一座。里面供泰的是田墘郑氏的三位始祖一一开基一世祖尚温公、二世祖萧山公、和二世孝烈姑祖郑万娘。在家庙供秦男性始祖，司空见惯、不足为奇：但在家庙供率女祖，就十分罕见、堪称青奇闻了。

在过去男尊女卑的时代，女性连族谱都进不了，郑万娘因其断发明志，栽培幼弟传血脉的传奇一生，不单进了家庙，还被尊列于正厅世受供奉。

大嶝金门县政府旧址--文书房

民国洋楼犹见攻打乡公所弹痕!东南亚花砖映拱廊弹痕，琉璃栏杆守望革命风云。抚剥落山花，登天台眺望连体闽南厝，触摸混凝土与红砖的硝烟记忆，看闽南厝如何在中西合壁间书写大嶝乡公所的武装抗争史诗。

　　暮色漫过古厝，暖灯点亮深巷，孩童的嬉笑声在石板路上跳荡，老人们在门口闲话家长里短。曾是烽火前沿的土地，此刻正裹着人间烟火的安宁，惟愿岁岁年年，山河无恙，人间皆安。

今日行程，始于厦门岛黄厝沙滩的海风，终于大嶝岛小巷的漫游。原本今日并无明确的出行计划，却因厦门植物园偶遇的热心人一句指引，还沉浸在初到厦门时感受到的热情，就未加思索欣然启程。一路风光虽合心意，途中司机却总借着闲谈，频频推销珍珠、茶叶与土特产。虽无强买强卖的窘迫，却扰了自由行的松弛惬意。萍水相逢的善意固然温暖，旅途之上，也需多几分留心，方能得到舒心称意。

　　2025年10月30日，循着飞猪预订的南靖土楼一日行程，飞车驰骋过闽南秋色，直抵云水谣景区。沿栈道缓步向和贵楼行去，只见青山环翠，遍野葱茏，收割后的稻秆铺成一片灿然金毯。天空下，鸟儿在翩翩起舞歌唱，声声都是丰收的欢悦。群山环抱中的村落，炊烟袅袅升起，那些错落的土楼民居，静静伫立在山水之间，宛若从岁月深处走来的老者，缄默守护着一方水土的千年故事。

　　景区第一站是依山傍水的和贵楼，寓意“以和为贵”，是来自中原的简氏族人于清雍正十年(1732年)而建的通廊式土木结构。和贵楼运用悬浮原理，以200多根松木为桩基、筏基，在3000平方米的沼泽地上建起如今南靖最高方形土楼，宛若陆上的“诺亚方舟”。土楼墙体高厚比在二百多年前就达到13:1，防火灾隐患的大门，底层防御功能的窗户，和贵楼具有突出的建筑成就和极高的建筑技术研究价值。 是世界文化遗产和全国重点文物保护单位 。 

　　和贵楼体现了“以和为贵”的理念，大门上的藏头嵌字联“和地献奇山川人物星斗画，贵宗垂训衣冠礼乐圣贤书”就体现了这一点。

　　楼中两口水井相距仅18米，却一口清亮如镜、水质甜美，另一口则混浊发黄、无法饮用，被称为“阴阳井” 。

　　楼内还建有“三间一堂式”的私塾，清朝时期，和贵楼先后出过数名进士，国民政府主席林森曾为楼内居民简羡强颁发“兴学敬教”牌匾。

　　楼中学堂的小天井用铁线往地里插，可插进5米多深，跺脚时，天井整片的卵石便会涟漪般震动 。如今为保护和贵楼，已经用围栏围住天井，防止游客进入。

　　从和贵楼信步踱向云水谣古镇，脚下是被岁月磨得温润的鹅卵石长教古道，眼前清浅的溪水与古道缠绵并行，漫过过桥石时溅起细碎的水花，哗哗啦啦的声响，是这方山水最欢快的笑语。岸边的垂钓者垂竿静坐，钓的是一溪闲云。

岸边千年古榕撑开巨伞，浓荫遮盖，树下的茶摊正氤氲着茶香，竹椅木桌，就等过客歇脚，呷一口闽南功夫茶的醇厚。澄澈的溪水映着天光云影，过桥石上总有人举着相机，想把这一帧山水长卷定格。

百年老街两侧，吊脚楼、竹竿楼与土楼错落而立，旧日的民居如今已成鳞次栉比的店铺。因电影《云水谣》斩获第26届金鸡奖，这条悠悠古道也自此更名，让每一个踏足此地的人，都踏着一段光影与岁月交织的故事。

　　古栈道由鹅卵石铺就，沿长教溪蜿蜒前行，长约5千米，历史最早可追溯到明朝以前，曾是古代汀州府通往漳州府的必经之路。

　　古镇溪岸边有13株百年老榕树群，是福建省最高、最大、最为集中的百年榕树群。其中有一株被称为“八闽第一榕”的古榕树，树龄达667年，是福建已发现的最大古榕，树干需10余人合抱，树冠覆盖近2000平方米，自元末起便伫立溪边，见证着长教古道从闽西南商贸要道，到因电影《云水谣》更名的岁月变迁。

