兄妹行（4）——潇湘行

幽泉碧荷

潇湘泛指湘江、洞庭湖流域那片历史悠久、山清水秀的土地。在那里，诞生了中国历史上最伟大的人——毛泽东。2025年10月20日，在哥哥的带领下，我们兄妹六人从广州出发，开始了潇湘行。 2025年10月21日，我们来到湖南省岳阳市，登上江南三大明楼之一的岳阳楼。 岳阳楼历史源远流长，始建于三国时期，历经 1700 余年的兴废更迭，是中国古代建筑与文化传承的重要载体。岳阳楼的前身，是东汉建安二十年（215 年） 鲁肃修建的阅军楼，主要功能是训练水军、检阅部队，属于军事防御建筑。 岳阳楼的形制有据可考，是从唐代开始。2007年，在岳阳楼公园南大门进口处，新建五朝楼观景区，它以青铜微缩的形式重现了唐、宋、元、明、清五个朝代风格各异的岳阳楼。五朝楼观是目前世界上最大的青铜模型建筑群，不仅揭示了不同历史时期所体现的不同建筑艺术风格和建筑文化，也再现了岳阳楼在历史演变进程中的发展脉络。 随着历史的变迁，唐代时阅军楼逐渐失去军事作用，被改建为楼阁，唐代文人墨客频繁登临题咏。因李白的著名诗句 “楼观岳阳尽，川迥洞庭开”，该楼阁命名岳阳楼。

　　唐代岳阳楼模型以唐代流传下来的《岳阳楼图》为基础，根据历史文献，参照现存的唐代建筑和唐代出土文物上的建筑符号与相关信息设计铸成，其匾额系唐代书法家颜真卿所题。

宋代，岳阳楼迎来发展巅峰。北宋庆历六年（公元 1046 年），滕子京重修岳阳楼后，邀请范仲淹撰写《岳阳楼记》。这篇散文以 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的名句，将岳阳楼的文化地位推向极致，使其与黄鹤楼、滕王阁并称 “江南三大名楼”。

　　宋代岳阳楼模型以北京大学图书馆收藏的宋代宫廷画卷《岳阳楼图》为蓝本，参照国内现存宋代建筑上相关的建筑符号设计铸造。建筑为两层三檐，十字形重檐歇山顶，匾额系宋代书法家米芾所题。

元代，岳阳楼因战火与天灾多次被损毁，重修后的建筑融合了蒙古文化元素，楼体结构趋于简洁，留存的画作显示其为两层三檐歇山顶结构。

　　元代岳阳楼模型，以北京故宫博物院收藏的元末明初画家夏永所绘《岳阳楼图》为蓝本，参照现存元代建筑上相关的建筑符号设计铸造，“岳阳楼”匾额为元代书法家赵孟頫所书。

明代对岳阳楼的修缮更为频繁，楼体形制出现创新，比如采用六边形平面，楼身花纹繁杂，顶部筑有类似印度佛塔的宝塔，匾额系明代书法家董其昌所书，建筑细节更趋繁复。

　　明代岳阳楼模型，以上海博物馆收藏的明代宫廷画家安正文所绘《岳阳楼图》为蓝本，参照现存明代建筑上相关建筑符号设计铸造而成。

清代岳阳楼模型，以清代画家龚贤所绘《岳阳楼图》为蓝本，参照现存南方清代建筑上的相关的建筑符号设计铸造。岳阳楼的形制基本定型为三层三檐歇山顶，并增设回廊，与如今我们看到的岳阳楼形制最为接近。“岳阳楼”匾额为清朝康熙皇帝所书。 位于岳阳楼前南侧约 10 米处，有一个平面呈六边形，高 7 米，木结构的二层二檐攒尖顶，覆盖绿琉璃瓦的亭子。它始建于明崇祯十二年（1639 年），因当时岳阳楼毁，当地百姓在湖滨沙碛中得到一块石头，石上有枯梅图案，于是建造了这个亭子并立一仙梅石碑以纪念，最初称仙梅堂，后改名为仙梅亭。 位于岳阳楼北侧约 5 米处，有一座重檐歇山顶式，高 9 米的阁，始建于乾隆四十年（1775 年），时名望仙阁；道光十九年（1839 年）在原址上重建，改称斗姆阁；同治六年（1867 年）根据吕洞宾三醉岳阳楼的故事改名称为三醉亭。 在岳阳楼，我们有幸看到江南三大明楼的模型。

