三明知青之歌

邓跃华

先说说“知青”，早在二十世纪50年代就有这样的称呼，是指城市知识青年到农村劳动和定居，也叫“下放、插队”，或叫“上山下乡运动”，这些人群简称“知青”。而本文所指是从1968年以后因为大学停办了，高中毕业要上山下乡，有的是初中毕业，甚至上过中学，即便停学了，城市行业与厂矿招工都把这些人排除在外，几乎都要到农村接受贫下中农再教育，成了“知青”。

再说说三明，不同历史时期管辖的地域不同，1956年7月三元县和明溪县合并，成立三明县；1960年1月三明人民公社筹委会改名为三明市人民委员会，属于省辖市；1963年5月设立三明专员公署，将三明市降为地辖市。地域范围坊间有俗称：“城关列东五社一镇”，即城区公社、辛口公社、岩前公社、中村公社、陈大公社、荆西镇，以及现在的三元和梅列，换句话说，就是城市中心。因为是新移民城市，像“厦门新村”这样的农民很少，市区的外来人口几乎是居民，第二代人成为知青的人多。

1973年知青有个转折，福建省的一位知青家长名叫李庆霖，把知青在农村生活真实的状况写成文字向上反应，最终毛泽东复信了。我们这一带50后基本上都能记住那几个文字：“寄上300元，聊补无米之炊。全国此类事甚多，容当统筹解决。”即便背不下来，也是耳熟能详。我家邻居就有知青，小张、小王、小肖等，有人常常呆在家里，喜欢音乐，时常哼哼唱唱。我和他们有来往，差不多这段时间，我都会唱好几首有地域命名的知青之歌。例如：《南京知识青年之歌》：“蓝蓝的天上，白云在飞翔，美丽的扬子江畔，是我可爱的南京古城，我的家乡，啊……”因为坊间就有这样的流传，创作这首歌的人被抓起来坐牢，判死刑，所以没人敢在公开场合放声高唱，都是在家中偷偷的唱。

当年有不少从上海迁徙而来的工厂和企业，我有不少同学就是上海人。也有相传一首知青之歌，因为歌词里有“上海”，有人说是《上海知青之歌》，歌词如下：“下乡的人归来，上海变了样，泊油路平坦坦，灯光刺眼睛。不是我不想家，不是我不回家，啊我的爸妈呀。插队的人归来，小妹变了样，红红的红脸庞，大大的眼睛。不是我不想家，不是我不回家，啊我的爸妈呀。”

我是城关当地人，却是居民，小学没毕业也没资格做知青，那年十五岁，城市里找不到工作，拜师傅学做木工，五社一镇留有我的足迹。我是城市人，到哪个地方都能遇上知情，一交流就有一种亲切感。熟悉了，有些话敢说了，其实有很多人都会唱知青之歌。这类歌曲在城市里不敢公开唱，农村不一样，我有时从这个村庄要到那个村庄干活，常常步行十来里。一边走山路一边唱歌，唱知青之歌的次数就多了。当时处在文革时期，害怕引火烧身，以致曲谱歌词没有人写在纸上，在民间口耳相传。我都听过好几种版本，旋律基本相同，个别字词不同，唱法有快慢之分。

在当初三明知青中，还有流传别的歌曲，我至今还会唱，歌词如下：“上山下乡的知识青年，过年过节把家回。肩膀要挑的是大米，手里提着老母鸡。开门呀，岳母大人，看看你的好女婿，地瓜干大米是劳动的果实，老母是偷来的……”这是套用一首歌曲，用现在的话来说，就是改词翻唱。再写一首，歌词如下：“知青坐大车，大车出了庄，蘑菇辣椒一起装。知青的老婆叽里咕噜，为什么给多他二块五，知青说，你懂个屁，我们坐大车可以回家。”

