妯娌、连襟、岳父、泰水、内弟、内妹、兄公、叔公、女公，女叔、君舅、君姑、女婿、息妇……为什么这样称呼？

美心门

古代亲戚称谓。

　　过年回家，七大姑八大姨又是挤满家。那么大家有没有想过，我们现在亲戚之间的称呼，在古代叫什么呢？

今天我们选取丈夫和妻子两个家庭成员，来看看这些家族成员古代之称，蛮有趣的。

妯娌

源于《尔雅·释亲》，指兄弟的妻子间的关系，最早见于南北朝时期文献，如《北史》载“欲令姊妹为妯娌”。元代杨奂诗中提及“屈己接妯娌”。关于妯娌这个词的来源，有下面的说法：古代长江流域，人们将小居室称为“小筑”，成排小居室统称“筑里”。兄弟妻子的媳妇们常在此操持家务，久而久之，“筑里”成为代称。随着时间推移，“筑里”发音逐渐转为“妯娌”。

连襟

原称“连袂”，指妻子姐妹的丈夫之间的关系。“连襟”由“连”（连接与“襟”（衣襟）构成，借衣物前襟相连的形象，比喻姐妹的丈夫如同共穿一件衣服般紧密关联。

唐代诗人骆宾王在《秋日与群公宴序》中首次使用“连襟”一词，但此时其含义并非指亲属，而是形容知心友人间的情谊，如“款尔连襟，共挹青田之酒”。

杜甫在《送李十五丈别》诗中以“襟袂连”描述与李十五丈的深厚交情，因对方是妻子姐妹的丈夫，后世遂将此意象延伸为亲属称谓。明清时期，“连襟”一词成为全国通用的亲属称谓。在北方方言中，也以“一担挑”“挑担”等俗称指代连襟关系。这里再补充一点，姐夫在古代为“姊夫”，妹夫为妹婿，嫂子为“嫂嫂”，弟妹为“弟媳”。

岳父

唐代开元四年，唐明皇李隆基封禅泰山时，丞相张说借机提升女婿官职，被黄幡绰讥讽为“泰山之力”，此后“泰山”成为妻父的尊称，又因泰山为五岳之首，衍生出“岳父”之称。而且这个称呼一直沿用到现在。

泰水

前面我们提到了妻父为泰山，其实在宋代庄绰《鸡肋编》中，也有提及。“俗人以泰山有丈人峰，遂谓妻母为泰水。”宋代晁说之《晁氏客语》也提到：“呼妻父为泰山，又呼妻母为泰水。”这些内容表明，至迟在宋代，“泰水”已成为妻母的固定称谓。

之所以叫泰水，也是因为山为阳，水为阴。也是符合阴阳学说的。

君舅

“君”：在古代有尊称之意。在婚姻关系中，儿媳称丈夫的父亲为“舅”。《尔雅·释亲》：明确记载“妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在，则曰君舅、君姑；殁，则曰先舅、先姑。”

所以君舅就是丈夫父亲在世时，儿媳对其的称呼。君姑则是丈夫母亲在世时，儿媳对其的称呼。

现在比较简单了，分别称公公和婆婆。

女婿

“女婿”一词最早见于《史记·李斯列传》，记载赵高教其女婿咸阳令阎乐弹劾他人，表明秦汉时期已形成明确称谓。

唐代杜甫《李监宅》诗中“女婿近乘龙”、明代冯梦龙《警世通言》中“招得这般女婿”等用例。明清时期，该词已成为标准亲属称谓。

围绕“女婿”形成了多种雅称，乘龙快婿、东床快婿、金龟婿等。

息妇

“媳妇”一词最早写作“息妇”，其来历可追溯至古代汉语，“息”本义引申指“儿子”，“妇”指妻子，“息妇”即“儿子的妻子”。

在现代汉语中，“媳妇”一词不仅用于称呼儿子的妻子，还泛指已婚的年轻妇女。比如“✖️✖️家要娶新媳妇喽”！

内弟

在古代称谓中，“内”常用于指代妻子或妻子一方的亲属，如“内人”“内兄”“内侄”等。“弟”指弟弟，即年龄较小的男性亲属。组合起来就是妻子的弟弟，俗称“小舅子”。唐代杜甫在《毒热寄简崔评事十六弟》诗中写道：“开襟仰内弟，执热露白头。”此处的“内弟”即指妻子的弟弟，表明该称谓在唐代已广泛使用。如果是妻子的哥哥，则被称为“内兄”。现在称“舅哥”。

与之对应的，内妹指妻子的妹妹，亦称“内娣”。妻子的姐姐被称为“姨姐”。

兄公

“兄”指哥哥，即年龄较大的男性亲属。“公“在古代有“君”“尊称”之意，如清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中释“公，君也”。“兄公”直指丈夫的兄长。

“兄公”一词最早见于《尔雅·释亲》，其中明确记载：“夫之兄为兄公。”现在俗称“大伯哥”或“大哥”。与之对应的，“叔公”专指丈夫弟弟。现在俗称“小叔子”。

女公“女公”一词可追溯至先秦典籍《尔雅·释亲》，其中明确记载“夫之姊为女公”，作为古代汉语中特指丈夫姐姐。清代学者钱大听在《十驾斋养新录》中引臧在东云：“夫之兄为公，故其姊为女公；夫之弟为叔，故其女弟为女叔。”说明丈夫的妹妹被叫女叔喽。也有说法是叫女妹。现代社会，称呼比较简单了，丈夫的姐姐叫大姑子，妹妹叫小姑子。

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