<p class="ql-block">1-19</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注释：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 近：合乎。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 义：正义、合宜的道德、行为或道理。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 复：实践、实现。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 恭：恭敬、谦逊有礼。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 远：使……远离。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 因：凭借。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 不失：没有失去，保留。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 亲：相可亲。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 宗：成为一派、交往。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">译文：子夏说：“诚信合乎道义，说出的话是可以实践的。恭敬合乎礼，就会使耻辱远离。凭借保留了他的和蔼可亲，也是可以和他交往的。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1-20</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：君子食无求饱，居无求安；敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注释：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 敏：勤勉。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 慎：严谨。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 就：看齐、向……学习。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 正：使……正，修正。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 有道：知书达理，有德行的人。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 好：《说文》中，美也；引申为真正的。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 学：教、引导、传授。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 已：停止，有时在结尾是语气词，相当于“矣”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">译文：孔子说：“君子在吃的方面是没有什么追求的，饱了就行；住的地方也是没有什么追求的，安定、安全就好；做事勤勉、说话要严谨，向知书达理的人学习而且要不断地修正自己，可以说这样做就是真正地在教别人了（言传身教）。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1-21</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：贫而无谄，富而无骄，未若贫而乐，富而好礼。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注释：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 贫：穷困、贫穷。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 谄（chǎn）：意为巴结、奉承。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 乐：六艺中的《乐》；这里可以理解为追求《乐》。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 好：喜好。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 礼：《礼》；礼法。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">译文：孔子说：“贫穷却不谄媚，富贵却不骄纵，不如贫穷还能追求《乐》，富贵却还能喜好《礼》。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1-22</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与！告诸往而知来者。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注释：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 切：用刀切割。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 磋：把骨、角磨制成器物。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 琢：雕刻玉器。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 磨：用磨料打磨物体使其光滑、锋利或达到其它目的。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 其：指代前面的“如切如磋，如琢如磨”。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 诸：之于的合音。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 往：过去。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 来：未来。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">译文：子贡说：“要像对待骨角、象牙、玉石一样先开料完成切割再精雕成型，精磨细刻然后精心打磨，那就是这样的意思吧！”孔子说：“告诉你过去的事你就知道未来的情况。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1-23</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文：不患人之不己知，患不知人也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">注释：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 患：害怕、担心。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 知（zhì）：了解、认识。“己知”指了解自己、认识自己。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">- 知（zhì）：使……知。“己知”指让自己变得有智慧，即“生而知之者”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">译文：孔子说：“不怕别人做不到天生就很聪明（或不怕别人不了解自己），怕的是你不能够使别人变得有智慧。”</p>