三明知青传唱外来的知青之歌，最有名的是《南京知青之歌》。我原先不喜欢唱这首歌，因为有很多地方掺杂着青涩的旋律，根本唱不开。但是有一次在农村听到一位知青唱过这首歌，非常好听。用文字来形容的话，他将江南水乡的山之绿意，水之柔情，融乡愁与思念的情感抒发出来。我想他父母应该是南京人吧，否则怎么能唱这么好呢？可以肯定的说，他懂音乐，将那些青涩的旋律除掉了，让音乐自然提升到那种美妙的境界。随后我也学他这样唱，真的好唱多了，自己听起来都舒服。正因为当初没有看过曲谱，歌词也是口耳相传，到了80年代，凭记忆写出来了。

时隔三十多年以后，我已经身在异国他乡，可以看香港凤凰卫视，其中有《鲁豫有约》，我偶尔看看。有一天在商店遇见一位熟人，他知道我喜欢唱歌，便问会不会唱《南京知青之歌》？我说年轻的时候就会唱了。他说前几天《鲁豫有约》采访的人是任毅，就是创作《南京知青之歌》的人。我随后上网查查，才弄明白原来最早的歌名是《我的家乡》，因为在知青中流传便成了《南京知青之歌》。

前苏联莫斯科广播电台播放了《知青之歌》，被称为《中国知识青年之歌》，导致1970年5月他被南京市公检法军事管制委员会抓起来，以反革命罪判处死刑，这年才22岁；许世友当时任江苏省革委会主任，不批准死刑，最终判刑十年。那么当初坊间流传歌曲作者被抓起来坐牢和判死刑，还是有这回事，只是大难不死而已。

在以后的日子里，我上网听过很多人唱《南京知青之歌》，给我的感觉，还是当初那个三明知青唱得最好。我也从网络看到了曲谱和歌词，直到这时候才弄明白，或者说在流传的时候，那个知青修改了歌词。毕竟时隔三十多年，岁月不饶人，三段歌词已经无法全部记住，犹如接过那个知青情感的接力棒，唱出三明知青的那份的情感——三明版《南京知青之歌》。我在这里必须注明，当初流传《南京知青之歌》的时候，没有前与后的小节，是后人加上去的，我也加上去，不过也有修改，让整首歌完整：

 

故乡，故乡，何时回到你身旁！你身旁！

 

蓝蓝的天上，白云飞翔，

美丽的扬子江畔有古老城市风光，

南京故乡。啊……啊……

大桥像彩虹叱咤云端，横跨长江，

江水之滨屹立着雄伟的钟山。

再见吧爹娘，再见同乡，

走出了学校课堂到僻远的山乡村庄，

还要垦荒。啊……啊……

未来的道路多么艰难，多么漫长。

滴滴汗水都洒在遥远的异乡。

 

头顶着太阳，脚踩月光，

照出那人间冷暖和心中的多少忧伤，

多少凄凉。啊……啊……

思念的情感多么迷茫，多么惆怅。

分别以后遇见你只能在梦乡。

故乡，故乡，何时回到你身旁！你身旁！

在三明相传众多的知青之歌中，其中有一首没有地域命名，我很喜欢这首知青之歌，唱的次数最多，歌词如下：

 

白天劳动在烂泥田，夜晚更悲伤，

明媚的月光照在大地，风吹我心痛。

年轻的朋友呀，为何这样悲伤？

青春的红颜已消失，消失不甘心。

白天劳动在烂泥田，夜晚更悲伤，

明媚的月光照在大地，风吹我心痛。

年轻的姑娘呀，为何这样悲伤？

青春的红颜已消失，消失就安宁。

到了80年代，我有创作歌词，因为这首知青之歌没有地域命名，那么属于哪里的知青之歌呢？我开始对歌词进行文化辨析。从当地方言的角度而言，“烂泥田”是特定的位置名词，属于水稻田之中，一旦走到此处，脚下就像沼泽地一样陷下去，越动陷得越快，直至身亡。我六七岁的时候，爷爷会带着我上山，大块的低凹处基本都是水稻田。爷爷会说，哪里有烂泥田，孩子不能靠近。我在农村的时候，曾经听老农说过，他们那一辈人会在有烂泥田的附近盖农具房，里面放着板块和绳子用来救人。只是到了我们这一辈，有很多人不知道什么叫“烂泥田”，而词作者却懂得暗藏另有含义。从整首歌词而言，连合辙押韵都没做到，于是我修改了歌词，没有调整音乐结构。

