鹪鹩教知足 偃鼠引安心 学习背诵《逍遥游》第六段

李子

读到《逍遥游》的第六段，眼前仿佛浮现出一片无垠深林，日月辉映，河水平流，而一位隐士立于天地之间，淡然辞却天下。这一段讲的是上古圣人尧欲将天下让予隐士许由，却被许由婉言谢绝的故事。我退休多年，正处人生静好之时，细品此段，竟觉字字如露，润心无声。它不讲权谋，不论功业，只道出一种超然物外的生活智慧——原来真正的逍遥，不在远方，而在心境。咱们不谈玄理，只把这古文里的清风，吹进咱们如今的茶饭日常，细细品味许由那几句话中的“养老哲学”。

“鹪鹩巢林，不过一枝”，这话轻巧，却重若千钧。许由说：“鹪鹩在深林筑巢，所占不过一枝；偃鼠饮河，所求不过满腹。”一只小鸟，不需要整片森林，一根安稳的枝头，便是它的全部天地。一只小鼠，不贪江河滔滔，只饮一腹之水，便已心满意足。这何尝不是我们晚年生活的写照？年轻时奔波劳碌，为家为业，争一席之地；如今退下肩头重担，才真正明白：幸福从不在于拥有多少，而在于需要多少。家中炉火正暖，老伴专注做自己喜欢的事情，一碗热汤，一本闲书，便是人间至味。知足者富，心安即是归处。

“名者，实之宾也”，许由此语，如清泉洗耳。他说：“名不过是实的影子，我岂肯舍本逐末，去追逐那虚浮的宾客？”这话听来清冷，实则温暖至极。我们曾是单位的骨干，家庭的支柱，肩上扛着“先进”“能干”“好长辈”的称号。可如今，这些头衔如同旧衣，该轻轻叠起，收进柜中了。退休不是退场，而是转身——从别人的评价里，走向自己的生活。老同事聚会，不必强饮应酬；带孙育儿，不必苛求完美。我们要的不是一句夸赞，而是一颗自在的心。做生活的主人，不做虚名的客人，方得真实从容。

“庖人不治庖，尸祝不越樽俎”，这是许由最智慧的一句回绝。厨师若不下厨，主祭者也不该越过祭台去代劳。天地有序，各司其职。我们退休了，便是从“治庖”之位退下，回归“守心”之本。儿女成家，自有他们的烟火人间。儿子家的琐事，不必事事插手；女儿家的纷争，不必处处调停。越俎代庖，非但无功，反惹烦忧。不如静坐庭前，看花开花落；不如信步林间，听风过枝头。把自己照顾好，不添负担，便是对子女最深的爱。各安其位，各享其乐，方是家和之道。

愿你我都能活成那林中鸟，河畔鼠，不争不抢，自得其乐。背上行囊，与三五老友同行，踏山路，迎朝霞，看飞鸟掠过天际，衣襟随风轻扬。这哪里是黄昏？分明是人生的第二次春天。在这段逍遥时光里，不必为名所累，不必为物所役，想跳广场舞就去跳，想写字画画就提笔，想远行便启程。心中无挂碍，步步生清风。鹪鹩一枝，偃鼠满腹，庖人不代，尸祝安位——此即逍遥之真义。

日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？

当光明普照天地，小小的火把还执着燃烧，岂非徒劳？我们曾是那执火之人，照亮岗位，温暖家庭；如今日月已升，何不放下火把，沐浴在自然的光辉之中？退休不是熄灭，而是融入更大的光。

时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？

天降甘霖，万物自润，若仍执瓢浇灌，岂非多此一举？孩子已长大，家已安稳，何须再事事亲为？顺其自然，方得轻松。

鹪鹩巢于深林，不过一枝；

它不选最高之树，不占最密之林，只寻一枝安稳，便可安身立命。我们亦当如此，不贪广厦千间，只求心安一隅。一盏茶，一卷书，一缕阳光，便是全部世界。

偃鼠饮河，不过满腹。

它不饮尽江河，只取所需。我们手中有退休金，心中有闲情，想吃便买，想走便行，何须攀比？何须焦虑？满腹即足，知止不殆。

庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！

这是界限，也是智慧。我们不再是家庭的“主厨”，不必再为每顿饭操心。儿孙自有儿孙福，让他们在生活的厨房里自己掌勺。我们，只需坐在窗边，捧一杯清茶，微笑看着他们成长。

《逍遥游》第六段原文：

尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”

——此一段，非拒天下，实是守本心。逍遥不在山林之远，而在心不为外物所役。退休之后，愿你我皆如许由，知足、洒脱、不越界，活出一份清风明月般的自在人生。