引素云开脉 叩唐窦州草 一一习庐书院（广东.茂名）信宜草书班训练综述

梁事明

关键词：三、二、一、四

三个一百日；

二本素草帖；

一个小品展；

四海家乡事。

罗 璐题《引素云开脉 叩唐窦州草》

中国石化书法家协会理事、茂名市女子书法家协会副主席兼秘书长、习庐书院院长、信宜草书班组织者之一。

　　“回到宋朝，是在信义。回到唐朝，是在窦州……此刻，是否闻到风中的翰墨香。”

正当我把信宜书协所作的《云开风度一一信宜十二人草书小品展》宣传美篇放在朋友圈之际，那位爱唱粤曲《昭君出塞》的某民企文化部部长即道：“此刻，我正在信宜。”我清楚，他昨天没来，今天“潜入”展场，便回了这句话，这位部长姓梁。巧的是，信宜书协主席仁青兄也姓梁。

　　就在昨天，2026年1月1日上午10：30，云开风度一一信宜十二人草书小品展在文化馆正式开幕！惊动了省书协丘仕坤、梁炳伦两位副主席不顾舟车劳顿，连夜从省城赶来，澳门中华书艺会会长李保龙先生也因此回到家乡。元旦一大早，茂名书协主席吴学翔、女书协主席刘佩斯以及青书协林雄伟主席、硬书协李尧林主席等从市区相继赶来……

　　小品展所蕴藏的大风度、大气象由里及表，此刻迸发出来！马年元旦日，整个省书坛是属于粤西这座山城……面对学翔主席为展览所题的“云开风度”四个大字，苍茫遒劲，磊落大方，风度涌来……此刻，我不禁也是醉了。而这十二人为了小品创作的故事，三百个日夜，一路走来，同样是醉人的。展览前言是用文言文述说，现试以大白话聊聊，简要概括为“三二一四”。

三个一百日

被誉为“山海并茂，好心闻名”的茂名，“海”是指这座被南海深情拥抱的城市拥有绵长的海岸线，而“山”则为北部的信宜，因了云开山脉跨过其境，境内七成多是山地，称为“八山—水一分田”，此处崇山峻岭，河溪纵横。这里，曾孕育出林绳武、李德盛、孔绍顺、阮涛等当地书法名家。仁青兄于2017年接过信宜书协主席的棒以来，他高位接班，奋发有为，山城的书法事业发展蓬勃红火。

　　2024年年底，仁青兄组织了一个草书班共十二人，邀我上课。关于练字，我认为古人所讲“字无百日功”诚不欺人。意为一个人坚持练字到一百天后，怎么都会有长进，并能养成练字的自觉行为。如同婴儿过“百日”仪式，戴上长命锁，表示存活下来，茁壮成长。一期的训练，由三个“百日”组成。一生二，二生三，三生万物……

　　首个百日训练，我给大家灌输了两个“就是”理念。第一个理念为“起步就是冲刺”。要求学员们珍惜光阴，管理优化时间，以冲刺的心态确保每天有1个半小时以上的训练量。杜绝雅玩式、娱乐式的练字行为，自觉地把自己关进技术的笼子里锤练，全神贯注、有的放矢地去训练，不浪费每一分钟。要知道，艺术首先是技术。技术的提升，需要量的反复积累。

梁仁青书（宋）陆游《冬夜读书示子聿》诗

　　仁青兄是草书班班长，是小楷高手，控笔稳准，每天总是力争最早交训练，以带动大家积极参与。但多年学书受楷化思维影响，倒对草书的训练形成一定的障碍。皆因楷法注重点画起收，每根线的两端完整性较强，形成“线闭合”。而草书则要冲破“闭合性”，达到点画间的连贯书写。仁青兄通过“解散楷法”等艰苦训练，终能以“篆籀笔法”进行创作。

