大唐能臣的方法论（二）

艾亲

狄仁杰力谏武则天

狄仁杰，字怀英，今山西太原人，唐朝武周时期的名相。

狄仁杰出生于官宦，受祖父和父亲告诫，养成了冷静缜密、正直刚毅的性格。狄仁杰从基层一步一个脚印，且每－级都“停留”数年时间，每到一地任职，其都心系民生，清廉正派，公正用权。

公元676年，狄仁杰升任大理寺丞；公元686年，武太后临朝称制，狄仁杰外放为宁州刺史。公元690年，武则天自称为帝，改唐为周，狄仁杰由于才干出众加上和武则天是老乡升任为同凤阁鸾台平章事，成为宰相。

狄仁杰稳居朝堂，世人称颂，最重要的是说服了武则天还政于李氏。

公元696年起，武则天身体大不如前，开始考虑接班人。武则天想立武三思为太子，大臣们不敢回答，狄仁杰说：百姓都还记得唐朝的仁德，外寇犯边，武三思去募兵，一个月招不到一千人，而李显招募五万人，继承大统非李显不可！听到狄仁杰一席话，武则天勃然大怒，拂袖而去。

狄仁杰为了拯救李氏大唐和无辜百姓，曾利用“解梦”之机力劝武则天。一天，武则天梦到了有一只鹦鹉的两只翅膀折断。狄仁杰应召前往“解梦”，其说：鹦鹉即“武”，两翼寓意着陛下的两个儿子，只要陛下立儿子为太子，翅膀就能重振了。狄仁杰如此“解梦”也算是用心良苦。

狄仁杰最后和武则天从亲情与祭祀考虑的劝谏力度更大，其说：陛下，姑侄与母子哪个更亲一些呢？若立儿子，陛下千秋万岁后可以配享太庙；若立侄子，从没听说有将姑姑配享宗庙的。武则天被打动了，女强人也落下了眼泪，至此再无立侄子的想法。

公元698年九月，武则天深思熟虑后复立李显为太子，从而确保了政权的平稳过渡。

狄仁杰敢于直言进谏需要莫大勇气，需要为民的情怀，还需要有让武则天听得进去的智慧。

徐有功重平时功夫

徐有功，名宏敏，字有功，今河南洛阳偃师人，唐代著名的司法官吏。

徐有功出身书香门第，年轻时以“明经科”出仕担任蒲州司法参军，主管司法审判。在任期间，徐有功实行了一系列公正严明的法律规章，如，当时没有嫌疑犯之说，对被告都作“有罪推论”，不招供就先挨板子，屈打成招的不在少数；徐有功办案以宽仁为怀，通过现场的蛛丝马迹来侦破案件，再力图用道德来感化被告，从不轻易动用刑讯，也不轻易判人笞杖刑。

徐有功从不使用朝廷配发的刑具，以致沾满了灰尘；任职三年侦破了数十起疑难复杂案件，复核后无一冤案，被称为“徐无杖”。百姓感念徐有功的恩德，纷纷传告：犯徐参军杖者，必斥之。百姓们的这种口头约定，充分说明徐有功实行道德教化彰显出了无以比拟的作用。

司法参军还肩负着监督官员行为、维护官场纪律的职责。徐有功的团队如同官场的清道夫，官吏都知晓职责，且认真履职，既不敢越雷池，也不敢缺位惰政，确保了每一项举措都遵循法律的要求。

有一年，朝廷派钦差大臣到各地视察，内容包括社会治理的方方面面。地方官员都不敢忽视，故突击整治辖区的治安问题。

徐有功对自己的治理很自信，依旧按部就班地做着日常工作。当徐有功的手下着急上火并提醒“上手段”时，徐有功说，钦差是检查日常工作，我们比的是平时的治理，而不是看表面现象。几天后，蒲州因各方面的情况都最好，徐有功受到了钦差的嘉奖。

徐有功的属下既惊喜又意外，纷纷猜测徐大人私下做了“工作”。徐有功笑着说：平日的治理抓得紧，大家都各司其职，何必临时抱佛脚？徐有功的话让手下频频点头，真正明白了抓在平时、不做“表面文章”的重要性。

徐有功在司法参军的位子上大放异彩，最终名动京城，朝廷选拨徐有功入京担任司刑寺丞，掌管全国各地案件的复核和判决。

俗话说，基础不牢，地动山摇。徐有功治理的关键是目标专一，持之以恒，抓细抓常。

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