　　这是位于湖北省武汉市武昌区西端的长江南岸、蛇山之巅的黄鹤楼的模型。黄鹤楼享有 “天下绝景” 等盛誉。唐代诗人崔颢的著名诗句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，不仅表达了诗人怀古伤今的情感，也使黄鹤楼声名远扬。

这是位于江西省南昌市东湖区赣江东岸的滕王阁的模型。滕王阁世称 “西江第一楼”。唐代文学家王勃所书《滕王阁序》中的千古名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，描绘出在滕王阁上远眺所见秀美景色。 岳阳楼看起来最不起眼，却与滕王阁、黄鹤楼并称为江南三大明楼，并不是因为它历史最为悠久，而是因为范仲淹所写千古名篇《岳阳楼记》，其中 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的名句，不仅使岳阳楼成为勤政爱民、心忧天下的政治象征，也使岳阳楼扬名千古。 滕子京与范仲淹为同科进士，志同道合。庆历三年（1043 年），范仲淹与富弼、欧阳修等人推行庆历新政，滕子京是积极支持者。新政受挫，范仲淹被贬为邓州知州，滕子京被贬为岳州知州。庆历四年（1044 年），时任岳州知州的滕子京勤政爱民，重修岳阳楼，并嘱托范仲淹作记，还附上了《洞庭晚秋图》。范仲淹虽身处逆境，却心系天下，借《岳阳楼记》抒发了自己的理想与情怀。

　　这也被现代散文学家余秋雨称之为“贬官文化”。“贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮亲，俱着声名。”

站在岳阳楼前，俯瞰茫茫洞庭湖，似有战旗猎猎飞舞，犹闻战鼓铿锵震天。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它不仅是政治家的胸怀，亦应是中华后人之胸怀。 岳阳楼南侧是汴河街，全长 300 余米、总建筑面积 18000 平方米，2007 年 9 月 1 日试开街，集美食、非遗、文创与湖景于一体。 穿过汴河街，就来到巴陵广场。

　　广场上的后羿射巴蛇雕塑引人驻足。这座雕塑由中央美术学院设计，青铜铸造，高 16 米、净重 2000 吨，是岳阳城市文化的视觉符号。

传说，上古时代，巴蛇盘踞洞庭湖为害，后羿射杀毒蛇，蛇骨堆积成丘陵，岳阳得名 “巴丘”，后称 “巴陵”，此名沿用了 1600 余年。
雕塑中，后羿猿背熊腰，双腿挟蛇，拉弓搭箭直指蛇口，肌肉线条饱满，神态坚毅，展现英雄除害安民的壮举，象征岳阳人不畏艰险、守护家园的精神。 离开岳阳楼，我们来到岳阳市博物馆。

　　岳阳博物馆成立于1979年，场馆于1996 年 8 月破土动工，1999 年 10 月 29 日落成并正式对外开放。建筑风格趋向于传统建筑与现代建筑的互补。建筑外墙用花岗岩自然面，大门两旁有直径为 1.5 米、高为 9.2 米的石柱，雕刻着象征中华古文化的图案和纹饰，庄重肃穆。

截至 2023 年 3 月，馆藏文物已达 20000 余件，其中国家一级文物 6 件（套），馆藏文物以楚式青铜器和龙舟文物为主要特点。主要的珍贵藏品有商代鱼纹铜尊、春秋 “愠儿” 铜盏、清末独木龙舟等。

10月22日，我们来到与岳阳楼隔湖相望的君山岛。

　　君山岛位于岳阳市西南 15 公里的东洞庭湖中，总面积仅0.96 平方公里，却有大大小小72 座山峰，最高峰海拔 63.5 米，形似青螺，正如唐代诗人刘禹锡所云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”。

