衡山颂

德道仁

衡山颂

德道仁

2026年1月10日子夜

岁次乙巳，律中黄钟。予偶观前人衔命修纂《南岳志》，校书于祝融峰藏经阁。是日也，寒潭凝碧，霜枫流丹，忽见云开衡岳，日照香炉，七十二峰若青莲出水。耆宿捧宋版《南岳总胜集》示之：“子观此山八千年，可止于山水乎？”遂研紫盖峰松烟墨，掬水帘洞冰魄泉，试仿先贤体例，览五方作新衡岳之篇。

首则崇天地形胜。星分翼轸之野，地控荆扬之冲。北引洞庭雪浪，吞长江万里之气；南接苍梧晴岚，纳粤峤千重之云。衡山巍巍，实惟南镇。其形也，祝融刺天，锷未残而裁紫雾；石廪储秀，仓常满以济苍生。紫盖垂虹，每映赤帝巡狩之辇；芙蓉沾露，长润神农尝药之畴。至若四时殊观，春则杜鹃焚谷，火德显乎物华；夏则银河泻壑，雷车震于幽涧。秋爽澄明，雁阵书天过回雁；冬寒肃穆，冰绡织树满梵林。水帘洞悬珠缀玉，疑是鲛人夜泣；会仙桥锁雾封霞，恍见姑射昼临。此造化玄工，非人力可逮也。

次则溯人文渊薮。若夫文明薪火，自洪荒而燎原。神农坛畔，黍稷犹散嘉禾之香；嫘祖台前，桑柘仍垂天虫之丝。禹碑蝌蚪，勒平成于玄石；舜乐箫韶，遗解愠于翠微。韩昌黎开云祷岳，朱鸟衔晴破瘴；杜工部忧国吟诗，朱凤振羽凌霄。又览宫观之殊胜，南岳庙九进四重，融儒释道于一宇。东廊八观，丹鼎常温黄庭诀；西厢八寺，蒲团久印禅月痕。磨镜台前，怀让禅师启南岳一系；藏经殿内，贝叶经文渡东海千帆。最是忠烈祠宇，七万英魂化碧，长使云松挺劲节；牢记抗战碑铭，百战肝胆照人，永教石鼓作金声。

三则引文脉绵延。夫书院林立，实文明血脉所系。石鼓峙江，朱张会讲启湖湘学派；邺侯隐岫，三万缥缃藏经世良谋。甘泉院中，体认天理倡知行合一；集贤门下，参赞化育究格物致知。王船山窜身瑶洞，著书犹说炎黄统；谭复生横刀燕市，喋血不忘衡岳云。至若艺文炳焕，李太白醉题“云海方荡胸”，杜牧之夜泊“山月正窥檐”。徐霞客双屐踏破烟霞路，王湘绮一卷搜罗金石篇。近世毛伟人青年徒步，风雨纵横生壮志；齐白石暮岁泼彩，朱砂皴染见精魂。此皆山川灵气，毓秀钟英之验也。

四则弘当代新象。今观衡岳新颜，古意今风共融。高铁穿山，缩千里于咫尺；风电摩霄，借九垓之长风。银杏王下，5G信号传贝叶新解；禹碑亭前，AR光影现蝌蚪真形。禅茶一味，物联网中香袅袅；非遗百工，直播屏内技莘莘；更见生态智慧，碳汇计量，嘉木每叶皆珍宝；水源涵养，滴泉入壑即恩膏。僧寮道院，共护千年风水林；学府实验室，同析万物共生道。昔者怀让磨砖，今人磨数据芯片；古时神农尝草，当代析基因图谱。传承之道，岂固步可臻。

五则思文明启示。呜呼！时运交移，质文代变。观衡岳八千年，可知文明生生之理：其存也，不在金身永固，而在薪火相传；其兴也，非关香客如织，实系道统不绝。昔炎帝授耕，文明始脱蒙昧；蔡伦造纸，智慧得破樊笼。今数字传承，岂非新时代之“造纸术”乎？今之登临者：或研学少年，无人机勘测古建；或侨胞归客，区块链溯源族谱。书生非止诵典籍，更编程序护文物；道士不惟炼丹砂，亦测气象报林火。此等新象，正合《易》云“与时偕行”，《书》曰“周虽旧邦，其命维新”。诗曰：翼轸分野耀炎精，祝融新火淬真金。禹碑苔印蝌蚪文，舜岭云藏韶乐音。三教香通融碧落，千秋血性铸丹心。莫道古岳常怀旧，七十二峰永长青。

作者简介：德道仁，文学爱好者。出生耕读之家，幼年习农，少年求学，成年从戎，后转地方工作。闲暇时喜舞文弄墨，常于浩瀚文海中拾贝寻珠，感受平常生活，品味百变人生，领悟宇宙大道，探寻生命觉知，以期为传承弘扬中华优秀传统文化贡献绵薄之力。