就在这段时期，我看过雷蕾怀念父亲雷振邦的一个电视节目，因为我喜欢雷振邦的歌曲，例如《花儿为什么这样红》，就是从塔吉克民歌改编而来。我便把这首知青之歌命名为《三明知青之歌》，改动了音乐结构，几乎重新写歌词，起初用江阳韵。因为时常会唱唱，记住了歌词，即便出国十来年依然会唱。首句是“白天劳动在烂泥田上……”唱着唱着，首句多了一个字，觉得跟原始的旋律有变化，最终改动几个词换成言前韵，歌词如下：

白天劳动在烂泥田，辛酸洒在田间。

火红的太阳照在身边，汗水要流几遍？

白天劳动在烂泥田，夕阳挂在天边。

明媚的月光照在眼前，迷茫都伴无眠。

下乡的青年啊，为何有苦难言？

青春的容颜已不见，风干我心泉。

下乡的青年啊，为何有苦难言？

回家的时间等几年，雨打我思念。

 

白天劳动在烂泥田，夕阳挂在天边。

明媚的月光照在眼前，迷茫都伴无眠。

下乡的青年啊，为何有苦难言？

青春的容颜已不见，风干我心泉。

下乡的青年啊，为何有苦难言？

回家的时间等几年，雨打我思念。

 

下乡的青年啊，为何有苦难言？

青春的容颜已不见，风干我心泉。

下乡的青年啊，为何有苦难言？

回家的时间等几年，雨打我思念。

 

在十几年前，三明新原生态民歌在市区坊间已经相传了，例如梅列非遗协会成立于2010年，一首当地方言民歌《人心不敢隔条溪》，就在当天的会场唱响了。随后也有三明报社记者和电视台采访过我，列东大银幕播放过我创作的民歌，就连三明广播电台也我举办过节目，这里不详细叙述。那么跟知青之歌有什么关联呢？成功不是两个字这么简单，前期必须打基础，积累有一段漫长的过程。80年代我看了很多知青小说，虽然我也是50后，然而他们是我的大哥大姐，看作品是寻找自己要走的路，这一场文学大潮我没有赶上，不等我没有创作作品。我至今还记得写过短篇小说《妈妈的味道》，内容简介：有一女知青未婚先孕，躲在很偏僻的乡村生下了男孩子，送给一家农民，她依然去那个村庄当知青，后来返城了。有一个细节，农民穷到没有钱买煤油，用竹篾插在墙壁上，将燃烧的火光当做夜灯。我当年在农村亲身经历，就在那样的偏僻农村为一家农民修房子，夜晚就是用竹篾燃烧当夜灯，后面的歌词有写到这点。80年代农民有所改变，男孩子小学毕业后要到城市读初中，一直寻找亲生母亲却没找到。那天男孩子生日，站在母亲河畔唱起一首歌《三明知青之歌》。是用这样的方式告诉读者，自有“三明”以来，是当地第一首新原生态民歌，无论传唱的人数和次数，以及影响力都是名列前茅。

二十世纪70年代末，市区的原住民大做龙船，我已经意识到，原住民文化与移民文化是撕裂的。可是毕竟年轻，还以为两种文化就是对立的，水火不容，更不知道应该怎么融合。90年代初我是光着文化赤脚迈出了国门，去走该走的路；去读该读的书；去写该写的字；去唱该唱的歌。形成了一种文体，一首歌写一篇文章，合成一部纪实长篇《我在欧洲的日子里》。站在阿尔卑斯山脉，回转身看武夷山脉和戴云山脉，终于找到了新三明文化概念。我还是裸露文化臂膀，给一次机会唱一首歌，写一篇文章。知己知彼，百战不殆，为了打造《三明知青之歌》，我同样要查阅其它地方的知青之歌。也听了不少知青之歌，简言之，还是停留在收集的层面。那些人的文化眼光水准，还达不到我在80年代的文化眼光水准，不是我骄傲，而是用事实来证明。