君山被道教列为 “天下第十一福地”。 相传，娥皇、女英是尧帝的两个女儿。她们嫁给舜，并辅佐舜继承帝位，成为上古五帝之一。舜帝晚年南巡，崩于湖南宁远九嶷山，并葬于此。二妃闻讯后，千里寻夫至洞庭湖，船被大风阻于洞庭山（今君山）无法前往，最终二人悲极而亡，葬于君山之东。当地人感念她们的忠贞，尊她们为湘水之神，称 "湘君"、"湘夫人"，洞庭山也因此改名为 "君山"，意为 "湘君之山"。
相传，当年娥皇、女英二妃思念舜帝，南望九嶷，抚竹痛哭，泪洒青竹，留下永久斑痕，形成了君山特有的 "湘妃竹"，又称斑竹。 相传，唐代书生柳毅赴长安应试落第，返乡途中遇到被夫家虐待的洞庭龙王的小女儿，被弃置荒野牧羊，苦于无人传书给父母。柳毅为人正直侠义，来到洞庭湖君山，将龙女的书信交与洞庭龙王，使龙女获救。洞庭龙王在答谢宴上提出将龙女许配给柳毅，柳毅却认为“乘人之危”，有违本心，婉言谢绝。后来，龙女化身凡人来到人间，与柳毅结为夫妻，恩爱相守，生儿育女。多年后，柳毅在龙女的帮助下，得以成仙，夫妇二人重返洞庭龙宫，过上幸福美满的生活。 我从小就看过《柳毅传书》的小人书，但今日才知道，柳毅就是从这里进入龙宫的，而我们仔细查看，也没有找到可以进入龙宫的入口。 10月23日，我们登上位于湖南长沙湘江西岸的岳麓山。它集儒、佛、道三教文化于一体，融自然山水与人文古迹于一身，被誉为“一座岳麓山，半部近代史”，是潇湘文化的核心载体和长沙的城市名片。 48年前，我曾经来过岳麓山。那时候，只知道毛主席在湖南师范读书的时候，会游过湘江来岳麓山的爱晚亭读书，却不知道岳麓山承载的那半部近代史。 1905 年，孙中山组织成立了同盟会，提出 “驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的政治纲领，以三民主义为指导开展反清斗争。同盟会成立后，先后组织和领导了多次反清武装起义，包括：1906年的萍浏醴起义；1907年的黄冈起义、七女湖起义、镇南关起义；1908年的河口起义；1911年的黄花岗起义。1911年10月10日，武昌起义的队伍一夜控制武汉三镇，成立湖北军政府，黎元洪任都督，改国号为中华民国。

　　武昌起义后，各省纷纷相应，宣告独立，并成立了中华民国临时政府。1912年2月12日，清宣统皇帝退位，从此，清朝灭亡，统治了中国几千年的群主专制制度终结。

当年湘籍的辛亥革命领导者和英烈多葬在岳麓山，在此记下他们的英名，希望自己和看到本篇的人都能记住他们：

黄兴，与孙中山一起组建同盟会，并主持同盟会军事工作，先后领导了萍浏醴起义、黄花岗起义（曾亲率敢死队攻坚）。武昌起义后任革命军总司令，指挥武汉保卫战，稳定革命局势，推动各省独立，促成南京临时政府成立 ，并担任南京临时政府陆军总长。他是辛亥革命的军事领袖，被誉为 “民国开国元勋”。

蔡锷，早期同盟会会员。武昌起义后，他领导了云南重九起义，建立云南军政府，稳定西南局势。1915 年袁世凯复辟帝制时，潜回云南发动 “护国运动”，率军讨伐袁世凯，迫使袁取消帝制。1916 年因病去世，年仅 34 岁。他是护国运动领袖、现代军事家。

焦达峰，早期同盟会会员，辛亥革命湖南领袖，参与组织了萍浏醴起义。1911 年武昌起义后，他发动长沙起义，建立湖南军政府，任都督，成为全国首个响应武昌起义的省份领袖。不久，因旧官僚发动兵变，被杀害于都督府，年仅 25 岁。

蒋翊武，创立了革命团体文学社，深入湖北新军发展成员，为武昌起义奠定组织基础；武昌起义时任革命军临时总司令，指挥起义军攻占武昌城 。1913 年 “二次革命” 中在广西发动反袁起义，失败后被捕，同年被袁世凯下令处决，年仅 29 岁；被誉为 “武昌首义第一人”。

刘道一，首批同盟会会员，负责联络会党与新军，领导了萍浏醴起义。起义失败后被捕，1906 年在长沙就义，年仅 22 岁，是同盟会成立后首位牺牲的骨干成员。孙中山为其题词 “半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空”。