梁仁青书（宋）黄庭坚《伯氏到济南寄诗颇言太守居有湖山之胜同韵和》诗

　　眼前这幅仁青兄参展的小品三条屏，正文写来文雅静气，笃实流畅，落款释文小楷大胆注入草法，敢于冲破原楷法对称性的藩篱，寻求不对称的生机，线质灵秀通活，结字迭宕通透，与正文草书审美匹配，成为展览小品亮点之一。而创作过程的冷暖，唯“绝知此事要躬行。”

梁仁青书（唐）钱起《送郭秀才制举下第南游》诗

　　这个元旦日，仁青兄早上组织这场十二人草书小品展外，下午还要组织信宜书协年度表彰及年会等活动。过人的书法创作及组织能力，搏得炳伦主席在朋友圈盛赞其魄力及魅力：感受到一种力量！

可以说，在仁青兄的带领下，信宜书协成功的纵横推进、动态发展、立体运行为当今协会运作提供了样板工程一一云开风度！

龙曼云书（宋）辛弃疾《新荷叶》词

　　第二个理念为“临帖就是创作”。这里要用“两条脚”走路训练法，一条是精准临帖，培养“目击即取”的能力，最大化实现“复印”原帖，是学书能力的体现。另一条是生发原帖审美。临帖要临出原帖的审美规律，是学书者的水平体现，是“临帖就是创作”的理念生动践行。

龙曼云书（宋）苏轼《琴诗》

　　曼云是位曾长期带高考生的语文老师，文学素养扎实。其小楷曾入选省七届南雅展，可谓才华横溢。她能迅速适应“解散楷法”的训练，奔赴大小草“双向”训练，写啥像啥，展示了极强的精准临摹理解能力。但在“审美生发”训练中，强调自我抒情太甚，有时写四、五个小时不在话下，心情大好，根本停不下来。纸面张狂却废线满眼，有时几近江湖体。我告诫，才华横溢是把双刃剑，有克制的才华横溢叫释放，无克制的叫放肆，只能写个“高兴”，写个“热闹”。她沮丧痛阵之后，又走出一片新天地。

展览小品中，曼云大小草齐上，大草能打开而内敛，小草能内敛而打开，三个百日的“双向”训练实现了“双赢”，受到省书协两位副主席大加赞赏。

练小红书（宋）夏竦《题滕王阁》诗

高新梅书（清）八指头陀《碧浪湖边寺》诗

　　小红、新梅两位女士在“目击即取”和“生发审发”训练中善于思考，练得踏实到位，训练的纸面洋溢着清雅整洁的气息，我时常点评用“大好”两字评价。新梅下笔虽高级，却眼低手高而不知，自信心不强。加上她日常在学校的教学任务较重，常为完不成每天的训练而焦虑，也常有请假行为。甚至几次有打退堂鼓的念头，都在璐院长加油鼓励中打消，紧跟团队前进的步伐。

　　“邓屋的食惯嘴粉味道还和10多年前一样，一点也没变呀……”我当年走了信宜境内不少的山山水水。忆起某天周末晚上了第一次面授课，第二天一早是小红和新梅领着我夫妻俩吃早餐。

十足“吃货”的璐院长一脸欣然：“味道平和，没有茂名的那么香那么冲，吃起来圆融舒服，平和才是真滋味呀，是原生态的浑厚华滋。” “怪不得梁老师要我们用笔平和书写，这是一种自然书写，是古法……”小红、新梅若有所思。正是应了佛语所云：一粥一饭，皆是修行。

　　处处留心皆学问。在那次邓屋粥粉店里，大家边吃着早餐边谈，又谈回了书法……吃毕我们便驱车直上鹿湖顶。

鹿湖顶位于云开山脉东麓部最高处，传说过去常有野鹿到此饮水而得名。顶上小湖小山起伏连绵独具韵味，湖水清澈碧透，三五棵翠树成群，若远若近，高低相辅，素雅别致，风度翩翩。眼前不就是一派怀草《小草千字文》（799年）的审美意境吗？我不禁感叹起来。