我自从把《三明龙船歌》唱到《中国龙船歌》以后，这二年基本不创作歌曲，也有一些原因，其一：我是用口头创作歌曲，几十年下来已经伤到了嗓子；其二：我正在修改多部卷长篇小说，类似于《约翰克里斯多夫》、《静静的顿河》，需要大量的时间和精力；其三：已经步入了老年，精力有限，一旦累了很难恢复。

3月8日，我哥哥在微信给我发了信息，内容是三元政协文史委要出版《三明知青》，要我像以前一样写一篇文章，把《三明知青之歌》的来龙去脉写清楚。其实早几年写过这样的文章，从电脑文档调出来看看，其中就有我写好用方言演唱的《三明知青之歌》。50后这一辈人没读过私塾，看方言文字就像看天书，写民歌要合辙押韵，才能唱得朗朗上口，同韵字有多少？没有同韵字表，只能靠平时积累，之所以用当地方言写民歌难度很大。我只能用中文把意思写出来，如果把这样歌词发给当地人看，都会觉得没有押韵。

打开手机录音用方言唱好发在微信，以下是歌词：

 

白日弄物在烂泥田，没书读去犁田，

长长的牛犁长长的翻，早稻田晚稻田。

白日弄物在烂泥田，辛苦是没人替。

回回的挑物是重是轻，骑马头（肩膀）会生茧。

三元的娘孩子（姑娘），嫁给我肯不肯？

山里日头爬山顶，问你信不信？

梅列的娘孩子（姑娘），嫁给我肯不肯？

山里用篾来燃灯，问你信不信？

 

白日弄物在烂泥田，流水是一层层，

长长的山坡长长的藤，我勤劳是带犟。

三元的后生仔（小伙子），来娶亲肯不肯？

山里洗锅用饭刷，问你信不信？

梅列的后生仔（小伙子），来娶亲肯不肯？

山里蒸饭用饭桶，问你信不信？

 

三元的后生仔（小伙子），来娶亲肯不肯？

山里洗锅用饭刷，问你信不信？

梅列的后生仔（小伙子），来娶亲肯不肯？

山里蒸饭用饭桶，问你信不信？

 

如果从《三明知青》而言，仅限于地域，写《三明知青之歌》的文章也该结尾了。可我毕竟在文艺复兴运动的发源地生活了快三十年，早在十几年前就已经思考过这样的问题。只要用新三明文化概念，那么就可以寻找跨地域之间的知青文化链接，三明是移民输入城市，也是移民输出城市，橄榄枝就是这样接过来又生出去的。例如曾经的知青出国了，把《三明知青之歌》带到了国外，在国外与曾经在一起的知青相遇就唱知青之歌。我就是这样写小说，而且用意大利语演唱，

歌名《Canzone della gioventù istruita》以下是歌词：

 

Lavorando nei campi di fango durante il giorno, l'amarezza viene spruzzata sui campi.

Il sole rosso fuoco splende intorno a te, quante volte suderai?

Lavorando nei campi di fango durante il giorno, il tramonto è sospeso nel cielo.

La brillante luce della luna splende davanti a me e mi sento confuso e insonne.

I giovani che sono andati in campagna, perché sono così infelici?

L'aspetto giovanile è scomparso e il vento ha inaridito la sorgente del mio cuore.

I giovani che sono andati in campagna, perché sono così infelici?

Devo aspettare qualche anno prima di tornare a casa. La pioggia mi colpisce e mi manchi.

 

Lavorando nei campi di fango durante il giorno, il tramonto è sospeso nel cielo.

La brillante luce della luna splende davanti a me e mi sento confuso e insonne.

I giovani che sono andati in campagna, perché sono così infelici?

L'aspetto giovanile è scomparso e il vento ha inaridito la sorgente del mio cuore.

I giovani che sono andati in campagna, perché sono così infelici?

Devo aspettare qualche anno prima di tornare a casa. La pioggia mi colpisce e mi manchi.

 

我将沙溪流域文化与阿诺河流域文化融合在一起。但是《三明知青之歌》的文化价值只是发展了一步，在全国范围还摆不上号。