汶塘黎氏辈分字号释义

汶塘景祐

汶塘黎氏辈分字号释义

（2026.1.8）

汶水汤汤，塘波泱泱；

黎氏宗枝，源远流长。

自始祖开基以来，瓜瓞绵延，代有贤良；至五世正公，讳桢，德业昭彰，名重乡邦。

当清雍正之世，文风蔚起，贤达盈朝。

大学士王安国，三访正公于汶塘，论道谈经，相交莫逆。

正公以他族多有字辈排行，昭穆分明，乃请王公赐我黎氏世系字号，以垂久远。

王安国感其诚，遂依《易经》五行相生之理，定二十字为辈分，以传子孙。

其序曰：

圭鈺涵杓灼，堂鏞法相煌，

垣鈞洵懋烈，增錫泳榮光。

五字为一组，循环相生：

土生金，金生水，水生木，木生火，火复生土。

生生不息，如日月之轮转；代代相承，若江河之流长。

今逐字释义，以明祖意，以励后昆：

圭者，玉之瑞也，上圆下方，象天地之形，其性属土。

土为万物之母，厚德载物，寓意宗亲敦本守正，根基稳固。

鈺者，美石之坚，精光内蕴，其性属金。

金由土生，刚健中正，象征子孙坚贞弘毅，品格如金。

涵者，水泽深蓄，包容万象，其性属水。

金能生水，水以润下，寓意胸怀宽广，学识渊博，涵养深厚。

杓者，北斗之柄，为天之枢纽，其性属木。

水以生木，木主生发，象征子孙奋发向上，如北斗之指引，前程无量。

灼者，光明照耀，如火之盛，其性属火。

木能生火，火主文明，寓意宗亲光宗耀祖，德行昭著，声名远扬。

堂者，高堂广厦，宗支所聚，其性属土。

火复生土，土为根基，象征家族兴旺，门楣光大，宗风丕振。

鏞者，大钟之音，声闻四达，其性属金。

土生金，金声玉振，寓意子孙才华出众，声名远播，如钟鼓之铿锵。

法者，水之平也，规矩准绳，其性属水。

金生水，水主智，象征宗亲明辨是非，遵规守矩，智慧通达。

相者，木之形也，辅佐之贤，其性属木。

水生木，木主仁，寓意子孙仁爱敦厚，能担重任，辅佐家国。

煌者，光辉灿烂，如火之明，其性属火。

木生火，火主礼，象征宗亲礼仪文明，事业辉煌，家声显赫。

垣者，高垣厚墙，捍卫宗祧，其性属土。

火复生土，土主信，寓意宗亲坚守祖训，团结一心，如城垣之坚固。

鈞者，权衡之器，公正无私，其性属金。

土生金，金主义，象征子孙秉义持正，处事公允，德高望重。

洵者，水之深也，诚信不欺，其性属水。

金生水，水主智，寓意宗亲诚实守信，智慧深沉，言行如一。

懋者，木之盛也，盛大繁茂，其性属木。

水生木，木主仁，象征子孙德业兼修，功成卓著，家族昌盛。

烈者，火之猛也，光明壮烈，其性属火。

木生火，火主礼，寓意宗亲英勇刚毅，建功立业，英名永存。

增者，土之积也，日益高厚，其性属土。

火复生土，土主信，象征宗亲积德累仁，福泽绵长，基业日隆。

錫者，金之赐也，天恩祖德，其性属金。

土生金，金主义，寓意子孙受祖庇佑，义行昭彰，福禄双全。

泳者，水之游也，自在从容，其性属水。

金生水，水主智，象征宗亲聪慧敏捷，勇于进取，如鱼得水。

榮者，木之华也，繁荣昌盛，其性属木。

水生木，木主仁，寓意宗亲子孙满堂，事业兴旺，荣耀加身。

光者，火之明也，普照四方，其性属火。

木生火，火主礼，象征宗亲德光照世，声名远扬，万古流芳。

嗟夫！

此二十字，含五行之精义，蕴天地之大德。

一字一理，如星辰之列；一代一德，若日月之明。

愿我汶塘黎氏子孙，

念祖德之深厚，思字辈之玄微；

守圭鈺之坚贞，养涵泳之智慧；

秉杓相之远志，发灼煌之光辉；

立垣增之基业，振鏞鈞之声名；

承洵懋之诚信，显烈光之伟业。

上以慰列祖列宗在天之灵，

下以启后世子孙无穷之绪。

愿我黎氏，

宗支永茂，瓜瓞长绵；

家声远振，世泽绵延；

五行相生，代代昌盛；

汶水长流，黎氏恒光！