　　回想1200余年前，大历二年（公元767年），怀素南下广州，拜谒当时“工草隶，又工楷隶”而名噪一时的广州刺史徐浩。从此，岭南一带便留下怀素的足迹。当然，也留下一片素草生机。敞若怀素当年登顶鹿湖，见这湖山参差、翠影沉泉，怕是他那温润苍茫的《小草千字文》会提前写出。

鹿湖顶归来，我就预想待第三个百日训练，草书班结业之际办个小品展，以展代训，助力大家共同写出这“云开风度”！

练小红书（汉）《古诗十九首》之一

高新梅书（宋）戴复古《论诗十绝》之一

　　在展览现场，儒雅的丘主席点评小红、新梅作品：气息古雅，自然空灵。虽线质稚嫩些，然仅9个月的训练便有此等风度，进步惊人。丘主席再环顾四围的小品后指出，大家作品水平有高低，但总体气息都高，是取法乎上的理性选择。我以为，从书法风格史上讲，秦汉写的是高古，晋唐则是高雅，明清那是高兴。草书班切入点为唐草，引素云开脉，笔下自然呈现高雅。

二本素草帖

鹿湖顶上悟素草，让我浮想翩翩……

说起与《怀素小草千》的缘份，那是35年前的事了。1990年5月的某天，在市图书馆遇见吉林美术出版社的《字宝》系列10本八开字帖，其中就有这《小草千》，全套约要40元，当时号称是全国最好的一套字帖。时读茂名石化技校的我仗着每月有校发15元的生活补助，东凑西借、“砸锅卖铁”买了下来。这等“败家”行径，哪敢往家里要。如今回想，如果当时认识璐院长，就不用如此窘迫了……

谁不是错过了四下报更的鼓声，总有人偷偷拨弄镜月的指针……刀郎唱得优美、飘逸、空灵。

　　这首《翩翩》的终极文学审美意境与《小草千》殊途同归一一悲欣交集！都包含着红尘悲苦、色空和解脫的䜣说，但同时赞美了人世的美好。同时也对人类命定的这种尘世生活表现了同情、理解和悲悯。即在有限短暂的人生中，更加合理、善良而美好的生活！或者如罗曼罗兰所说：世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的荒诞后，依旧热爱生活。

　　接下来的近三个月，在学校午间饭堂顿顿是5两米饭加一份青菜、或一份冬瓜、或一份豆腐更好，还加一勺不要钱的炒瘦肉汁，如遇上硬米饭，吃起来那是劲香无比，感觉天下美味不过如此！这伙食，应比千年前在绿天庵练字的怀素要好。那时，对《小草千》品不出个所以然来，而百日午餐“字宝”下饭的日子至今回味不已。

　　书法并无经世之用，更何况草书？但她可通过笔尖传递到指间而真切触摸到你内心的最温柔处，为你行走人世间提供悲欣交集的情绪价值，这恐怕就是学习书法最朴素的初心。班上的5位女士参加草书班训练后，逛街时间少了，没买过衣服，连洗碗的时间都没了，市区美容院的老板娘仿佛也在怨诉……

梁仁青书（宋）黄庭坚《临书一则》

　　她们在一起，立即会形成一条吐槽墟：这么有管束地练书法到底为了什么？思考常让她们开车闯了红灯，或绿灯开了半天动也不动……为什么呀？待到展览开幕，答案全告诉了她们，笑容是发自内心的开心，哪还用去美容院？仁青兄一旁佐证：坚持写书法的人是不用去美容的，我发育时就没长过青春痘。此说法，是得到仁青书法培训部一批又一批青少年不断验证的。

黄振高书（元）王冕《墨梅》诗

　　在技术层面上，我喜欢把多年习草的经验总结为几个关键词，让学员即明、易记、好操作，不谈“之乎者也”的味道玄乎。以此作为《小草千》、《自叙帖》大小草“双向”训练的抓手。如“六度一位均三态”，其中把线宽度明确为“粗中细”三态，即一幅作品中起码有三种不同宽度的线态呈现，训练要求很是明朗化。达到要求那整幅字的线宽度足够丰富，因为三生万物，三态生万态！

