望江楼前话薛涛

清风明月

　　早晨，我慕名来到锦江南岸的望江楼公园，只为在此寻访千年之前那位“女校书”薛涛的踪迹。只见锦江如练，绕城东去，望江楼公园的万竿翠竹在微风中轻吟，凤尾森森间，仿佛还能听到她的诗韵流转。薛涛与这座园林的缘分，虽始于身后的一抔青冢，却在岁月长河中凝结成跨越时空的文化共鸣。

　　薛涛的一生，本与这片土地无涉。她早年居万里桥边，中年移住浣花溪畔，晚年归隐碧鸡坊的吟诗楼，足迹遍布成都城南城西 。这位祖籍长安的才女，自幼受父亲熏陶，八岁便能续出“枝迎南北鸟，叶送往来风”的佳句，却因家道中落而入乐籍，在幕府间辗转沉浮。

　　她历经十一届剑南西川节度使，与元稹、白居易、刘禹锡等二十余位文人名士酬唱往来，以“扫眉才子”之姿名动中唐 。武元衡曾奏请授她校书郎之职，虽未获实封，“女校书”的美名却流传千古，成为她独立人格的最好注脚。

　　真正将薛涛与望江楼牵连起来的，是她身后的墓葬。据《四川通志》记载，薛涛墓在华阳县东十里，正是如今望江楼公园附近 。唐代诗人郑谷曾写下“渚远江清碧簟纹，小桃花绕薛涛坟”的诗句，那时墓畔尚是桃花灼灼；而后世人知晓薛涛爱竹，便以翠竹替换桃花，让“虚心能自持”的劲竹陪伴这位以竹自喻的诗人长眠 。

　　如今的望江楼公园里，许多竹子是明清时所植，因薛涛爱竹，建国后人们续种不断，形成了现在30多个属、500多个品种的“竹子博物馆”，其中不乏稀有与濒危竹种。

　　这些翠竹遮天蔽日，与濯锦江的波光云影相映成趣 。千年过去，竹影依旧筛着阳光，在地上织出斑驳的网，网住的不只是岁月，更是一个女子用一生写就的精神图腾。

　　园内那口闻名遐迩的薛涛井，原名为“玉女津”，因明代蜀藩在此取水仿制薛涛笺而得名 。当年薛涛嫌寻常纸张尺幅过大，便在浣花溪畔以木芙蓉皮为料、芙蓉花汁为染，创制出小巧玲珑的十色诗笺，题诗其上，字句便染了胭脂香，也方便文人雅士题诗唱和 。

　　这种“浣花笺”不仅改变了当时的文人交流方式，更成为一种文化符号，让薛涛的才情得以借一纸馨香流传至今。清成都知府手书“薛涛井”三字立碑，而后旁边又有浣笺亭、薛涛亭相继落成。

而晚清诗人何绍基“花笺茗椀香千载，云影波光话一楼”的楹联更是让这座原本与薛涛无直接关联的园林，彻底成为纪念她的文化圣地 。

　　现在园内的这座吟诗楼建在锦江江畔，到也大气不凡，这是后人为了纪念这位女诗人所建。

元和四年，元稹以监察御史身份入蜀，与薛涛留下过一段扑朔迷离的情缘，却在任满后匆匆离去，留下“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高”的怅惘。

薛涛没有怨怼，她比谁都清醒：爱情是生命的锦上花，而非全部。晚年的她褪尽铅华，身着女道士冠服，继续在吟诗楼里吟诗作笺。

　　在望江楼公园，现建有“薛涛纪念馆”，红墙灰瓦间一左一右两只石狮子分列入口两侧，里面通过文献、画像、实物复制品，梳理了薛涛从蜀地才女到与元稹、白居易等诗人交游的一生，还原其跌宕的人生轨迹。

　　馆内还陈列薛涛经典诗作的碑刻、名家书法作品，直观感受其诗词的文学价值。以及不同形制的薛涛笺仿制品，让你了解这一唐代名笺的特色。

　　继续前行，一抹朱红飞檐突然撞入眼帘，这就是大名鼎鼎的望江楼，也叫崇丽阁，这座临江而立的古建筑，楼前的竹影婆娑，风过时簌簌作响，恍惚间，有清凌凌的吟哦漫过耳际：

“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍……”，那是薛涛的声音，唐代的风穿过千年竹径，将她的诗魂轻轻放在这里。

　　站在望江楼前，指尖轻抚墙体，仿佛能触到千年前这位女诗人的温度。望江楼下的锦江依旧流淌，载着薛涛的诗句流向远方。有人笑她“沦落风尘”，可谁能知道，在礼教森严的唐代，一个女子能以诗立名、以竹明志、以清醒对抗世俗，这是另一种勇敢。薛涛她早已化作成都的文化基因，融进竹影里，渗进江水里，刻在每个读她诗的人心里。

　　“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古。”我轻声念着楼里的楹联，忽然觉得：我们今天忆薛涛，不仅是忆一位才女，更是忆一种精神——在命运的褶皱里保持诗意，在世俗的枷锁中坚守自我。

　　薛涛早已远去，但望江楼的竹、井、楼、亭，都成为她精神的延续。在这里，薛涛笺的传奇承载着她的才情，而那些穿越千年的诗句，则让这位“蜀中四大才女”之一的诗人，永远活在锦江的烟霞与竹影之间。

登楼远望，江水滔滔，仿佛能看见那位身着女冠服的才女，正手持红笺，在竹下沉吟，将一生的悲欢与风骨，都写进了这蜀地的山山水水间。