黄帝颂

德道仁

黄帝颂

德道仁

2026年1月9日

序章：天地肇始

夫乾坤定位，星汉垂文；洪荒既辟，人文始萌。当夫太初混茫之际，有熊耀彩于中土，姬水腾精于灵壤。轩辕黄帝，承三辰之正气，禀五岳之粹精，诞育于轩辕之丘，崛起于乱世之秋。观其日角隆准，龙章凤姿，岂非天命攸归，圣德自显者乎？今从五维敬览，以颂圣功。

首维武功定鼎。昔者神农式微，诸侯相戕；蚩尤作乱，铜头铁额。帝乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。阪泉三战，血流漂杵而炎帝归心；涿鹿一役，风雨如磐而蚩尤授首。应龙蓄水，玄女授符，夔鼓震而山岳崩，旌旗指而云雾开。遂使东极扶桑，西逾流沙，北逐荤粥，南抚交趾，八荒同轨，六合归仁。此非大勇大智，孰能统万邦于初肇，定九鼎于草昧？

次维文德开天。若乃戡乱之后，鼎革维新。帝观奎星圜曲之象，命仓颉作鸟迹之书，于是天雨粟，鬼夜哭，文字兴而文明焕。嫘祖理丝，衣裳垂而天下治；胡曹制冕，礼乐彰而尊卑序。伶伦取竹嶰谷，律吕协则凤凰鸣；大桡作甲子，历象成而四时明。刳木为舟，剡木为楫，通江河之利；服牛乘马，引重致远，开商旅之途。铸鼎荆山，聚九州之铜以象天地；筑宫涿鹿，立明堂之制以听政风。昔者结绳记事，穴居野处；今则书契既成，宫室既备。此真“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”者也。

再维道统绵延。至若崆峒问道，广成授长生之诀；首山采铜，丹炉炼天地之精。虽鼎湖龙去，遗弓渺渺，然其道脉如江河行地，历久弥新。尧舜禅让，承协和之政；禹汤文武，继经纬之谋。百家争鸣，皆溯黄老为渊薮；六艺并兴，俱本轩辕为初祖。秦皇汉武，封禅以告成功；唐宗宋祖，制礼而溯本源。五千年礼乐冠裳，莫非黄帝之余绪；九万里山河血脉，尽是轩辕之胤嗣。故《易》曰：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，此其道冠百王，德垂千古之谓也。

又维现实映照。今观寰宇，沧海横流。科技虽达九天之表，人心或有迷途之患。然我华夏子孙，秉黄帝自强之精神，继往圣绝学，开时代新章。北斗巡天，犹记羲和测日之初心；蛟龙探海，可追刳木为舟之远志。抗疫救难，展神农尝草之仁心；脱贫攻坚，续嫘祖育民之厚德。一带一路，合符釜山而天下宾从；人类命运共同体，协和万邦而四海升平。此非黄帝“通变应时，革故鼎新”之大道，在新时代之回响乎？

五维未来瞻望。方今之世，人工智能方兴，星际开拓肇始。黄帝“观天授时”之智，当引吾辈探量子之幽微；“舟车致远”之志，可助人类建月球之村落。然科技愈进，愈需黄帝“中和”之道以调燮阴阳；文明愈繁，愈赖“仓颉造字”之诚以守护人文。当使基因编辑合于生生之德，虚拟现实不离仁义之本。未来人类文明，或可于黄帝“天人合一”智慧中，寻得超越技术主义之精神灯塔。此正所谓：“昔者黄帝合鬼神于西泰山，今当邀寰宇文明共奏《云门》之乐。”

六维祭颂永铭。巍巍具茨，双洎汤汤；赫赫黄陵，松柏苍苍。今我中华，复兴在望。祭轩辕以铸魂，告始祖以明志：必以“革故鼎新”应时代之变，以“协和万邦”化冲突之危，以“厚德载物”养科技之正，以“自强不息”攀文明之巅。使五千载智慧，润泽人类未来；让九万里神州，再开盛世华章。

赞曰：大哉轩辕，文明曙光。戡乱定鼎，文字肇创。舟车衣裳，律历度量。道贯古今，德被八荒。今我后裔，再续辉煌。人类命运，共同担当。鼎新革故，再启洪荒。赫赫始祖，永佑无疆！

作者简介：德道仁，文学爱好者。出生耕读之家，幼年习农，少年求学，成年从戎，后转地方工作。闲暇时喜舞文弄墨，常于浩瀚文海中拾贝寻珠，感受平常生活，品味百变人生，领悟宇宙大道，探寻生命觉知，以期为传承弘扬中华优秀传统文化贡献绵薄之力。