黄振高书（唐）储光羲《咏山泉》诗

　　振高别出心裁，把“线宽度”训练提炼为“地铁换乘法”，将粗中细等线宽预设为1号、2号、3号、4号线……，在书写过程中，乘座2号线一段时间后，就换乘1号线，再换4号线……这就是晋唐“用线古法”，注重线外（线组）的宽度对比，素草的用线精髓就在这里。话讲得轻巧，这可曾是千古不传之秘呀！而唐宋以后则强调线内的宽度对比，即一线之内有粗细变化，称之为唐后“用线今法”。说白了，就是楷法。

黄振高书（唐）赵嘏《江楼有感》诗

　　信宜距离罗定有110公里左右，单程要一个半小时。

“报个到，已回到。”工作生活在罗定的天水每次上完课驾车回到家后，第一时间就在群里报个平安，此时一般在凌晨时分。他这么出来一趟学习，来回路程就花掉三个小时，真不容易呀！这让我感动每每，每每感动，总是想方设法多给他一些辅导。当然，微信私聊次数也不少。

罗天水书（宋）黄庭坚《鹧鸪天.黄菊枝头生晓寒》

　　原来天水对书法的理解只停留在写春联的层次上：端正对称，肥满整齐。要我的命呀！要转变他的观念真是太难了。首个百日训练，天水是在迷茫和痛苦中渡过的。每每上课时，我所讲述书法理念时，他都睁大嘴巴盯着我。我仿佛看到，他脑里的“春联冰山”在一点一点地融化着。

罗天水书（汉）《古诗十九首》其一

　　《翩翩》唱道：未到绝境路，彼岸花不开……终于挺过了第一个训练百日后，天水的书法彼岸花第一次开了。

对于天水的创作小品，丘主席赞道，幅幅都挺有意思，有自己的草书理念和想法，空间、线条都有东西。只是用笔还不够高度熟练，毕竟练的时间太短了……炳伦兄补充：加强线条的杀伤力，多写写篆书。相信聪明且肯下功夫的天水，必定不负两位省书协副主席的殷殷期望。

罗天水书（唐）李白《春夜洛城闻笛》诗

张李洁书（唐）李白《送王屋山人魏万还王屋》诗节

　　“我记得李小龙说过，我不怕会一万种招式的人，我只怕把一种招式练了一万遍的对手。”读大学是武术专业的李洁女士如此说。她练起字来对自己非常狠，一招“横末左下三态”用笔就写了上千遍，形成了牢固的肌肉记忆。确实，世上无难事，如果一个人反复练习，熟能生巧，自然无敌了。

张李洁书（宋）辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》词

　　李洁温文尔雅，是位文武双全的才女。她“收拾”了一名1米8几的大高个老师做家属，郎有才妾有貌，育有龙凤胎一对，日子过得甭提有多滋润红火。曾“家访”李洁的家属，家属表示全力支持她发展书法事业，洗碗洗衣的任务全包了。这不，李洁刚把“线弧度三态”练了二个多小时，转身“嘿”地一声，朝着家属摆了个电影黄飞鸿“佛山无影脚”的经典招式，家属弱弱地还是那句：锅碗瓢盆都洗完了……

一个小品展

云开山脉发于广西玉林东南部，北起两广交界的西江南岸，余脉南至广东的廉江市。跨越广东的郁南、罗定、信宜和广西的梧州、岑溪、容县、北流、陆川等县市。为两广省区界山，山脉东北一一西南走向，连绵200公里，群山连绵、千峰叠歭、万壑纵横，登高远望，山的那边，风光如画。山的这边，风度如卷。如画如卷的讲信说义之地，说到做到，草书班挺过两个一百日，迎来第三个百日训练，一个草书小品展悄然应运而生。

