望月 ——遥祭晓苏

云水书院（坐家谈玄）

　　五个月前，晓苏给我发来一个视频，是宋祖英唱的《望月》，反应迟钝的我，竟没想到这是他在与我永诀。

我与晓苏的相识，缘自他的小说《苦笑记》。那是2001年，他这本以100个民间性幽默为线索的长篇小说出版后，因为我的专业是民间文学，他送了我一本。我被这本别开生面的小说所击中，于是不昧浅陋，给他写了篇评论《话语狂欢下的生灵叹息—从晓苏〈苦笑记〉看民间性幽默艺术》（载《华中师范大学学报》2002年第3期）。这是我写过的惟一的小说评论。晓苏是特别记得感恩的人。我这篇文章发表后，晓苏多次向我表示谢意。由于对民间笑话有共同爱好，我们成了好友。我们在微信上互相推送民间笑话，后来又发送相关的民间歌谣，再到后来，晓苏就不断赠我新作，我一面赞叹他编故事的技巧和语言功夫，有时也外行的点评几句。

大约在2010年前后，有天晓苏到我办公室，提出想要加入民间文学教研室，先做兼职教师。并说有好几个教研室想要他去，但那些地方人际关系复杂，不好相处，他特别喜欢民间文学专业的氛围。我当然喜出望外，征求了相关老师意见后，他就正式成为我们专业的一员。

晓苏在教研室，主要给研究生讲《民间文学与作家文学》。他参加研究生开题与答辩，总能从作家文学的角度，为大家打开思路。多年来，民间文学专业师生一直坚持周一晚上例会的制度，晓苏在编辑部虽很忙，也尽量参加。每到有他参加的例会，从他口中流出的那些故事与幽默语言，常常把大家笑得人仰马翻。2015年，他从主编岗位退下，全职在民间文学专业上课，培养硕士和博士。由于他的加盟，我们专业增加了新的研究视角，提升了整个教研室的学术水平。

在多年相处中，我们不仅是同事，也成了私下的好友。我们都出身底层，都有很强的民间意识，都对大学和社会的一些丑恶现象嫉恶如仇，也都有文学梦。我年轻时曾有过创作爱好，从本科时的图书馆学转到民间文学，潜意识中也残存着文学梦想。与晓苏成为无话不谈的朋友后，他对我大加鼓励，提供了很多帮助。他帮我改习作，把我那不成熟的习作《刍狗》，竟反复推荐了三个杂志，直到最终发表。我从晓苏那里，不仅学到一些文学创作的东西，更触摸到一个热情、智慧和友善的灵魂。

20多年来，我们在一起有许多美好的经历。我们无数次一起给学生开题、答辩、做讲座，也常常在一起聚餐说笑。他邀请我们到访他的家乡，去看那无数次在他书中描述的油菜坡。我也邀请他和其他老师一起在我的家乡游览，看那满山红遍的映山红。我们讲民间笑话，唱民间小调，笑得像个快活的顽童。

2019年我退休后，隐居故土，与晓苏和教研室的同事们见面少了。偶尔回教研室参加毕业答辩，惊讶于他的消瘦。微信中问他为何瘦成这样，劝他加强营养，莫熬夜，好生调理，少干活，多玩玩。他回复说：“做了两个手术，把人搞死了。”今年5月，我到学校有事，想找他约个饭局，他回复了“无限期待”四个字。我和老伴赶到他家，见他瘦得不成人形，却十分兴奋。张罗着去一家有名的餐馆去吃牛肉粉。那天他吃得不多，但却很健谈，仿佛有许多话憋在心里。再过了一个月，我收到他发来的一个视频，是宋祖英的《望月》。我当时忙着去美国探望孩子，初次出国事多，竟忘了回复他。

望着月亮的时候

常常想起你

望着你的时候

就想起月亮

世界上最美 最美的是月亮

比月亮更美 更美的是你……

晓苏老弟，从此以后，月亮就是你的脸庞，你在天上，我在地上，我们仍像过去一样讲笑话，一起大笑，笑得像个快活的顽童！

陈建宪

2026年1月6日于麻城五脑山下

上文是同乡、朋友陈建宪先生写的一篇悼念我的同窗、著名作家晓苏的文章，先予录发，以作后天为晓苏的送行纪念。

——云水居士2026.1.8

作者简介：陈建宪，湖北麻城人，华中师范大学文学院教授、博士生导师，曾任文学院副院长。1982年毕业于武汉大学图书馆学系，1988年获华中师范大学文学硕士学位，2004年获该校文学博士学位。1996年起任副教授、硕士生导师，2002年晋升教授，2006年担任博导。

长期从事中国民间文学及民俗学研究，主持国家社会科学基金、教育部规划课题，参与文化部“非物质文化遗产分类体系及数字标准化”项目。独著《神话解读——母题分析方法探索》获中国民间文艺“山花奖”二等奖，主编《民间文学教程》列为国家“十一五”“十二五”规划教材

提出非遗保护应注重社群环境维护与文化创新，强调神话时空观对建构古代族群世界模型的作用

担任中国神话学会副主席、湖北省民间文艺家协会副主席。

注：图片1是2019年6月部分在桂子山的同学来云水居聚会的照片,从左至右分别是周恒发、张汉铭，吴大洪、汪慧君、我老伴、雷良波夫人、晓苏夫人刘勇，张贡献、晓苏、我、雷良波。图中的晓苏仍是青丝覆额，一幅顽皮的充满故事的脸。图片2、3是2025年5月晓苏的《老婆上树》新书发布会上，我与晓苏会面握手的照片及晓苏、戴卫红、我与王先霈老师的合影照。

——云水居士，