覃振，同盟会早期会员，任同盟会总部评议员，后历任国民政府立法院副院长、司法院副院长等职。抗日战争时期，坚决支持中国共产党提出的抗日民族统一战线政策，和毛泽东、周恩来、董必武等老一辈无产阶级革命家结下了深厚的友谊。

抗日战争时期，武汉、南昌失守后，长沙成为西南大后方门户与粤汉铁路枢纽，是日军打通大陆交通线的关键节点。第九战区司令长官薛岳率30 余万将士，依托湘北复杂地形构建防御体系，在1939年至1944年期间，先后四次与日寇在长沙展开会战，并在战争中创造了“天炉战法”，成为抗战时期中国军队的经典战术，也被写入多国家的军事教材。

　　岳麓山是长沙的制高点，前三次会战中中国军队以岳麓山重炮压制日军攻城；第四次日军抢先占领岳麓山，架炮轰击市区，守军失去火力支援而溃败。

岳麓山上的 "长沙会战"碑，是为纪念第一次"长沙会战"胜利而设立的纪念性碑刻。立于1941年7月7日，原置于云麓官前。20世纪五、六十年代，碑刻被移至现址，并建六角护碑亭予以保护。碑刻记述了1939年9月第九战区全体将士奋勇抗日的悲壮事迹，并刻战区记事诗10首。

谁能想到，这个被草木淹没的小小山洞，当年曾是第九战区司令部的战时指挥部。

　　1941年12月，日军第三次大规模进犯长沙。12月30日，第九战区司令长官薛岳为便于就近指挥作战，将指挥部从长沙城内的二里牌迁至岳麓山，并在此设立临时指挥所，最终赢得了第三次长沙会战的重大胜利。

第九战区司令长官司令部参谋长吴逸志所做《长沙会战大捷》，再现了战场的宏大和壮烈，再现了中国军人誓死保卫祖国山河的豪迈气概：

千里长围战洞庭，

声声鼙鼓耳边听。

雄师敢洗胡尘恶，

重见湖峰入眼青。

兵家形势扼湖南，

山叠江纤锁钥西。
纵有龙蛇侵海界，

何须与圣话三三。

虏尘指日洗山河，

痛饮黄龙一放歌。
四万万人心不死，

那楚荆棘泣千戈。

岳麓山融三教于一山，山顶有道家的云麓道宫。

　　云麓道宫始建于明代，是道家七十二福地之二十三 “洞真虚福地”。

岳麓山山腰，有佛教的古麓山寺。

　　古麓山寺由竺法崇创建于西晋武帝泰始四年（公元 268 年），寺初名慧光明寺，唐初改名为麓山寺。古麓山寺依山势而建，主要建筑有山门、弥勒殿、大雄宝殿、观音阁、斋堂等。山门上 “古麓山寺” 四字是唐代书法家李邕所写。观音阁前有两株古罗汉松，传为六朝所植”。

古麓山寺有 “汉魏最初名胜，湖湘第一道场” 的美誉，是佛教传入湖南保存最古老的一座寺庙，也是中国佛教史上著名的道场之一。天台宗创始人智顗曾在此传经说法，对三湘佛教影响深远。 岳麓山东麓，有儒家的千年学府岳麓书院。

　　岳麓书院始建于北宋开宝九年（976 年），由潭州太守朱洞在唐末五代僧侣办学基础上正式创建，是中国古代四大书院之一，也是世界上最古老的学府之一。

大门悬挂的“岳麓书院”是宋真宗御匾，门联“惟楚有材，于斯为盛”（清代袁名曜、张中阶所撰），彰显潇湘人才辈出。

岳麓书院的核心精神概括为 “传道济民、经世致用、实事求是”，这一精神贯穿千年，影响深远。
传道济民：将道德教育与社会担当相结合，培养 “修身、齐家、治国、平天下” 的栋梁之才。
经世致用：反对空谈，强调学术与实践结合，成为湖湘学派区别于其他理学流派的鲜明特征。
　　实事求是：源于《汉书》，经岳麓书院传承，成为近现代中国重要思想方法，影响了毛泽东等革命领袖。 岳麓书院讲堂正中悬挂着乾隆所赐匾额 “道南正脉”，确认其理学正宗地位；壁嵌《岳麓书院学规》，强调德育为先。 岳麓书院的御书楼藏书达数万卷，是中国古代书院藏书的典范。 晚上，与长沙的158师后代聚餐后，一起沿着湘江观赏长沙夜景，灯光不断变换的游船为夜幕下的湘江添色。 湘江边的四羊方尊模型，再现了四羊方尊的华丽精美。