　　墨海扬帆，才经百，逐梦心切。追素帖。《自叙》《千文》，笔锋如铁……这是陈彪所作《满江红.学草百日志怀》词，他还临创《自叙三诗》为六尺三条屏。一词一字以纪念首个百日训练日，仪式感十足！大家一个百日上升一个台阶，经过二个百日训练，整个班呈现出“团结紧张，严肃活泼”的精神状态，好一派“聚精会神，井然有序”的训练景象！

陈彪书（唐）司空图《二十四诗品.精神》

　　所谓“自叙三诗”是指帖中三首赞扬素草的诗，分别为“志在新奇”、“心有相师”、“粉壁长廊”。三首诗共84个字，作为“母体“素材来开展临创训练，可写一平尺小品，可写六尺整幅，形式不限。大家发挥自观能动性，与原帖母体若即若离，反反复复，不厌其复，每个人的创作书写能力和综合审美判断能力在高效提升。

陈彪书（宋）欧阳修《画眉鸟》诗

　　回望中国的历史，3000年也好，5000年也罢，不管怎么朝代更迭，都有一个内核不变，这就是地理。土地相对历史而言，它的变化几乎恒定。而中国的地形又很特殊，不管几千年的历史如何风云变幻，争斗的目标都是围绕大体如图以下9个地理单元，恰好呈“井”字形分布。中原自然是各势力争斗的焦点，从古至今均有“得中原者得天下”之说。土地的“中原”之说对应书法便是“中宫”。中宫影响着汉字的内部留白之美，其开束的逻辑决定着书法古质今妍的审美走向。

谢海乐书（元）吴镇《题画诗》

　　海乐为人大度开朗，我笑他是人打开了“中宫”，写字全无“中宫”意识。就拿《小草千》的“真”字来说：是“中束开宫”意识的经典，中束书写达到了极致，开宫留白最大化。再观千年众名家写此字，便可知晓，此处转折书写动作都大，唯宋薛绍彭写真得素意。此处怀素写得内敛收束，微见转折，给人空灵脱俗，潇散无尘之感，胜过二王矣。而微转折之用笔，体现了用笔细腻的支撑。更关键地是，此字的中束给我们带来无限的思维空间。

谢海乐书（汉）《古诗十九首》其一

　　“开宫三态”训练，海乐乐此不彼，穿梭于《小草千》与《自叙帖》字里行间，无论是单字，还是字组，做到开束自如。看到他长足的长进，我心里也乐，籍新年到来之际，拿来一幅2026马年挂历，运用开宫古法写了一个乐字赠他，中宫打开（心开了），且主笔弱化，撑满四角，该字有秦汉人憨乐的姿态，赠与海乐很适宜，祝他天天翰墨，日日快乐！

张荣华书（唐）杜秋娘《金缕衣》诗

　　班里的学习委员普敬早以草书闻名，其作品入展全国第五届草书展，水平之高大家都清楚。本次草书开班后，我最大的发现是荣华。没想到山城里竟藏着这么一位低调的草书好手，天赋异禀，下笔清雅流畅，潇散奔放。一时间，我调侃赞誉他俩为山城草书双壁：普天同敬，荣极无华。

张荣华书（唐）杜甫《野老》诗

　　草书班建立了严格的训练制度，每天都要交训练。开班初期，荣华很不适应，常常以请假当训练。但随着时间一天一天的推移，看到新梅、天水、馨月等原本“草书零基础”的同学进步神速，自感请假的“资本”渐少。于是工作再忙、俗事再多，他都坚持训练，弄到凌晨1、2点是常有的事。炳伦主席说他就差世人眼中的国展来证明实力了，建议他多投稿，在投稿中提升自我。

张荣华书（唐）杜甫《江村》诗

　　在每周完成基础训练的基础上，我还适当安排“大小通杀”项目，即大小幅作品的转换。大到六尺整幅，小到一平尺以内。

大幅可视，小幅宜读；可视者用目，可读者用心；目视其外在形式之美，心读其内在韵味之醇。大幅多重沿空间展开的建筑般的美，相比之下，小幅虽也重形式，但更重沿时序展开的音乐般的韵律。所以大幅重黑白对比、重空间构成、重形式对视觉的冲击力，而小品则重随缘生机的自然书写性，重沿笔势往复和文辞节奏展开的流动之美。大作品重气象恢宏，小品重耐人寻味。