　　怀远楼建于1905-1909年，由旅居缅甸的简氏十六世简新喜兄弟和旅缅华侨简新盛、简新嵩献资所建。

怀远楼的名字有三重含义，一是怀念远方的亲人，二是楼的主人来自河南“怀”地的远方，三是训示简氏的子弟要胸怀远大志向。大门楹联“怀以德敦以人藉此修齐遵祖训，远而山近而水凭兹灵秀育人文”，体现了家族的耕读传承门风。此外，楼内还保留着何应钦所题的“助我义师”滏金匾。

它是建筑工艺最精美、保护最好的双环圆形土楼之一。楼基用巨型鹅卵石和三合土垒筑而成，整座楼共有4层，高14.5米，每层34个房间，共有136个房间。其楼基呈橄榄状，下围小，中间大，上层又逐渐缩小，符合力学原理，抗风性能好。

​ 大环为住宅，小环为学堂“斯是室”，是简氏子孙读书的地方，也是祭祀祖先的祠堂和族人举行重要活动的场所。“斯是室”为上下堂建筑，占地190平方米，雕梁画栋、古朴天然、书卷气浓的“斯是室”至今墨香犹存，楹联上的劝学字句、案几上的旧书痕迹，都藏着简氏家族“耕读传家”的坚守，也让这座土楼多了层温润的人文底色。

　　怀远楼的烟火气，藏在世代居住的原住民生活里。游人花十元便能登楼探访，楼上家家户户门前都支着小摊，摆满当地的特产与文创。我刚在别处买过冰箱贴，路过一户摊位时，并未驻足消费，摊主却主动热情地招呼我，指给我楼上最佳的拍摄机位，还特意搬来一张小凳子。就着这一方恰到好处的视角，我定格下了心中最心仪的怀远楼模样。

怀远楼旁的钟兴楼建于民国14年（1926年），为当时在缅甸经商的简石岩先生和时任民兵团三团区营长简昌时先生合资兴建。取名为“钟兴”，“钟灵定得乾坤助，兴物勿忘雨露恩”，一是感恩在远洋谋生寄钱建士楼的主人，第二层含义是来源“钟”，繁体字为“鐘”，意味着钱财人丁兴旺之意。

钟兴楼占地面积1386平方米，建筑面积2732平方米，坐东北朝西南，是通廊式方楼，楼高4层，有4部楼梯。楼内设有“土楼之光文化园”，包含夯土技艺展示馆和客家文化展区，通过展览，让游人了解土楼的建筑特色和客家文化。

楼内摆放的形态各异的瓦猫

瓦猫：屋顶的神兽，专门负责站在屋顶上张大嘴吓跑煞鬼，以屋顶为家，又在屋顶上兢兢业业地安于自己的责任和本分一—保家护院、镇宅避邪。瓦猫种类繁多，造型迥异，最吸引目光的则是它们的神态，咧着大嘴、尖牙外露、面目狰狞，活脱脱要“鬼”给吞掉的子，虽被冠以猫名，但却寓虎于猫，用来辟邪。瓦猫口尾相通，有吸财之意，而其凶恶的面相可驱鬼辟邪，消灾免祸。所以，瓦猫又名镇脊虎、吉祥虎。海边地区还有台风报警器的作用。

楼主-简石岩

简石岩公是简氏连丰公第十六代传人，是现长教简氏宗亲会会长简福养的祖父。于清光绪年间(1883年），出生在南靖梅林坎下村（现长教)卒于1947年。家境贫寒，只读了几年私塾就帮家里干农活。长教村地处高山，丘陵，农田稀少，大多是山中梯田，产量底下，一年到头忙碌于农活，但是收成的谷子却不够口粮，村里农民生活十分艰苦。简石岩深深体会到乡亲的疾苦。立志要“过番”到南洋打拼谋求生路。一定要为家乡多做公益事业，使这人多田少的地方有生活的出路。他经过千辛万苦来到缅甸，从最基本的店员做起，不辞辛劳，经过几年的努力，已有自己的积蓄，他便自营起了粮油公司，后终得到了不错的发展。直至1926年在家乡的儿子简永正（既为现今长教简氏宗亲会会长简福养的父亲）捎来家信，得知家乡大楼被大火烧掉，没有经费无法重建，村民流离失所。他便寄钱到家乡同当时民兵团第三营营长简昌时一同在原址上兴建起钟兴楼。另外购买农田，和村民一起耕种土地，来年丰收时候便把所收到的粮食全部分派给村民，以此解决村民的粮食问题。

简石岩公在缅甸打拼了半辈子，所赚到的全部投入了家乡的建设和为村民解决粮食稀少问题。在缅甸呆了半辈子的简石岩公于1945年回国，回国后居住于钟兴楼（现今博物馆主馆)，卧室则为现今四楼的馆长办公室。