　　四羊方尊是商晚期容酒器，是我国现存商器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡月山铺，现藏于中国历史博物馆。

此尊造型精美，四肩及腹部浮雕四只卷角羊。方尊的边角皆有隆起镂花的扉棱，肩上四边浮雕蟠曲的龙四条，羊、龙通身满饰花纹。此尊集平面纹饰与立体雕塑于一身，体现出威严的气氛和华丽精美的装饰风格，展示出极其成熟的金属加工技巧和出色的艺术感染力，是古代青铜艺术最杰出的珍品之一。

诗圣杜甫一生颠沛流离，饱经忧患，在湖南度过了他生命最后的两年。唐大历三年（768 年），杜甫前往湖南投奔旧友韦之晋，但抵达长沙时韦之晋已经去世，杜甫只得寄居舟中，后在湘江边租住一间楼房，取名 “江阁”，并在长沙留下诗作五十余首。770 年冬，杜甫在从长沙前往岳阳的船上逝世。为纪念诗圣杜甫，早在清康熙年间，湖南的文人名士就提议在湘江边修建江阁纪念杜甫，但由于历史原因，一直未能实现，2002年长沙市人民政府决定修建杜甫江阁以示纪念，并于2005年建成开放。 隔江远远望去，是橘子洲头的青年毛泽东雕像。 2025年10月24日，我们来到湖南省长沙市宁乡市花明楼镇炭子冲村刘少奇主席的故里。

　　刘少奇铜像广场占地面积8000多平方米。刘少奇铜像高7.1米（含基座），有两层寓意：一是7月1日是中国共产党的生日，寓意刘少奇同志为党的建设所作出杰出贡献；二是刘少奇同志享年71岁，寓意他光辉而伟大的一生。

铜像于1988年11月24日落成，时任国家主席的杨尚昆揭幕；时任中共中央总书记、国家主席的江泽民为铜像题名。铜像由中华全国总工会捐建，著名雕刻大师刘开渠、程允贤精心雕塑而成。

刘少奇同志纪念馆，于1988 年 11 月 24 日刘少奇诞辰 90 周年纪念日正式开馆。纪念馆由邓小平题写馆名，杨尚昆剪彩，是系统展现刘少奇同志生平业绩、思想贡献与革命精神的核心纪念场所。 刘少奇工运历程专题馆，由湖南省总工会支持建设，于2019 年 11 月 24 日刘少奇诞辰 121 周年纪念日开馆。
　　专题馆以中国工人运动的历程为脉络，分 6 个部分，展出近 200 幅历史图片、100 余件（套）文物与文献，辅以雕塑、图表、多媒体等形式，立体地展现了刘少奇我国工运做出的贡献。 下午，我们来到毛主席的故里——韶山。

　　这是坐落在韶山毛主席广场的毛主席铜像，于1993 年为纪念毛泽东诞辰 100 周年而建。毛主席铜像背靠韶峰、面向故居，庄严肃穆，通高 10.1 米，象征 “十一” 的国庆和毛主席是新中国的缔造者。毛主席身着中山装、手执文稿、左胸佩戴 “主席” 证，再现了他在开国大典的风采。

毛主席铜像的基座上篆刻的 “毛泽东同志” 五个贴金大字，由江泽民主席题写；铜像由雕刻大师刘开渠、程允贤设计，南京晨光机器制造厂铸造，1993 年 12 月 20 日由江泽民揭幕。

韶山毛泽东同志纪念馆，位于毛主席广场一侧，是全国唯一系统展示毛泽东生平事迹、思想与人格风范的纪念性专题博物馆。展馆以“中国出了个毛泽东”为轴，通过文物、图片、场景复原与多媒体，系统呈现毛泽东从韶山少年到开国领袖的生涯，重点突出革命历程、思想贡献与治国实践。
　　该展馆于1964 年 5 月动工，8 月竣工，10 月 1 日开放，时名 为“韶山毛泽东同志旧居陈列馆”，由郭沫若题写馆名。1983 年 4 月，由邓小平题写现馆名。 这座背倚青山、前临荷塘的普通民宅，就是毛主席出生的地方。1910 年，毛泽东外出求学离开这里；1925 年，毛主席回韶山开展农民运动，曾在这里召开秘密会议；1927 年，毛主席在此召开农民运动调查会；1959 年 6 月，毛主席回到这里，抚今追昔，写下了《七律・到韶山》：

