<p class="ql-block">2026年黄河散曲社创作安排</p><p class="ql-block">这组散曲的高妙之处就是有互动性最强的体验感。它只需要短短几句话，就能把人拉入一个作者摆好的舞台，去体会他当时的心中所想。也就是所谓的有我之境，在场感，物我相融，</p><p class="ql-block">当我们将目光投向身边的事物——一株草木、一件旧物、一处风景，它们便不再是孤立的存在，而是成为记录生活的轨迹、承载生命感悟的伙伴。通过对事物的细致描摹，融入自身的情感变化与人生思考，能让作品既有具象的画面感，又有深沉的情感厚度，让读者在物与我的交织中，感受到生活的温度与思想的深度。</p><p class="ql-block">第一步，整体感知，聚焦“物我关联”。</p><p class="ql-block">“物我关联”的第一层次，有人的动作、心理。在客观景物之中，融进人的形象、人的活动，从而使我们笔下的景色，在自然美之外，又增添新的人的美，而这样的景色，无疑会更易于打动读者。</p><p class="ql-block">秋思双壁 </p><p class="ql-block">白朴【越调 ·天净沙】秋思</p><p class="ql-block">孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。</p><p class="ql-block">马致远【越调 ·天净沙】秋思</p><p class="ql-block">枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。</p><p class="ql-block">无论写法还是构成的意境都有相似之处。</p><p class="ql-block">白曲，场景宏大，色彩丰富，动静结合，画面感，很美的一幅画。</p><p class="ql-block">马曲，断肠人，画龙点睛，画面活起来。</p><p class="ql-block">【中吕普天乐】 潇湘八景</p><p class="ql-block">洞庭秋月 </p><p class="ql-block">水无痕，秋无际。光涵赑屭，影浸玻璃。龙嘶贝阈珠，免走蟾宫桂。万顷沧波浮天地，烂银盘寒褪云衣。洞萧谩吹，篷窗静倚，良夜何其。</p><p class="ql-block">山市晴岚</p><p class="ql-block">似屏围，如图画。依依村市，簇簇人家。小桥流水间，古木疏烟下。雾敛晴峰铜钲挂，闹腥风争买鱼虾。尘飞乱沙，云开断霞，网晒枯搓。</p><p class="ql-block">渔村落照</p><p class="ql-block">楚云寒，湘天暮。斜阳影里，几个渔夫。柴门红树村，钓艇青山渡。惊起沙鸥飞无数，倒晴光金缕扶疏。鱼穿短蒲，酒盈小壶，饮尽重沽。</p><p class="ql-block">“物我关联”的第二层次，写自己。无论是写景、咏物，融进作者的自我形象，从而达到景中有我、物中有我，我中有物、物我相融，的艺术境界。</p><p class="ql-block">张存寿【双调·折桂令】山海关寄思</p><p class="ql-block">我是一砖。</p><p class="ql-block">候文岳【中吕·上小楼】兵马俑</p><p class="ql-block">泥胎不垮，陶人称霸。列阵千秋，执守秦家，哪有闲暇。上战马，披战甲，眼睁眉架，莫非要与咱搭话？</p><p class="ql-block">马致远【双调·蟾宫曲】叹世</p><p class="ql-block">东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何?倒大江湖，也避风波。</p><p class="ql-block">第二步，探究写作手法。</p><p class="ql-block">一、第一人称手法，一些代言体，《诉冤》代马、代牛、代羊、代骷髅。</p><p class="ql-block">写自己，通过动作、心理来抒发感情。</p><p class="ql-block">马致远【双调·寿阳曲】</p><p class="ql-block">从别后，音信绝，薄情种害煞人也。逢一个见一个因话不说，不信你耳轮儿不热。</p><p class="ql-block">从别后，音信杳，梦儿里也曾来到。问人知行到一万遭，不信你眼皮儿不跳。</p><p class="ql-block">心间事，说与他，动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕。</p><p class="ql-block">多用动作词，登上，远眺，等等。</p><p class="ql-block">漾圣湖百里晴波，览圣湖百里晴波。</p><p class="ql-block">【双调·折桂令】茶卡盐湖</p><p class="ql-block">豁然间玉鉴天开，踏碎琼波，登上瑶台。亿载晶盐，三生幻影，九界澄怀。分倒影浮沉镜海，水摇光美景连拍。袖底风来，足下云来，万古浮埃，一念纯白。</p><p class="ql-block">【双调·折桂令】游祁连卓尔山</p><p class="ql-block">这祁连卓尔非凡，丹壁裁霞，雪帽浮岚。远望烽燧，静听故事，快炫微圈。登高处斑斓画卷，送耳边梵塔铃传。栈道通天，天境盘桓。带走些画意诗情，留几缕梦绕魂牵。</p><p class="ql-block">二、拟人，展开想象，延伸。</p><p class="ql-block">贯云石 【双调·清江引】 咏梅</p><p class="ql-block">芳心对人娇欲说，不忍轻轻折，溪桥淡淡烟，茅舍澄澄月。