　　六尺整幅书写训练，是为了更好地创作小品，会让笔下的小字大方而不失细腻。我以为，目前大家所学的“篆籀笔法”正是大小字总相宜的曲径通幽处。炳伦主席在展览开幕式上欣慰评道：参展12人无论水平的高与低，全部都进入专业的赛道上。通幽处，即是这专业赛道。

胡馨月书（宋）卢梅坡《雪梅》其一

　　馨月说：我压根没想到我能创作六尺整幅作品，写完六尺后再写一尺小品，又由小返回大的训练，呀！这大小落差带来的感觉很美妙。她在习草体会文章谈到，大幅作品不可虚张声势而索然无味，小品也不可一味展示雕龙镂凤手段而流入甜熟庸俗。小品要有纳须弥于芥子的内在大宇宙，如尺水寸山的画幅，可使人卧游千里，骋思无尽……所以大幅作品是“造”出来的，小品则是“养”出来的。

想我所写，写我所书，书我所想，待第三个百日创作草书小品时，她完全达到我的预想值。

胡馨月书（宋）王安石《书胡阴先生壁》诗

陈普敬六尺书（唐）赵嘏《忆山阳》诗

四海家乡事

“任笑声送走旧愁，让美酒洗清前事，四海家乡是，何地我懒知……”在家乡书协年会的舞台上，李保龙先生一曲《忘尽心中情》，深情款款，乡愁切切。曾几度哽咽，令人动容，我亦感眼眶一度润湿。

　　昨晚，仁青兄作东宴请保龙先生夫妇及草书班成员，找到一间村野饭馆，上来食材均是地道的原生态，龙兄很是感动：闻到小时候妈妈烧菜的味道，这是云开地区待客最高的礼遇呀，任何大酒店都吃不到……乡愁浓郁的他身在他乡，却对信宜书法界总是慷慨支持。2023年9月澳门信宜两地书法展在澳门举办、2024年4月两地书法展在信宜举办就是他作出了积极付出。

　　保龙先生的父亲李德盛在民国时期曾任高州第一行政专员公署秘书，兼任高州府《民力日报》总编。新中国成立后，先后在信宜县雕刻厂、文具厂、玉雕厂、印刷厂等单位工作。他是在父亲的琴棋书画熏陶中长大的，一直对书画艺术有着深厚的感情。20世纪80年代，他因工作关系迁居佛山南海。2014年建了新房后，他就想到父亲将毕生精力倾注在书画艺术上，为让更多人学习了解书画艺术，也同时是为了纪念父亲，他就把房子布置成了书画展馆，每月有两天对公众开放。

　　我一直认为，能够坚持追求书法艺术的人，是最具情怀的人。在他们心中的墨田里，始终有一颗赤子之心。书法乡愁，是中国人最浓的乡愁。去年大年初四，习庐书院举办了一场最是乡愁墨田间一一茂名籍外地书家6人行草书研讨会活动，人人都要书写，要写作，要点评……大家畅谈乡愁，纵论书法的场景历历在目，恍如昨日发生。其中，普敬作为评论专家参与其中。

陈普敬书（明）于谦《题金壁山水》

　　而在大年初七的信宜草书班专场上，由他通讲6位书家行草书作品。书家们一头系着故园山水人情，一头牵于他乡的奋斗征程。饱醮情感龙蛇走，乡土文化图卷来：或田园阡陌纵横之宁静，或市井街巷喧闹之烟火大，或海滨潮起潮落之壮阔，现场者仿若闻见乡音袅袅、触碰乡土温热……这场“乡愁”展如一个小国展，犹如给大家注入了一剂书法强心剂。

　　普敬已然一名具备国手实力的书家，经过本次素草“双向”、“大小”等训练，提升了作品的格调，笔法更为之细腻且大气，行间单字及字组缀连组合更趋理性。他真切体会到，在形成理性的训练高原上，才有可能产生刹那间的感性创作高峰。