别梦依稀咒逝川，

故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，

黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，

敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，

遍地英雄下夕烟。

据说，每天都有上万人来这里参观，缅怀我们伟大领袖毛主席。人太多，我和妹妹一时忘了老年人可以走绿色通道，随着人流挤进排队长龙，半个多小时才排到毛主席故居前。导游说我们很幸运，人不多，排队时间很短。导游还说，排一个小时的队是正常的，人多的时候要排二、三个小时。

2025年10月25日，我们来到橘子洲头。

　　橘子洲头位于长沙湘江江心橘子洲最南端，西望岳麓山、东临长沙城，因毛泽东《沁园春・长沙》中的著名诗句“独立寒秋，湘江北去，桔子洲头”而名扬天下，被誉为 “中国第一洲”。

1913一1918年期间，毛泽东和蔡和森等经常到湘江游泳，登橘子洲头小憩，共论时事，探讨人生。

这是谁主沉浮雕像群，每一座雕像都栩栩如生，矗立绿茵鲜花中。五位雕像人物为：毛泽东、蔡和森、何叔衡、向警予、萧三。

　　他们是新民学会的主要发起人，中国共产党的创始人及早期党的领导者。以毛泽东为首的新民学会“以革新学术、砥砺品行、改良人心风俗”为初旨，后确定了“改造中国和世界”的宗旨，并倡导、参与了建立中国共产党，对中国的命运产生了深远的影响。

橘子洲头的标志性景观，是毛泽东青年艺术雕塑。雕塑以 1925 年的青年毛泽东为原型，面朝东方，飘逸长发与深邃目光尽显 “风华正茂、书生意气”，雕塑背面摩崖石刻《沁园春・长沙》全文。
雕塑高 32 米，寓意毛主席创作《沁园春・长沙》时32岁，展示风华正茂的青年毛泽东，“问苍茫大地，谁主沉浮” 的壮志豪情；

　　雕塑长 83 米，寓意毛主席波澜壮阔的 83 载人生，承载其一生为民族解放、国家富强奋斗的历史功绩；

雕塑宽 41 米，寓意毛主席自1935年遵义会议起执政41年，彰显其作为中国共产党和中华人民共和国主要缔造者的历史地位与贡献。

长沙非物质文化遗产馆，位于橘子洲，于 2018 年 11 月 7 日向社会免费开放。非遗馆分为主楼和副楼。主楼一层为基本陈列区，二层为主题临展区和长沙非遗匠人坊；副楼为戏园，主要展演传统戏剧、曲艺等节目。 这组铜像是非遗馆 “家堂” 展区的核心展品，呼应展馆 “一个人，一个家，一座城，非遗即生活” 的理念，通过生活场景展现湖湘传统家庭文化。
　　铜像中，有端茶递水的晚辈，有围坐交谈的长辈，有嬉戏玩耍的孩子；背景是木质墙体，搭配 “礼义廉耻”“忠孝信” 等传统家训牌匾，以及山水书画、青花瓷瓶等中式装饰，不仅是对老长沙家庭生活的复刻，更承载了潇湘地区的家风、伦理、节庆文化。 第一次看到双面全异绣作品，精美魔幻。同一幅绣品，一面看是两只幼虎，另一面看是两只大熊猫。

　　双面全异绣是中国刺绣艺术中的一种高超技艺，是在一块透明刺绣底料的正反两面上，绣出形象、构图、针法完全不同的两种物象，形成完全不同的两个画面，产生感觉各异的两种意境。

菊花石雕是湖南浏阳等地特有的一种传统雕刻艺术，用生成于约 2.7 亿年前的菊花石为原料，经雕琢而成，将天然的石材之美与人工雕刻技艺完美结合，具有极高的艺术观赏性。

　　这尊存于非遗馆的菊花石雕佛头，呈现了传统佛教造像特征，如头饰、眉间痣、安详神态，结合菊花石的天然纹理，将 菊花的高洁与佛像的慈悲相结合，营造出 “一花一世界” 的佛教意境。