</p><p class="ql-block">任 昱【清江引•钱塘怀古 </p><p class="ql-block">吴山越山山下水，总是凄凉意。江流今古愁，山雨兴亡泪。沙鸥笑人闲未得。</p><p class="ql-block">元・马致远 落梅风·人初静</p><p class="ql-block">人初静，月正明。纱窗外玉梅斜映。梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。</p><p class="ql-block">【中吕•迎仙客】玉兰花开</p><p class="ql-block">寒料峭，倚云霄，玉汝于成心皎皎，送清香，攒美好，一树娇娆，恰似春之笑。</p><p class="ql-block">【双调·沉醉东风】杨花</p><p class="ql-block">惊他春色三分随水流，恼他落英万点逐香球。似花绕身前，非花随身后。不更事不管人愁，嫋嫋乘风飞上头，恨他沾绿鬓徘徊不走。</p><p class="ql-block">三、互动。直接将主体与客、体等同，打破物我界限。用“何处”“谁家”之类不确定的疑问代词唤起人们的联想。</p><p class="ql-block">徐再思【黄钟·人月圆】甘露怀古</p><p class="ql-block">江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔。</p><p class="ql-block">远人南去，夕阳西下，江水东来。木兰花在，山僧试问，知为谁开？</p><p class="ql-block">景元启【双调・殿前欢】梅花</p><p class="ql-block">原文月如牙，早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画，别样清佳。据胡床再看咱，山妻骂：“为甚情牵挂？” 大都来梅花是我，我是梅花。</p><p class="ql-block">妻子的嗔怪（“山妻骂”）与作者的痴迷形成世俗与超脱的反差，强化 “我” 与梅花的精神共鸣。</p><p class="ql-block">唐毅夫【双调・殿前欢】大都西山</p><p class="ql-block">冷云间，夕阳楼外数峰闲。雨髻烟鬟，等闲不许俗人看。倚西风十二阑干，浩然长叹。西山看我，我看西山。</p><p class="ql-block">张可久【双调・殿前欢】爱山亭上</p><p class="ql-block">小阑干，又添新竹两三竿。倒持手版支颐看，容我偷闲。松风古砚寒，藓土白石烂，蕉雨疏花绽。青山爱我，我爱青山。</p><p class="ql-block">张养浩【【双调·雁儿落兼得胜令】退隐</p><p class="ql-block">云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。倚仗立云沙，回首见山家，野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价，看时，行踏，云山也爱咱。</p><p class="ql-block">四、化实为虚，给人留下了想象空间，有虛实相谐之趣。</p><p class="ql-block">张存寿【双调·折桂令】山海关寄思</p><p class="ql-block">老龙头吃水何缘？海怎能干，山怎能关。看那敌楼，听些故事，唠个神仙。多少次旗头变脸，几百年浪洗苍颜。剩这奇观，乐这诗篇，曲若成城，我是一砖。</p><p class="ql-block">把长城想象成散曲，</p><p class="ql-block">注意事项：</p><p class="ql-block">1.避免物我脱节：不能只单纯描写事物，忽略自身情感与感悟的融入；也不能空谈情感，缺乏对事物的具体描写，要让物与我相互关联、相互映衬。</p><p class="ql-block">2.防止象征牵强：挖掘事物的象征意义时，要基于事物的自然属性和自身的真实体验，不能牵强附会地赋予其无关的含义，否则会让作品显得生硬虚假。</p><p class="ql-block">3.控制景和物的描写篇幅：对事物的描写要服务于情感表达和主题展现，不宜过于冗长琐碎，避免喧宾夺主，掩盖了主题。</p><p class="ql-block">4.确保情感变化自然：情感的转变要符合逻辑，有合理的铺垫与过渡，不能突然反转，让读者感到突兀，难以理解。</p><p class="ql-block">2026年第一期创作主题“景中有人 物我相融”</p><p class="ql-block">运用“景中有人 物我相融”艺术手法，创作散曲作品，任选曲牌和内容。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">【中吕·红绣鞋】西口古道（通韵） </p><p class="ql-block">浅浅深深蹄印，歪歪扭扭辙痕，中原西域两延伸。通商关税稳，迁徙为生存。问苍河辛酸难道尽。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">群公告</p><p class="ql-block">1.实名制。</p><p class="ql-block">2.只交流本人散曲作品，拒发各类链接。请自觉自律，共同维护。</p><p class="ql-block">3.同声同气，相惜相重，交流互促，推进创作。</p><p class="ql-block">合作带动 躬耕提升 ！</p><p class="ql-block">2026年黄河散曲社创作安排</p><p class="ql-block">每月20日主题出刊，25日诵读出刊，30 日点评出刊。