　　楼内一层小小的画室，西洋的油画在这闽南传统的民居迸发出艺术的火花。

　　钟兴楼是土楼中唯一在四楼设三处观景阳台的建筑，兼具防御与瞭望功能，其通廊式布局突破了传统土楼的封闭性，允许居民多角度观察外界动向。

　　钟兴楼，为数不多准许游人登临的土楼。拾级而上，登至四楼，凭栏远眺，楼内的天井院巷与古村的田野阡陌尽收眼底。在这方天地间，感受到土楼的独特魅力和客家文化的深厚底蕴。

　　“三五人可做千军万马，六七步能行四海九州”的木偶戏，在钟兴楼，我们没能观赏到精美的提线木偶，也没有时间上手体验一下，感受传统技艺的魅力，有点遗憾。

　　行至南靖满眼叠翠的山谷间，层层叠叠梯田里，摆放着一捆捆金色的稻谷，被大家誉为“四菜一汤”的田螺坑土楼就那样嵌在山谷里。四座圆楼簇拥着一座方楼，如绽放的梅花，车随着山势蜿蜒而下。随着观看角度的变化，田螺坑景观魔术般地不断变幻，圆楼时而在前时而退后，方楼时而隐蔽时而暴露来到坡底公路上，抬头往上一看，夕阳里，田螺坑土楼群犹如布达拉宫横空出世，在阳光下熠熠生辉。

田螺坑第一座土楼叫步云楼，就是那位于梅花花心位置的方形楼，始建于清嘉庆元年(1796年)，高三层，每层26个房间，全楼有4部楼梯。取名步云，寓意子孙后代从此发迹，读书中举，仕途步步高升青云直上。果然，步云楼还在兴建，族人又有了财力，随即在它的右上方动工修建新一座圆楼，叫和昌楼，也是三层高，每层22个房间，设两部楼梯。1930年，步云楼的左上方又建起了振昌楼，还是三层高，每层26个房间。1936年，瑞云楼又在步云楼的右下方拔地而起，仍然是三层，每层26个房间。最后一座文昌楼建于1966年，准确地说它是一座椭圆形楼，三层，每层有32个房间。

　　 车行崎岖蜿蜒的山路，再走过狭窄的乡村石块路， 赫然出现在眼前的，就是称为“东歪西倒”的中华第一奇楼––裕昌楼

裕昌楼建于元末明初（约1368年），是最古老又最大的土楼，它高5层18.2米，每层54间，共有房270间，占地2289平方米，建筑面积6358.2平方米，为土木结构的通廊式圆楼。楼内墙体均以杉木筑建，坐西朝东，为观音坐莲穴位。第一层墙厚1.8米，往上逐层减缩10厘米。

​ 裕昌楼是早期股份制的产物，由刘、罗、张、唐、范五姓族人共同出资建造，故整座楼分为间数不等的五大卦，每卦设一部楼梯，外墙设五个瞭望台。楼内天井中心建有单层的圆形祖堂，堂前用鹅卵石铺成一个阴阳八卦，分五格，代表“金、木、水、火、土”。其最大的特点是柱子东倒西歪，三楼四楼回廊支柱朝顺时针方向倾斜，五楼回廊支柱朝逆时针方向倾斜，最大倾斜度为15°，但经受七百年侵蚀和无数次地震的考验，至今依然如故。

​ 裕昌楼除了大天井有水井之外，后半楼的每家每户的一楼灶间，都有一口水井，深约1.5米，直径约0.6米，井水清洌，水源充盈，取水十分方便。

　　如今烟火流转，土楼一层的旧日厨房早已改作商铺摊位，自制的山野茶叶、地道闽南小吃在此贩卖，满是市井暖意。

　　恰逢楼内人家办喜事，红灯高挂，彩绸飘摇，喜庆之气漫溢楼中。踏足楼间，便一头撞进了闽南古楼里最醇厚的人间烟火。

　　明日继续厦门博物馆、南普陀寺之行。

20天，行走八闽山海间（一）–––平潭行

20天，行走八闽山海间（二）––武夷山

20天，行走八闽山海间（三）–––霞浦

20天，行走八闽山海间（四）–––福建博物馆

20天，行走八闽山海间（五）––福州上下杭 三坊七巷

20天，行走八闽山海间（六）–––福州烟台山

20天，行走八闽山海间（七）––泉州（1）天后宫、关岳庙、晋江、石狮、蟳埔村、洛阳桥

20天，行走八闽山海间（八）––泉州（2）非遗博物馆、南少林寺

20天，行走八闽山海间（九）–––泉州（3）开元寺、西街、承天寺

20天，行走八闽山海间（十）–––泉州（4）清源山、闽台缘博物馆、文庙

20天，行走八闽山海间（十二）–––厦门（2）博物馆、南普陀寺

20天，行走八闽山海间（完结篇）–––厦门（3）鼓浪屿