冬日，我与玉海兄的唱和时光

浅水

我的生活里有了诗，这要感谢一个人，张玉海。

玉海兄，妻之二姐丈，他一生以笔为业，可谓是一支素笔写春秋，在本地颇有名望。与之相识，实在是与有荣焉。倘若让我用一句话来形容他，性温和，多才，工诗书。他写诗不图名利，全为自娱。他说喜欢白居易的诗，故其诗颇有乐天之风，多为应时之作，通俗好懂。每有读到他朋友圈里所发诗作，总是喜欢得不得了。而那时候我并不懂诗，所以不敢妄评，偶有评论往往流露出羡慕叹惋之意。孙儿出生后我结识了美篇，忽然就想：玉海哥会作诗，我一个从事语文教学几十年的老师，怎么就不可以呢？ 于是网上买来了学写格律诗的相关书籍。有了一份执念，这样的理论书籍竞也读上了瘾，一个月的时间，我读懂了格律诗的基本规则。

自此，我的生活里又融入了诗。我们之间也因之有了更多共同的话题。

每年冬天集中供暖后，我都会把母亲接到我家来，而玉海兄一家都会来看望老人。今年来看望老人的那天正好是冬至，中午，百姓居小菜馆里，欢饮畅谈，其乐融融。第二天，玉海兄赋诗一首并发我——

乙巳冬至看望老人有寄

恰逢冬至慰尊亲，

百姓居中如沐春。

姊妹弟兄无主客，

满堂尽是自家人。

周一上班，我的课多，课间还有升旗仪式，是最忙碌的一天。可是，面对兄长如此雅兴和盛意，我岂能无动于衷？于是午饭后，我躺在床上，思考着怎么和诗一首：“无主客”一下子概括出了那种亲人间的浓密关系，让我有种眼前一亮的感觉，实在太好了。我自知难以超越，干脆依葫芦画瓢，用次韵酬和（和诗可分四种情况：只作诗酬和，不用被和诗韵，谓之“和诗；与被和诗同韵，但不必用其原字，谓之”依韵“；用原诗韵的字而不必顺其次序，谓之”用韵“；依次用原韵、原字、按原次序相和，谓之”次韵“。）——

酬玉海兄冬至我家慰亲次韵

姊兄携幼慰吾亲，

冬至我家暖胜春。

百姓居中无主客，

浓情又酒醉家人。

写完后，并未仔细检查，就发了过去。我有午休的习惯，哪怕是闭目养神一小会儿也好。一看手机，离上班时间还有二十分钟，够了。刚闭上眼睛，却忽然意识到诗中的“家”字出现了两次，除非追求特殊效果可以重复出现，一般是禁忌。我全无睡意，立刻微信玉海兄：“‘家’字重复了。”他回道：“无妨。”我在思考怎样修改。

玉海兄又发来消息：冬至生阳暖胜春，也可以“回阳”。

我想突出亲人的到访使我家倍感温暖之意，于是我们又讨论“家”的别称：“柴门”、“庐”。我回复道：“柴门”、“庐”字与楼房相差太远。

“柴门过谦，”玉海兄也这样补充。

一看时间，该去上班了。似有顿悟：“陋堂”，既能表达“我家”之意，又与所居楼房贴合。想到此，不禁窃喜——冬至陋堂暖胜春。

第二日中午，玉海兄又发来一诗——

适逢冬至慰尊亲，

酒暖茶香共此辰。

姐妹情深相叙话，

团圆最是一家人。

玉海兄写得一手漂亮的毛笔字，每观赏他所写习作，都是让我眼前一亮，疑似字帖。而每此时，我心里有生出一种练字的冲动，当回家后便又抛到脑后了。他写了一幅《滕王阁序》送我，我高兴不已。月余后，我忽又想起此事，写了一首诗于午休时发他，以表达我的谢意。他很快回了我一首诗——

浮生往事已随风，

日日临池未觉空。

自幼习书因爱好，

怡情养性是初衷。

见到来诗，我又依韵和之——

怡情养性是初衷，

亦字亦诗样样工。

小酌复茶闲度日，

无求寡欲一清翁。

然后，我步行去上班。行走在学校广场上，国旗在冷风里飘扬，我抬头看天，恰好有几朵闲云悬于空中，我忽然又觉得刚才所和之诗中“闲度日“有些直白淡味，改为”云看月“会不会更好？边上楼边琢磨：这样一改，不着一闲字，而闲情雅趣尽现。数日后，我坐在电脑前想整理出我们之间的这些点滴美好，再看这首所和之诗时，又觉得最后一句不令我满意：怡养性情、写诗练字里蕴藏着生活得美好，分明是日子过得悠闲惬意，这不正是岁月温柔以待吗？作如是想，这“无求寡欲”似有欠妥。一番斟酌后，遂改为——

怡情养性是初衷，

亦字亦诗样样工。

小酌复茶云看月，

光阴最爱此清翁。

我曾说玉海兄是我的启蒙老师，他笑口否认。但是，他的诗的确勾起了我对诗的喜欢，启蒙了我的思想，如此说来，可算是我的精神之师了。

图片：部分网络（致谢原创）

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