</p><p class="ql-block">郝俊连主编：1月4月7月 10月 </p><p class="ql-block">魏耀鲜主编：2月5月8月11月</p><p class="ql-block">李建辉主编：3月6月9月12月</p><p class="ql-block">副主编：刘利英 杨冬亮</p><p class="ql-block">第1期主题 景中有人 物我相融 </p><p class="ql-block">收稿时间：2026年1月10日全天</p><p class="ql-block">收稿：赵斌田 审稿选稿：赵斌田 邢丽珍 制作：刘利英</p><p class="ql-block">第2期主题 耍孩儿（哨遍 ） 套曲练笔</p><p class="ql-block">收稿时间：2026年2月10日</p><p class="ql-block">收稿：要美萍 审稿选稿：要美萍 党新库 制作：杨冬亮</p><p class="ql-block">第3期 </p><p class="ql-block">女子曲荟专刊</p><p class="ql-block">收稿时间：2026年2月28日 发刊3月10日</p><p class="ql-block">收稿：武丽青 审稿选稿：弓志芳 原振华 制作：刘利英</p><p class="ql-block">主题 场景曲 （小令）</p><p class="ql-block">收稿时间：2026年3月10日</p><p class="ql-block">收稿：王远兴 审稿选稿：王远兴 周宏玮 制作：李建辉</p><p class="ql-block">第4期主题 塞鸿秋变格</p><p class="ql-block">收稿时间：2026年4月10日</p><p class="ql-block">收稿：冯 赟 审稿选稿：冯 赟 张华兴 制作：郝爱雁</p><p class="ql-block">第5期主题 比喻 艺术手法2</p><p class="ql-block">收稿时间：2026年5月10日</p><p class="ql-block">收稿：韩鲜芬 审稿选稿：韩鲜芬 魏耀鲜 制作：刘利英</p><p class="ql-block">第6期主题 人物形象塑造（小令）</p><p class="ql-block">收稿时间：2026年6月10日</p><p class="ql-block">收稿：王远兴 审稿选稿： 王远兴 周宏伟 制作：杨冬亮</p><p class="ql-block">第7期主题 民歌色彩 </p><p class="ql-block">收稿时间：2026年7月10日</p><p class="ql-block">收稿：要美萍 审稿选稿：要美萍 党新库 制作：郝爱雁</p><p class="ql-block">第8主题 套曲 新水令（叙事、写人）</p><p class="ql-block">收稿时间：2026年8月10日</p><p class="ql-block">收稿：弓志芳 审稿选稿：弓志芳 邸梅兰 制作：李建辉</p><p class="ql-block">第9期主题 数字妙用 </p><p class="ql-block">收稿时间：2026年9月10日</p><p class="ql-block">收稿：冯 赟 审稿选稿： 张华兴 冯 赟 制作：刘利英</p><p class="ql-block">第10期主题 新田园曲创作</p><p class="ql-block">收稿时间：2026年10月10日</p><p class="ql-block">收稿：邸梅兰 审稿选稿：邸梅兰 弓志芳 制作：郝爱雁</p><p class="ql-block">第11期主题 带过曲【水仙子带过折桂令】 </p><p class="ql-block">收稿时间：2026年11月10日</p><p class="ql-block">收稿：邢丽珍 审稿选稿：赵斌田 邢丽珍 制作：李建辉</p><p class="ql-block">第12期主题 时代新曲 </p><p class="ql-block">收稿时间：2026年12月10日</p><p class="ql-block">收稿：武丽青 审稿选稿：郝俊连 武丽青 制作：杨冬亮</p><p class="ql-block">《获奖作品辑》辑稿：魏耀鲜 制作：郝爱雁</p><p class="ql-block">每月点评25日收稿：李建辉 制作：杨冬亮</p><p class="ql-block">单月诵读：刘利英 双月诵读：武丽青 制作：刘利英</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">〔仙吕•四季花〕</p><p class="ql-block">谱：×平×仄仄平平△，×仄仄平平△。×平×仄平平厶△，×仄仄平平△。仄平平△，×平×仄仄平平△。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"> 天然与雕琢</p><p class="ql-block">综观陆时雍《诗镜总论》论杜之诸说，其批评体系可归结为一条主脉：以汉魏古诗“一往而至”的天然之情为最高标准，以此衡量杜甫，则其“好奇”“苦刻”“以意胜”便成了不及古人的根本缺陷。这一切缺陷，归根结底皆可归结为四个字的追问——雕琢为甚？</p><p class="ql-block">当代批评中，理论先行、强行赋义的现象并不鲜见，陆时雍“水流自行，云生自起”的从容之论，提醒批评者尊重作品自身的生命感，避免以精密的理论框架取代直观的审美体验。</p>