芮氏宗亲相聚汕头澄海

泠泠若水

一、宗亲欢聚一堂

　　2026年1月4日，芮氏宗亲会会长芮新华先生偕同旅居德国的文学家、翻译家芮虎先生伉俪，以及各地宗亲代表莅临参观汕头市澄海区芮氏祖祠，祭拜我汕头澄海芮氏先祖，与汕头芮氏兄弟姐妹欢聚一堂。

二、简介

　　广东省汕头市澄海区港口乡芮氏祖祠，始建于大概一百年前。祖祠门前有两棵大榕树，榕树后面与祠堂相对有一大池塘，祠堂背后大概百米远有一座小山，祠堂所处可谓是风水宝地也（大池塘后来因村里用地需要，大部分面积被规划填土，只留下祠堂左边一小小池）。

祠堂正门、屏风及正厅堂共有七副对联。其中两副对联和正堂顶上的牌匾“孝思堂”三字，系清末举人，两广书法家周之柏先生之墨宝。

2018年重建祠堂，建筑风格为典型的潮汕古典院落。

三、祠堂牌匾及对联

　　“孝思堂”牌匾系周之柏先生于民国二十年（1931年）所写墨宝。

　　上联：传纪崇让，诗诵儆贪，功德所诒远矣。

下联：山列画屏，塘开宝鉴，清淑之气钟焉；

上联：歌颂人文的德行传承：史传中记载谦让戒贪的品德，诗歌里传颂美好的声音，功德延续久远。

下联：赞美了芮氏祖祠所处位置的自然景观的秀美：山如画屏，塘如明镜，凝聚了清和之气。

儆：jǐng，使人警醒，不犯过错：～戒。～省（xǐng ）（使人觉悟、反省）。

诒：yí，1.传给：～训。2.赠与，给与：“～尔多福。”

“诒远”意为“传承久远”，“钟焉”意为“凝聚于此”，句式对仗工整，意境深远。

上联： 对越在天定必忾然有闻僾然有见

下联： 言念尔祖尤当敬其所尊爱其所亲

这副对联通过严谨的对仗与深邃的用典，表达了对先人的追思与崇敬之情。

上联：对越在天定必忾然有闻僾然有见

对越在天：出自《诗经·周颂·清庙》“对越在天”，意为面对、呼应于天上的先祖神灵，体现虔诚仰望。

忾然有闻：语出《礼记·祭义》“祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声”，形容祭祀时仿佛听到先祖叹息之声，感受到其音容。

僾然有见：同上典故，指恍惚中如见先祖形貌。

整体意涵：面对天上先祖之灵，祭祀者必当心怀敬畏，仿佛真切感知到其声容存在，强调精神上的感通与虔诚。

下联：言念尔祖尤当敬其所尊爱其所亲

言念尔祖：化用《诗经·大雅·文王》“无念尔祖”，意为追念你们的祖先。

敬其所尊，爱其所亲：延续儒家“老吾老以及人之老”的伦理思想，指敬重先祖所尊敬之人，爱护先祖所亲近之人，体现对先辈意志与情感的承继。

整体意涵：追思祖先时，更应践行其遗志，尊重其所尊崇的德行与价值，关爱其眷顾的亲族，强调对先祖精神与伦理的传承。

对联核心主旨

上联侧重祭祀时的虔诚感应，通过“闻”“见”突出人与先祖精神的交融；下联侧重践行先祖遗训，以“敬”“爱”强调伦理道德的延续。二者相辅相成，既含对先人的追慕，亦寓教化后人之意，体现了儒家“慎终追远，民德归厚”的文化传统。

艺术手法与对仗

典故运用：化用《诗经》《礼记》，文辞典雅，意蕴厚重。

对仗工整：“对越在天”对“言念尔祖”，“忾然有闻”对“僾然有见”“敬其所尊”对“爱其所亲”，（此两组为“当句自对”手法），虚实相应，情理交融。

情感递进：上联写祭祀时的精神体验，下联转至现实伦理实践，由虚入实，深化主题。

此联旨在强化家族认同与文化传承，提醒后人不忘本源、恪守祖德，是中华传统礼敬文化的凝练表达。

注：以上二对，皆为周之柏先生原玉。

典故：

1.周厉王时卿士芮良夫曾《桑柔》之诗谏王。

2.唐代太学生芮挺章《国秀集》之谏王谠dǎng论（正直的言论）。

注：“芮”既指姓氏，又指初生的小草，用在这里有双关的意义。不斁dù，不败坏，取家风纯正，伦理道德良善之意。

摄影：姚锐深、芮泠等

制图：蔡佐华

编辑：芮泠