粽叶编，是中国传统手工技艺之一，是以棕榈树叶为原料编制的工艺品。这是粽叶编作品——中华龙梦。 望江亭位于橘子洲的南端，始建于唐朝，1962 年橘子洲头辟为公园时按原样进行了恢复，2007 年又进行了重建。望江亭与两翼长廊呈半月形构建，廊长各 19 米。亭顶采用传统的歇山顶风格，覆盖金色琉璃瓦，屋檐垂有装饰，精致古朴。亭两边的柱子上有一副对联 “西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”。 25日晚上，我们来逛长沙太平老街。

　　太平老街起源于战国时期，成型于明清年代，距今已超过 2000 年的历史，是长沙城 3000 年城址未变的核心地带之一。清末时，因小西门与大西门之间新开 “太平门”而得名，寓意 “天下太平”。

这么大的羊肉串，也是有生以来第一次见到，太有诱惑力啦！ 太平老街的主街长约 380 米、宽约 7 米，呈 “一街十巷” 鱼骨状布局，是长沙古城街巷格局保存最完整的区域。 10月26日上午，我们来到中共湘区委员会旧址。 这是一座典型的江南民居，占地面积 179 平方米，建筑面积 112 平方米。1921 年秋，这里成为中共湖南支部秘密办公地和毛泽东及其家人生活的地方，也是毛泽东与杨开慧的第一个家。屋内陈列着当年的家具和用品，展示了相关的历史文物和图片，能让人们直观地感受那段历史。 毛泽东诗词对联书法艺术碑廊，于 1993 年毛泽东百年诞辰时建成，共镶嵌湘白玉碑刻 89 块，镌刻毛泽东诗词、对联和书法作品 92 首，江泽民主席欣然为碑廊题名。 广场上有一座毛泽东铝镁合金塑像，总高 12.26 米，寓意毛泽东的诞辰日，系黑龙江省人民所赠。 26日下午，我们登上长沙市内的制高点，观赏天心阁。

　　天心阁的城墙始建于西汉（公元前 202 年）。明万历年间（1613 年有载）在古城墙处建“天星阁”，用于观星、祭祀。

清乾隆四十二年（1777 年）重修后定名 “天心阁”。1924 年辟为湖南省首个公园。1938 年在文夕大火中被焚毁，1983年按明清风貌重建三层主阁与两座辅阁的天心阁。 天心阁景区内的崇烈系列纪念建筑，始建于 1946 年，是为纪念抗日战争时期长沙会战中阵亡的将士而建。
　　崇烈门为牌坊式建筑，四柱三门，以花岗石建造。门柱上镌有两幅对联，中间一幅为 “气吞胡羯，勇卫山河”，两侧一幅为“犯难而忘其死，所欲有甚于生”，高度赞扬了抗战将士们的崇高民族气节和战斗献身精神。 崇烈塔由七十九军所立。塔高 6.6 米，塔基为六边形，塔身为圆盘和圆柱构成，圆柱上端顶着一个圆球，寓意地球；球面刻有中国地图；球的上方昂首屹立一头石狮，寓意着中国领土神圣不可侵犯。 崇烈亭始建于清末民初，原为午炮亭。清末民初时，为统一全城时间，在亭中置黄铜火炮一门，每日正午呜炮三响。1929年，为纪念"济南五三惨案"，改建为国耻纪念亭，后毁于"文夕大火"。1946年，湖南省政府在原址建崇烈亭。崇烈亭采用中国传统十六柱斗拱结构，主体由麻石铸造，呈八角歇山顶形式，顶部铺青色琉璃瓦，柱础雕刻简化云纹图案，檐角饰有兽首造型，北向檐下"崇烈门"匾额为蒋介石所题。亭柱上镌刻着民国时期湖南大学教授徐桢立撰写的对联，以表达对抗日将士的崇敬和怀念：

　　百战清胡尘，

精忠争日月辉光，

大节壮山河增色；

四阿延楚望，

长剑指天狼落处，

神弦迓甲马来时。

站在天心阁俯瞰，古炮台与现代化建筑同框，历史的厚重感油然而生，这也反映了长沙 “古今共生” 的城市空间特点。 10月26日晚，我们带着对潇湘大地的感叹踏上归程。