刘昌宇的美文

高邮作协徐之标

<p class="ql-block">唐诗里的元旦</p><p class="ql-block">(来源:沈阳晚报)</p><p class="ql-block">  □刘昌宇</p><p class="ql-block">  在时光的长河中,元旦作为新年的开端,承载着人们对未来的期许与对过往的感慨。唐代,中国诗歌的黄金时代,诗人们以笔墨为舟,在元旦的节点上,抒写家国情怀、人生感悟与自然之美,留下了无数脍炙人口的佳作。</p><p class="ql-block">  唐代的元旦,是辞旧迎新的盛大时刻。宫廷与民间共庆佳节,诗人杜甫在《杜位宅守岁》中描绘了守岁的热闹场景:“守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。”诗中,椒盘颂花的仪式象征着驱邪避灾,亲友围坐的喧闹与马匹的嘶鸣交织,火炬的亮光惊散了林中的乌鸦,勾勒出一幅生机勃勃的节日画卷。杜甫以豁达的胸怀迎接新年,即便年岁渐长,仍以“烂醉是生涯”的洒脱,展现了唐人面对时光流逝的从容。这种乐观精神,在孟浩然的《田家元日》中亦有体现:“昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。”诗人以星辰变换寓意岁月更迭,虽未居官位,却心系农事,与耕父牧童共话丰年,流露出对田园生活的热爱与对百姓的关怀。唐诗中的元旦,不仅是时间的标记,更是心灵的触点,将个人情感与家国天下融为一体。</p><p class="ql-block">  然而,元旦的喜庆中,亦不乏游子的孤寂与思乡之情。刘长卿在《新年作》中写道:“乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。”诗人被贬南巴,新年之际,乡愁如潮水般涌来,独自在天涯潸然落泪。诗中“老至居人下”的无奈,与“春归在客先”的对比,道尽了羁旅之人的辛酸。唐诗中的元旦,是欢乐与孤寂的交织,是诗人对生命意义的深刻追问。</p><p class="ql-block">  此外,唐诗中的元旦,还蕴含着对自然与人生的哲思。孟浩然在《田家元日》中,以田园为背景,将元旦与农事结合:“桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”诗人通过与耕父牧童的对话,表达了对丰收的期盼,也折射出唐代社会对自然的敬畏与对生活的热爱。这种哲思,在刘禹锡的《元日感怀》中亦有体现,“振蛰春潜至,湘南人未归。身加一日长,心觉去年非。”诗中,春意悄然萌动,蛰虫复苏,而诗人却因谪居湘南,无法归乡,只能在异乡感怀时光流逝。这种对时光的敏锐捕捉,与元旦的迎新主题形成微妙呼应,诗人以“心觉去年非”之句,表达了对过往的反思与对未来的期许,展现了唐人面对时光流逝时的从容。</p><p class="ql-block">  值得一提的是,唐诗中的元旦,还反映了唐代社会的风俗与文化。成文斡的《元旦》中,“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。”诗中,诗人举杯祝尧,祈求国泰民安,却见镜中两鬓斑白,不禁失笑——按习俗,屠苏酒需由年少者先饮,而年长者后饮,以避“增寿失岁”之讳。这一细节,既生动描绘了元旦的饮酒习俗,又暗含对年华老去的感慨。杜甫的《杜位宅守岁》中,椒盘颂花的仪式则体现了驱邪避灾的民间信仰。这些风俗,不仅丰富了节日的内涵,也折射出唐代社会的精神风貌。唐诗中的元旦,是文化与生活的交融,是诗人对时代脉搏的把握。</p> <p class="ql-block">平凡的生命也有盎然的春天</p><p class="ql-block">——读李修文《南国之春》</p><p class="ql-block">2026-01-09</p><p class="ql-block">■ 刘昌宇</p><p class="ql-block">隆冬时节,品读李修文的《南国之春》(湖南文艺出版社2025年11月出版),似有一股和煦的春风吹来,顿觉沁人心脾。这位鲁迅文学奖得主的新作,如同他笔下那些在泥泞中挣扎却依然挺立的生命,带着一种倔强的温柔。在这个快节奏的时代,我们常常被各种喧嚣淹没,而李修文的文字却像一股清泉,缓缓流淌进心田,让人在阅读中感受到一种久违的宁静与力量。</p><p class="ql-block">《南国之春》收录了《南国之春》《到祁连山去》《七月半》三篇中篇作品。在主打篇目《南国之春》里,年轻男女在爱欲与现实的夹缝中颠沛流离,他们的爱情像春日里突然倒下的木棉,绚烂却带着刺骨的寒意。作者用近乎残酷的笔触,将青春的热烈与现实的冰冷交织在一起,让人想起那些在出租屋里争吵又相拥的夜晚,想起地铁站口被雨水打湿的玫瑰花。</p><p class="ql-block">《到祁连山去》则是一曲底层青年的悲歌。在职业泥潭中摸爬滚打的他们,像被扔进沙漠的种子,拼命向下扎根。作者没有刻意美化苦难,而是用显微镜般的笔法,捕捉到这些年轻人如何在深夜加班后,用一碗泡面慰藉疲惫的灵魂。那些被生活磨出的茧子,反而成了他们最坚硬的铠甲。这种坚韧不拔的精神,让人联想到我们身边那些默默奋斗的普通人,他们或许没有惊天动地的壮举,却用平凡的行动诠释着生命的尊严。</p><p class="ql-block">最让人动容的是《七月半》,那个屡战屡败却忠于信仰的小生意人。他像极了我们身边那些永远在路上的亲戚朋友,而他们的失败不是终点,是重新出发的起点。作者用近乎白描的手法,记录下他如何在破产后依然保持体面,如何在除夕夜独自守店时,用手机循环播放《恭喜发财》……这种荒诞中的坚守,恰恰是时代最真实的注脚。</p><p class="ql-block">李修文的文字有种奇特的魔力,他写的是最普通的人,却总能从平凡中挖掘出震撼人心的力量。他笔下的人物会在失败后痛哭,会在成功前退缩,但正是这些不完美的特质,让他们显得格外真实。那些看似微不足道的蜚短流长,却如同野草般疯长的青春,蕴含着闪电般稍纵即逝的生命力。作者将《南国之春》视为一座埋葬着过往微小之事的衣冠冢,却坚信让这些微小之事得到祭奠,说不定就是天大的事。这种对平凡生活的敬畏与珍视,让这部作品充满了温暖与力量。</p><p class="ql-block">《南国之春》就像一盏灯,在人间奔波劳累了的人,可以来到这盏灯下,相互拥抱、确认。无论生活多么艰难,我们都要活成一株崭新的牡丹,在风雨中绽放出属于自己的光彩。愿每一个人都能在生活的土壤里深深扎根,在命运的风暴中挺直脊梁,平凡的生命也有盎然的春天,人间珍贵,唯愿努力向上。</p>