陈普敬书（宋）欧阳修《采桑子》词

　　真心希望普敬在苦练笔法的同时，还应提升综合文化素养，使作品更能表达本我，更有时代气息、个性特征。学习怀素“蕉叶练字”“板盘皆穿”的苦练精神，学习怀素云游四海、拜望名师的游学精神，学习怀素拟古而破古、身心大自由的创新精神。在落墨成字、给人以惊心动魄的审美震撼的基础上，呈现书家本人的人文情怀和现实关切。

　　丘主席、炳伦兄非常赞同我对普敬的建议，这两位从国展中真刀真枪过来的书家一致给普敬送上祝福：须知飞沙走石、龙蛇迸落、偃仰斜侧、行余往复的线条狂舞、点面倾覆，需要有书家“我心”的情感证悟，更需要有社会“当下”的乡愁凝结。

　　同时，两位省书协副主席也深为璐院长在抗癌期间，以“乡愁”主题推广书法艺术为茂名、广东乃至全国文化建设添砖加瓦而感动：于内，激励本土书家切磋精进、培育新秀，强书法传承根基；于外，展茂名文化自信开放包容，促地域文化交流互鉴，提升城市文化软实力与美誉度。当璐院长把《乡愁展研讨文集》赠与他们时，由丘主席代表省书协书“福”字回赠：祝福她战胜病魔，艺文精进。四海家乡事，任笑声送走旧愁，让美酒洗清前事……

　　书法乡愁打造人材，乡愁书法培育人梯。在信宜书协年会上，丘主席更是深情寄语：仁青主席作为信宜的书法工作管理者和组织者，在打造新时代的“笔墨高峰”的同时，更应该高度重视草书的社会文化属性，倾力培育广袤茂密的“笔墨森林”。这就是说，书法组织者不光是要为书法家服务，更重要的是要为广大爱好者铺路。这也是文化惠民、文化共享的题中之义。

　　云开山脉下，看我当代中国，国力鼎盛，远胜唐代。蛟龙探海、月宫漫步，这些气壮山河、经天纬地的人类奇迹，已经由中国当代英雄一一创造，而我们更多的普通人则在各自的岗位上大写华章、建功立业。“山为墨兮磨海水，天为笔兮书大地”，唯有草书才能体现这种灿若云霓的英雄气度、浩然正气，也才能真正从形和神上呼应这些壮举。

“人生天地间，忽如远行客。虽然韶华不为少年留，但无论我们行走多远，归来仍是少年……”向这番书法乡愁壮语的仁青兄致敬！

2026.1.9于高凉大道散步中

张荣华书（唐）司空图《二十四诗品之豪放》

撰文：

梁事明，中共党员，吴川兰石人，号习庐、墨茗草堂、三境斋，中国文艺志愿者协会会员、中国书法家协会会员，中国书法教育专业委员会委员，中国石化书法家协会副秘书长，茂名石化书法家协会主席，茂名市书法家协会副主席，习庐书院书法导师。

作品曾入展获奖全国第十二届书法篆刻展，全国第一、三届行草书展，全国第五届隶书展等中国书法家协会主办的专业展览赛事共10余次。入展获奖各省面向全国征稿举办的“云峰杯”、“康有为杯”、仰韶文化“彩陶坊杯”等全国书法赛事20余次。

多年来利用微信平台发表《读迁记》《回魏志》《靠谱说》《汉三颂》《魏了隋》《峄秦话》《仰颜述》《汉隶乡愁》《文喜有喜》《让草书回家》《简介里 素非素 寒武纪》《烟火烟霞 生存生活》《税月芳华 牧草时光》《我从秦汉来》《乡愁六韵》《有种乡愁叫“香愁”》《敦煌、酒泉、张掖、武威》《千刀细裁心山水》《看展赶路人》《一片湖艳秋》等多篇书法散论30多万字，受到业内好评如潮。